La Fabrique Du Nous Translation – Serviteurs De Jésus Et De Marie
11 rue Docteur Dolard Villeurbanne AVEC LES ARTISTES: LARA ALMARCEGUI, IAC Institut d'art contemporain Où: du jeudi 3 mars au samedi 30 avril à IAC Institut d'art contemporain. CYRIL BRON, PAULINE JULIER, IRENE KOPELMAN, MAXIME LAMARCHE, CYNTHIA MONTIER & OPHÉLIE NAESSENS, LYGIA PAPE, LAURA SELLIES, EMILIJA SKARNULYTE, FABIEN STEICHEN À l'occasion de Villeurbanne 2022 Capitale française de la culture, IAC, URDLA et leurs voisins (La Ferme des artisans, Les maisons Castors, La Résidence Gustave Prost, Le Rize) présentent une nouvelle édition de la Fabrique du Nous. Invitation aux habitantes et aux habitants, cette manifestation propose de s'approprier l'art comme moyen de (re)créer du lien de proximité. DOCU. "La Fabrique des pandémies" par Marie-Monique Robin - Sciences et Avenir. La nécessité de mettre en partage nos questions, nos doutes et aussi nos émotions, se fait aujourd'hui manifeste. Aussi, par sa dimension sensible et la puissance de ses imaginaires, l'art peut contribuer à fabriquer ce nous. Disséminées dans la ville sous diverses formes (ateliers, marches, lectures... ), les fabriques imaginées par les artistes avec les habitants, sont ici autant de moments d'échanges et de convivialité que de réalisations collectives.
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Irene Kopelman, inspirée des naturalistes du XIXe siècle, fait apparaître des mondes poreux et hybrides de ce qui nous entoure. Les œuvres de Pauline Julier explorent nos rapports à la planète Mars, qui tel un miroir de la Terre, nous engage à mieux réinvestir la nôtre. Laura Sellies rêve des territoires de relations faisant de l'art un espace-temps d'échanges où les histoires sont contées au-delà du langage... Les artistes contribuent à « découvrir en commun quel territoire est habitable et avec qui le partager », quels territoires nous imprègnent et de quels territoires nous faisons partie. La fabrique du nous contacter. Et si le territoire est une extension de soi, s'interroger sur ce que sont les territoires, c'est aussi entamer un voyage vers l'intérieur, vers soi et vers le collectif. Aujourd'hui, il importe pour chacun de nous de comprendre l'épaisseur de ces territoires, de repeupler nos cartes et d'enchevêtrer nos existences communes pour faire face aux destructions de notre biosphère et de se saisir de l'art comme d'un « outil de transformation ».
Les nouveaux textes et imprimés pour l'intervention en éducation musicale à l'école à la rentrée 2021 Repères pour l'éducation musicale à l'école en situation de Covid - Rentrée 2020 Festival École en chœur, 3ème édition, festival national pour mettre le chant et les chorales à l'honneur. Comment participer au Festival École en chœur d'avril à juin 2020. Rencontres des musiciens intervenants du Rhône les 31 mars et 2 avril 2020. Semaine des voix du Rhône du 16 au 20 mars 2020. Qui sommes-nous ? - La Fabrique du Libre. Pour leur 25ème édition, LES ENFANTS DE LA ZIQUE permettent de découvrir l'univers musical poétique et engagé de Camélia Jordana. Camélia Jordana, la voix de l'engagement: lire le dossier pédagogique. Abécédaire musical en 26 comptines pour les élèves de la GS au CE1. Téléchargeable gratuitement jusqu'à fin décembre 2019, sur via la rubrique Boutique/Partitions en utilisant le code « ECOLE » en guise de règlement. Vademecum La chorale à l'école, au collège et au lycée Ressources d'accompagnement des enseignements artistiques aux cycles 2 et 3.
Noël se diffracte en trois fêtes qui sont les trois venues de Dieu. La première venue: c'est l'avènement historique de Dieu dans notre monde, l'événement où dieu s'est fait chair en Marie il y a 2000 (…) 1er décembre 2014, par Père Pierre-Marie « Veillez donc, car vous ne savez pas quand le maître de la maison reviendra, le soir ou à minuit, au chant du coq ou le matin. Il peut arriver à l'improviste et vous trouver endormis. » Au tout début du catéchisme de l'Église catholique – publié par le pape Jean-Paul II à la fin des années 90 – il est fait mention au n°27 de l'attitude spirituelle que nous devons avoir au commencement de cet Avent: « L'homme est un être de désir, et dans son cœur, il désire connaître Dieu et le voir. (…) Homélie du premier dimanche de l'Avent - Année B 1er décembre 2020, par Père Maximilien-Marie « Veillez, car vous ne savez pas quand vient le maître de la maison. » C'est une vraie et belle saga que nous avons suivi cela avec intérêt cette semaine au sujet de la jauge des 30: oui?
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Alors oui! Prend garde à toi-même, ne laisse pas ton cœur s'alourdir; mais dresse-toi, relève la tête et collabore avec Dieu qui vient nous délivrer, c'est-à-dire briser les chaines qui nous retiennent et nous empêchent de regarder l'humanité et le monde avec foi, espérance et amour. « Restez éveillés et priez en tout temps »: il s'agit de la seconde recommandation. C'est une invitation à ne pas s'endormir, ni s'appesantir; à être alerte pour se défendre contre toute invasion qui arracherait de nous la foi et la confiance. A plusieurs reprises, Jésus dans l'évangile, parle d'un bon serviteur qui reste fidèle jusqu'au bout de la nuit en attendant l'arrivée de son maître: « heureux ces serviteurs que le maître à son arrivée trouvera en train de veiller » (Lc 12, 37). Prier pour puiser des forces, pour creuser en nous le désir de Dieu. Pour que le désir de Dieu ne disparaisse de la face de la terre. L'attente du temps de l'Avent et les lumières de Noël, émerveillent les yeux des enfants, font renaître le sourire des jeunes et conforte l'attente des vieillards.
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Nous voilà donc entrés de plain-pied dans ce temps de l'avent. La liturgie propose un évangile au ton apocalyptique qui pourrait contraster avec l'espérance et même l'appel à la joie que représente le temps de l'avent à cause de son épilogue qui est la Nativité. Avant toute chose, je rappelle la distinction entre les deux venues du Verbe divin. La première venue est donc la Nativité, c'est vers cette fête que nous nous dirigeons. La seconde venue est appelée « Parousie » qui signifie littéralement « présence; arrivée, venue » qui signera la fin des temps, ou la fin d'un temps. Sur ce thème, Teilhard de Chardin (Milieu divin, 1955, p. 197) écrivait: « Le Seigneur Jésus ne viendra vite que si nous l'attendons beaucoup. C'est une accumulation de désirs qui doit faire éclater la Parousie (... ). Hélas, la hâte un peu enfantine, jointe à l'erreur de perspective, qui avaient fait croire la première génération chrétienne à un retour imminent du Christ, nous ont laissés déçus, et rendus méfiants.
le 2 décembre 2018 Le 1er dimanche de l'Avent est fêté le 02 Décembre 2018. Il marque le début de l'année liturgique. L'Avent est la période qui couvre quelques semaines précédant Noël, quatre dans la tradition de l'Église latine. Dans l'Église catholique et la plupart des Églises protestantes, la couleur liturgique de cette période est le violet. Dans le calendrier liturgique catholique, le temps de l'Avent est constitué de 4 semaines. Inspirée d'une tradition de l'Allemagne du XVIe siècle, la Couronne de l'Avent est inventée, en 1839, par le pasteur Johann Heinrich Wichern afin de contenir l'impatience des enfants qu'il éduque; il fabrique alors une couronne de bois, avec dix-neuf petits cierges rouges et quatre grands cierges blancs. Chaque matin, un petit cierge est allumé et, chaque dimanche, c'est un grand cierge; la coutume n'a retenu que les grands. La couronne de l'Avent est traditionnellement placée sur une table avec ses quatre bougies ou sur la porte d'entrée de la maison en signe de bienvenue.