Constructions Geometriques 6Ème – Le Droit Et La Morale | Lesessais

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Accueil > Socle et Disciplines > 4 Mathématiques > Des constructions géométriques en 6ème Les élèves de 6ème TH et CG vous proposent quelques constructions géométriques réalisées dans le cours de mathématiques de Mme Lourdel:

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Constructions n°1: Fiche n°1 (Droite parallèle / Triangles / Périmètre au compas

Cependant, il existe des facteurs de convergence entre la norme juridique, et la norme morale, puisque l'une et l'autre tendent à l'application de règles qui ont pour objectif de régir le comportement de l'individu en société, dès lors le droit et la morale coexistent. Le droit et la morale sont deux systèmes normatifs qui régissent l'individu, ses droits et ses devoirs, et à ce titre, s'influencent, interagissent entre eux. Dans un premier temps, nous analyserons ce qui distingue le droit de la morale, puis les facteurs qui, finalement permettent une complémentarité du droit et de la morale. Nous verrons que, si le droit ne peut se confondre avec la morale, il ne peut s'en désintéresser complètement. Ainsi, aux éléments de distinction (I) du droit et de la morale, répondra les éléments de réunion (II). I-Les éléments de distinction du droit et de la morale Les sociétés occidentales reposent depuis Rome sur la distinction du droit et de la morale, dont les rapports suscitent un éternel débat.

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On peut affirmer la parfaite dissemblance entre droit et morale: A. Piedelièvre (Introduction à l'étude du droit) énonce en parlant du droit et de la morale il s'agit de deux univers parallèles au sens euclidien là où parallèle signifie impossible rencontre. Certains faits sont immoraux mais peuvent être considérés comme règle de droit car ils permettent de faire régner une sécurité juridique. A contrario, bien des règles morales ne sont pas consacrées par le droit. Certaines règles sont différentes de la règle de droit mais s'appliquent à tous. ]

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Ce qui est immoral aujourd'hui peut être illégal demain et inversement. De même, une loi d'état d'une génération peut devenir une loi morale à la suivante. Néanmoins, nous ne devrions pas assimiler le droit à la moralité. Car, comme le fait remarquer MacIver, «transformer toutes les obligations morales en obligations légales reviendrait à détruire la moralité». De par sa nature, le droit a une compétence limitée. Il ne peut pas prescrire la moralité. Au mieux, il ne peut que contribuer indirectement à sa croissance. Mais il sera bon de rappeler la remarque de MacIver selon laquelle «nous obéissons à la loi, non pas nécessairement parce que nous pensons que la loi est juste, mais parce que nous pensons qu'il est juste d'obéir à la loi». Le droit est toujours une loi, que nous le jugions juste ou injuste. C'est une loi, qu'elle élargisse ou contracte la liberté. Comme le fait remarquer Sidgwick, «Il est courant de constater qu'une loi en vigueur est condamnée comme injuste, oppressive ou immorale par une minorité de membres de la communauté; et même si l'opinion de cette minorité devient l'opinion dominante, la loi ne cesse donc pas d'exister, même si, dans un État au gouvernement populaire, ses jours sont comptés.

De même, les bonnes manières; telles que a bienséance, la politesses ou la courtoisie; se rapprochent de la règle de droit car elles ont pour finalité de civiliser les relations les relations sociales entre les Hommes et se rapprochent également de la morale puisqu' n' a pas de sanction, sauf si cela créer un dommage.