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Fri, 12 Jul 2024 16:24:05 +0000
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En 1927, la première exposition personnelle de René Magritte a eu lieu à Bruxelles. Sur celle-ci, l'artiste a présenté des toiles, dont la plupart ont été peintes dans le style de cubisme, ainsi que les premières expériences surréalistes. Les critiques ont accepté le travail de Magritte plus que cool, et l'artiste frustré et sa femme sont partis à la conquête de Paris. Dans la capitale de l'art européen, l'artiste rencontre André Breton et devient membre de son cercle de surréalistes. Malgré la reconnaissance tant attendue de son talent, la relation de Magritte avec ses collègues était loin d'être idéale. D'autres artistes se sont indignés de sa vie domestique et pas du tout d'un mode de vie bohème, et Magritte, à son tour, a réprimandé et ridiculisé la dépendance des surréalistes à la psychanalyse et aux œuvres de Freud. Un de ces ridicules était une peinture écrite en 1937 "Thérapeute". Magritte ne voulait pas accepter que chacune de ses toiles devienne un sujet de discussion entre collègues, non pas tant à cause de sa valeur artistique, mais à cause des tentatives d'analyser la personnalité de l'artiste.

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Avec ce tableau, Magritte ne nous dit-il pas que nous avons les moyens de nous guérir en écoutant, en nous abritant et en étant disponible à nous-mêmes? Le thérapeute est un "libérateur". C'est d'ailleurs l'autre nom qu'il donne à un tableau dont la représentation est étrangement proche de celle du Thérapeute. "

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Il adopte souvent ce point de vue dans ses tableaux. Il est à l'intérieur et observe l'espace et la vie au dehors: le ciel, la mer. Cependant, le thérapeute est confortablement assis: un muret, du sable, un talus d'herbes. Est-ce à dire que ce n'est pas le lieu qui est important, c'est l'assise? Cette assise composée de son savoir et de sa position.... Magritte ne respecte pas l'apparence des choses. Il nous invite à l'étrange et à l'inattendu. Le peintre entraîne le spectateur à s'affranchir des liens conventionnels pour accomplir une expérience nouvelle et plus profonde. La question du visible et du caché. La représentation artistique qu'il donna du personnage qu'il intitula Le Thérapeute correspond partiellement à une rencontre qui eut réellement lieu dans son pays, un jour où il s'était foulé une cheville et où il avait consulté un "rebouteux".... Magritte par sa peinture nous surprend, en cela il fut aussi un explorateur de l'inconscient. Comment ne pas penser que cette représentation du thérapeute sans visage serait cet homme qui gît en nous et qu'il suffit d'écouter, de libérer.

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Cet art surréaliste, se joue des acquis et souhaite perturber le sens de choses. Les surréalistes vont à l'encontre des théories sémiotiques qui étudient la question du signe. Ils rejettent les thèses de Charles qui théorise le modèle ternaire du signe: l'objet représenté, la représentation mentale et le mot lui-même. Par exemple, le signe « pomme » renverrait à la fois à un objet (le fruit), à une représentation mentale (l'idée de pomme) et au support linguistique, soit le mot « pomme » en français. Le rapport entre signifiant et signifié a désormais une valeur fortuite. Les surréalistes célèbrent le hasard qui dans ses multiples combinaisons aboutit à une véritable logique de l'absurde. Le texte prend pour appui des exemples d'œuvres peintes par Magritte. Celle qui retient particulièrement notre attention est Le Thérapeute datant de 1937. Dans ce tableau, la cage thoracique d'un homme est métaphoriquement remplacée par une cage dans laquelle sont perchés des cage peut ici être interprétée comme un substitut du corps humain.

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Dans d'autres représentations, il s'agit d'une valise. Le thérapeute a une besace, un sac de tissu grossièrement reprisé. Le sac est important, sa fonction mais pas le contenant. Le chapeau nous indique qu'il a une tête, ce ne sont pas les traits de son visage qui définissent le thérapeute. Il manque une personne essentielle dans le tableau: le patient. Qui est le patient? Est-ce le spectateur qui regarde le thérapeute? le spectateur se trouve face à un homme/fonction qui abrite deux oiseaux dans une cage ouverte. cette cage n'est pas sans évoquer la cage thoracique. Le spectateur/patient se trouve face à l'horizon, face à la mer, l'ouverture. Ce thérapeute nous offre la possibilité de nous abriter, de nous réfugier, de prendre notre envol, en toute liberté puisque la cage est ouverte. Qui sont les deux colombes? Elles semblent à l'abri et libres d'être là. Est-ce qu'elles représentent les patients qui viennent librement consulter le thérapeute? Que se dégage t-il de l'ensemble? Après un premier temps de surprise face à ce tableau, d'étrangeté, il semble émaner de la paix.

Suivant une volonté de rupture avec l'ordinaire, l'exemplaire et la normalité, nos artistes surréalistes manient curieusement la polysémie des images et des objets. Ils superposent, déchiquettent tordent, et assemblent les sens et significations toujours dans le but de déconstruire puis remodeler quelque chose d'inattendu. Par le biais de ce procédé, les artistes donnent ainsi naissance à des créations hybrides, à la fois dénuées et emplies de sens. Ainsi, pour Magritte et La Clef des songes, (le tableau ci-dessus), la chaussure devient lune, et le chapeau représente la neige. Le langage ne désigne plus, seules les sensations le peuvent. Posté sur le site, l'essai » Visible Poetry: Metaphor and Metonymy in the Paintings of René Magritte » nous permet de discuter ici de ce phénomène de discordance entre l'expression verbale et visuelle dont les surréalistes raffolent. L'essai date de 1980. Il est écrit par Randa Dubnick et publié par the University of Wisconsin Press sur ce site qui regorge de publications universitaires.

Le corps humain serait donc non pas le temple de l'âme, mais son tombeau. Le corps emprisonne l'âme et l'esprit libre de l'être. Les colombes enfermées dans la cage connotent davantage cet idée d'envol et de liberté. Toutefois, La Trahison des Images est sans doute l'oeuvre qui aborde le plus explicitement cette distorsion des choses. Une pipe y est représentée en gros plan, avec une citation peinte à même le tableau « ceci n'est pas une pipe ». Magritte prend un malin plaisir à titiller une sémiotique de l'art. Ce jeu surréaliste fait encore une fois écho à l'essence de la psychanalyse, et notamment à la » métasémiotique «. Tout comme le langage, les représentations et les paroles sont propre à la scientificité psychanalyste, l'exploration psychanalytique des signes, symboles et images permet d'être à l'écoute des manifestations et des mouvements de l'inconscient. La page Wikipédia traitant de la métasémiotique est très fournie et extrapole sur de nombreuses notions annexes. Elle permet également de comprendre l'origine du terme et l'application d'une telle branche de la psychanalyse.

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Le CBI enquête au sein d'une compagnie de théâtre locale. Pendant ce temps, Jane espère obtenir plus d'informations sur John le Rouge par le biais du comateux Jason Lennon. 19 Dans l'enveloppe 4/14/13 Season-only L'équipe de CBI part pour combattre les suspects dans une ville touristique en déclin du Wild West, dont le propriétaire est trouvé mort. Kirkland essaie, entre temps, d'apprendre ce que Patrick sait à propos de Red John. Mentalist Saison 5 Episode 1, mentalist saison 5 vf. Rigsby et Van Pelt se font passer pour un couple ayant des problèmes relationnels pour enquêter sur la mort d'une femme qui avait reçu les conseils d'un médecin, spécialiste des realtions amoureuses, qui intervient à la radio. LaRoche demande personnellement l'aide de Jane lorsque la mystérieuse boîte, cachée chez lui dans son coffre-fort pendant neuf ans, est volée. 22 Les nouvelles règles du jeu 5/5/13 Season-only Juste au moment où Jane ramène la liste de Red John à sept suspects, Red John frappe à nouveau, et la victime est liée au passé de Jane avec les cliffhangers de la fin de la saison cinq.

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