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Pourquoi je suis chrétien: parce que j'ai soif d'un Dieu qui ne soit ni ténèbre pure ni moi-même – d'un être qui, tout en me ressemblant jusqu'au centre, soit aussi tout ce qui me manque. Parce qu'en ce monde je veux tout bénir et ne rien diviniser. Parce que je veux garder simultanément le regard clair et le coeur brûlant. Parce que je sens que l'aventure humaine débouche sur autre chose qu'un creux désespoir, une creuse interrogation ou une creuse insouciance. Pour concilier mon immense amour et mon immense dégoût de l'homme. Parce que j'ai besoin de lumière dans le mystère et de mystère dans la lumière. Parce que je veux avoir la grande force de bâtir et de vivre, et celle plus grand encore, d'espérer dans l'éboulement et dans la mort. Parce que je suis, à la fois et indissolublement, réaliste et excessif. Parce que je veux m'abreuver d'excès sans renier l'ordre et retrouver l'ordre dans l'excès. Parce que le christianisme nous ouvre seul une région supérieure où tout ce qui, sur la terre, est considéré à juste titre comme scandaleux, insensé et destructeur (l'espérance aveugle, l'amour sans frein, la confiance dans la fécondité du mal unie au refus absolu du mal…) devient sagesse et vérité; parce qu'il verse en nous un sang nouveau et si pur que sa température peut monter indéfiniment sans qu'il ait de fièvre.
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C'est justement parce que les oiseaux du ciel accomplissent ce pourquoi Dieu les a créés que notre Père céleste les nourrit! Cette explication a ouvert mon esprit et m'a donné une compréhension plus juste de ce passage. Je compris ainsi que Dieu n'est point injuste, mais qu'il accorde tout simplement la provision à ceux qui accomplissent leur mission. Bien-aimés dans le Seigneur, nous devons cesser de vivre une vie chrétienne essentiellement focalisée sur nos préoccupations et nos besoins personnels. Jésus dit, dans Matthieu 6:25 25 C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement? En d'autres termes, la vie que nous avons sur la terre est plus importante que nos besoins. Cette vie est une vie de missionnaires, d'ambassadeurs du royaume des cieux sur la terre. Parce qu'elle est plus importante que toute autre chose, nous devons nous focaliser sur la mission.
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Jésus est le seul médiateur entre Dieu et les hommes: «Car il ya un seul Dieu et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus- Christ homme » (I Timothée 2:5). Il n'y a pas d'autre moyen! Le rôle de la Bible. L'homme saurai très peu au sujet de Dieu, si le Seigneur lui-même n'avait pas parlé, et s'il n'y s'étais pas révélé dans Sa Parole. La Bible qui est le moyen par lequel le Seigneur transmet sa vérité à l'homme. Grâce à elle, il veut libérer l'homme de toutes ses illusions pour lui adresser une parole de salut. Chaque homme a la possibilité de s'aprocher à la vérité de la Bible sans la médiation d'autrui. La puissance et la clarté de la Parole de Dieu sont telles de ne pas avoir besoin d'un interprète, mais seulement de l'illumination de l'Esprit Saint qui habite dans le cœur de tout vrai croyant; Jésus en effet dit: «... il vous conduira dans toute la vérité... » (Jean 16:13). Quiconque croit, le plus riche comme le plus pauvre, le plus puissant comme le plus humble, est placé dans ses relations avec Dieu, sur le même plan.
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4-10), tout simplement parce que Dieu n'accepte que sa propre justice parfaite. Christ est mort sur la croix pour échanger sa perfection contre notre péché (2 Corinthiens 5. 21). Nous ne pouvons être purs aux yeux de Dieu que par la foi en lui (1 Corinthiens 1. 2). La foi en un faux Christ mène à un faux salut. Un salut « par les œuvres » est un faux salut (Romains 3. 20–28). Nous ne pouvons pas être sauvés par nos propres mérites. Si nous ne pouvons faire confiance à la Parole de Dieu, alors il n'y a plus rien à quoi nous puissions faire confiance. Si nous le pouvons, alors nous devons admettre qu'elle est fiable et cohérente. Si Dieu n'était pas capable de préserver sa Parole, il ne serait pas Dieu. La différence entre le mormonisme et la foi chrétienne est que la foi chrétienne annonce un Dieu éternel, qui existe par lui-même et établit une norme de sainteté parfaite, que nous ne pouvons atteindre, puis qui, par son grand amour, a payé le prix pour nos péchés en envoyant son Fils mourir sur la croix pour nous.
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Description « Je considère sans exception les grandes religions du monde comme fausses et néfastes. » Ainsi s'exprime Bertrand Russell, ce Voltaire anglais pour qui les religions sont des institutions cruelles, cultivant la peur et l'ignorance. Dans les trois essais publiés ici, les thèmes phares du christianisme en matière de mœurs sont l'objet d'une critique férocement éclairée. Le ton est léger, car souvent un bon sens bien affûté suffit à faire tomber des pans entiers de la morale chrétienne. À cet obscurantisme, le mathématicien oppose une éducation fondée sur la science, le rationalisme et la liberté des mœurs, dont la vocation est de former des esprits indépendants. À l'heure où la droite moralisatrice gagne partout du terrain, menaçant les libertés laborieusement acquises au XXe siècle, on ne peut que conclure avec Bertrand Russell: « Y a-t-il mieux à proposer pour remplacer ce mélange antiscientifique de prédication et de corruption? Je le pense. » Mathématicien et philosophe, Bertrand Russell (1872-1970) est considéré comme le fondateur de la logique moderne.
Cette question est restée en suspens dans ma tête pendant de nombreuses années, jusqu'au jour où le Seigneur m'ouvrit l'esprit, et je compris par révélation du Saint-Esprit ce que je vais vous partager maintenant. Dieu rénumère l'ouvrier fidèle Comme vous le savez, Dieu n'est point injuste. S'il nourrit les oiseaux du ciel, c'est qu'ils le méritent. Voyez-vous, chaque créature de Dieu a été placée dans une sphère géographique bien précise, en fonction de sa nature et de la mission pour laquelle Dieu l'a envoyée sur la terre. L'homme a été placé sur la terre pour la cultiver. Donc la mission de semer et de moissonner incombe à l'homme, et non aux oiseaux. De la même manière, Dieu créa les oiseaux du ciel, auxquels il donna la mission de révéler sa gloire par la beauté de leurs plumages d'une part, et d'annoncer le changement des saisons d'autre part. Car, lorsqu'arrive la saison du printemps, nous reconnaissons que l'hiver est en train de passer grâce aux colonies d'hirondelles qui volent ensemble dans le ciel, nous montrant en même temps l'exemple d'une espèce vivant en parfaite harmonie, dans une attente merveilleuse et travaillant en total accord, dans un esprit d'équipe soudée.