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Synopsis Les aventures de Claire, une infirmière de guerre, mariée, qui se retrouve par magie propulsée en pleine campagne écossaise de 1743. Elle est alors mêlée à des histoires de propriétés et d'espionnage qui la poussent à prendre la fuite et menacent sa vie. Partagée entre deux hommes dramatiquement opposés, elle devra apprendra à vivre dans un passé où Anglais et Écossais s'affrontent.

Éphésiens 5 - Introduction * Exhortation à l'amour fraternel. (1, 2) Mises en garde contre plusieurs péchés. (3-14) Directives à un comportement contraire et à des devoirs relatifs. (15-21) Les devoirs des femmes et des maris sont renforcés par la relation spirituelle entre le Christ et l'Église. (22-33)... [ Continuer la lecture] Éphésiens 5:1, 2 1, 2 Parce que Dieu, à cause de Christ, vous a pardonné, soyez donc disciples de Dieu, imitateurs de Dieu. Ressemblez-lui surtout dans son amour et sa bonté pardonnante, comme le deviennent ceux que leur Père céleste aime. Dans le sacrifice du Christ, son amour triomphe et nous devons le considérer p... [ Continuer la lecture] Éphésiens 5:3-14 3-14 Les convoitises sales doivent être déracinées. Ces péchés doivent être redoutés et détestés. Voici non seulement des mises en garde contre les actes de péché grossiers, mais contre ce que certains peuvent faire à la légère. Mais ces choses sont loin d'être rentables. qu'ils polluent et empoison... Ephesians 5 commentaire pour. [ Continuer la lecture] Éphésiens 5:15-21 15-21 Un autre remède contre le péché est le soin ou la prudence, car il est impossible de maintenir la pureté du cœur et de la vie.

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MARIAGE CHRÉTIEN Éphésiens 5:22 Dans la soumission mutuelle, l'esprit chrétien connaît ses épreuves les plus aiguës et atteint son caractère le plus fin. « Soyez soumis les uns aux autres », fut le dernier mot des instructions d... [ Continuer la lecture] Éphésiens 4 Éphésiens 6

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Éphésiens 5:1-32 CHAPITRE 22 DOCTRINE ET ÉTHIQUE Éphésiens 4:25; Éphésiens 5:1 L'homélie que nous avons brièvement passée en revue dans le dernier chapitre demande un examen plus approfondi. Il offre un exemple frappant et instructif de la méthode de saint Paul comme professeur de morale, et apporte une contrib... [ Continuer la lecture] Éphésiens 5:7-14 CHAPITRE 23 LES ENFANTS DE LA LUMIERE Éphésiens 5:7 Le contraste entre le mode de vie chrétien et païen doit maintenant, enfin, être mis en évidence sous la figure familière de saint Paul de la lumière et des ténèbres. Il ordonne à ses lecteurs gentils de ne pas être " coparticipants avec eux " -... Éphésiens 5. 17-21 – Sondez les Écritures – Bibles et Publications Chrétiennes. [ Continuer la lecture] Éphésiens 5:15-21 CHAPITRE 24 LE VIN NOUVEAU DE L'ESPRIT Éphésiens 5:15 Très solennellement, l'homélie morale aux chrétiens d'Asie commence dans Éphésiens 4:17: « C'est pourquoi je dis et témoigne dans le Seigneur, que vous ne devez plus marcher comme marchent les Gentils. Tant de choses ont été dites et témoigné... [ Continuer la lecture] Éphésiens 5:22-33 CHAPITRE 25 SUR LA VIE DE FAMILLE Éphésiens 5:22; Éphésiens 6:1.

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3 Mais que ni la fornication, ni aucune forme d'impureté ou d'avidité ne soient même mentionnées parmi vous, comme il convient à des saints, 4 ni aucune chose honteuse, ni parole folle ou scabreuse — lesquelles sont inconvenantes — mais plutôt des actions de grâces. 5 En effet, sachez-le bien, ni le fornicateur, ni l'impur, ni celui qui est avide de biens — lequel est un idolâtre — n'a d'héritage dans le royaume du Christ et de Dieu 1. 1 ou: de celui qui est Christ et Dieu. 6 Que personne ne vous séduise par des paroles creuses 1, car, à cause de ces choses, la colère de Dieu vient sur les fils de la désobéissance. Ephesians 5 commentaire dans. 1 littéralement: vides. 7 N'ayez donc pas de participation avec eux! 8 Car vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant, vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière 9 — car le fruit de la lumière [consiste] en toute bonté et justice et vérité — 10 discernant 1 ce qui est agréable au Seigneur. 1 littéralement: examiner en vue d'approuver. 11 Et n'ayez rien de commun avec les œuvres stériles des ténèbres, mais plutôt reprenez-les aussi.

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Éphésiens 4:8 C'est pourquoi il est dit: Étant monté en haut, il a emmené des captifs, Et il a fait des dons aux hommes. Éphésiens 5 - Commentaire biblique de l'exposant (Nicoll). Éphésiens 4:9 Or, que signifie: Il est monté, sinon qu'il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre? Éphésiens 4:10 Celui qui est descendu, c'est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses. Éphésiens 4:11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,

Car dans les climats chauds de l'Est, rien n'est plus rafraîchissant pour l'humanité que les odeurs parfumées. Le sacrifice de Christ, cependant, comme cela est sous-entendu ici, était bien plus acceptable et agréable à Dieu que n'importe laquelle des victimes ou des parfums qui avaient été offerts autrefois, que ce soit sur l'autel d'airain ou d'or du tabernacle ou du temple juif. Éphésiens 4:8-11 - Étude biblique et commentaire verset par verset. En effet, leurs sacrifices et leurs parfums n'étaient acceptables que comme emblématiques de l'offrande de son corps une fois pour toutes, et de ses intercessions continuelles pour nous devant le trône de la Majesté d'en haut. Et c'est une considération agréable et encourageante, qu'à travers toutes nos prières et nos louanges sincères, et nos actes de libéralité pieuse et charitable, de bienfaisance et de bonté, viennent devant Dieu comme un mémorial reconnaissant, et attirent sur nous un bénédiction. En ce qui concerne l'exhortation à l'amour mutuel donnée ici, il est justement observé par Macknight, que « l'amour de Christ en mourant pour nous, est » [comme sur beaucoup d'autres comptes, donc sur ceci] « une forte raison pour notre amour les uns les autres; parce que, si nous ne nous aimons pas les uns les autres, nous sommes dépourvus de cette disposition qui rendait Christ si agréable à son Père; et n'a pas le droit d'être appelé ses disciples, ou de partager l'héritage de ses enfants.