Les Dix Lépreux Et Les Adorateurs Du Père - La Cité Catholique | Boucles D'oreilles Acier Inoxydable | Laval Europe
Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc 17, 11-19. Jésus, marchant vers Jérusalem, traversait la Samarie et la Galilée. Comme il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Ils s'arrêtèrent à distance et lui crièrent: « Jésus, maître, prends pitié de nous. » En les voyant, Jésus leur dit: « Allez vous montrer aux prêtres. »En cours de route, ils furent purifiés. L'un d'eux, voyant qu'il était guéri, revint sur ses pas, en glorifiant Dieu à pleine voix. Il se jeta la face contre terre aux pieds de Jésus en lui rendant grâce. Or, c'était un Samaritain. Les dix lépreux evangile et. Alors Jésus demanda: « Est-ce que tous les dix n'ont pas été purifiés? Et les neuf autres, où sont-ils? On ne les a pas vus revenir pour rendre gloire à Dieu; il n'y a que cet étranger! » Jésus lui dit: « Relève-toi et va: ta foi t'a sauvé. » -------------------------------------------------------------------- Commentaire de Saint Claude la Colombière (1641-1682), jésuite A la méditation de l'amour de Dieu, j'ai été fort touché à la vue des biens que j'ai reçus de Dieu depuis le premier moment de ma vie jusqu'ici.
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Mais d'autres enseignements, pistes de méditations peuvent être tirés de ce texte dans la Bible. Plutôt que de faire une analyse détaillée de la morale dégagée, je vous propose de faire l'étude de deux points concernant notre relation à Dieu: quand prier et comment Dieu peut se faire aimer. Prier seulement quand on a besoin d'aide? Le premier message de l'histoire des 10 lépreux est que nous sommes nettement plus enclins à prier en cas de besoin, de souffrance ou de maladie. Et si notre prière de demande de guérison est exaucée, dès que nous allons mieux nous avons tendance à oublier Dieu. Noces de Cana — Wikipédia. Dieu n'est d'ailleurs pas un cas à part, car même avec d'autres hommes, notre relation est souvent intéressée. Combien de fois nous renouons avec d'autres personnes uniquement quand nous avons besoin d'eux. Cet évangile devrait nous remettre en cause: faut-il attendre d'être mal portant pour chercher le contact avec Dieu? Miracles: La puissance fait-elle aimer? L'histoire des lépreux: 10 personnes pour demander, 1 pour remercier et louer, 0 disciple et 0 au pied de la croix pour soutenir Jésus.
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Et pourtant, c'est le seul à faire une véritable profession de Foi en louant Dieu, en se jetant aux pieds de Jésus et en le remerciant. Le samaritain ne doute pas: C'est bien Dieu, par l'action de Jésus, qui l'a guéri! *OUI, Jésus voit la Foi si belle du samaritain! Il lui dit:Va! Relève-toi, ta Foi t'a sauvé! 3-DEMANDER. LOUER. REMERCIER Dix lépreux viennent à la rencontre de Jésus. Ils ont foi en lui. Ils viennent vers lui parce qu'ils ont une demande à lui faire. Ils sont malades et exclus. Ils désirent être guéris et réintroduits dans la communauté. Et nous? Quand marchons-nous vers Dieu? Les Dix Lépreux et le gamin - Laisse toi conter. Quand tournons-nous notre regard vers LUI? Quand le prions-nous? Est-ce seulement lorsque nous avons une demande à lui faire? Est-ce les jours de peine et de détresse? Pensons-nous à lui dans les moments de joie et de bonheur? Les lépreux repartent. En cours de route, ils sont purifiés. Ils poursuivent leur route sans un regard en arrière. Sans doute pensent-ils que, maintenant qu'ils sont guéris, ils n'ont plus besoin de Dieu dans leur vie.
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Notes et références [ modifier | modifier le code] ↑ Citations Noces de Cana ↑ « Jean 2:1 Trois jours après, il y eut des noces à Cana en Galilée. La mère de Jésus était là, », sur ↑ ↑ a et b « La Signification des Noces de Cana en Galilée [050] », sur ↑ Homélie de Benoit XVI du 11/09/2006 lors de la messe ↑ « Ésaïe 2:2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Eternel Sera fondée sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'élèvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. Les dix lépreux evangile 3. », sur ↑ « Daniel 12:13 Et toi, marche vers ta fin; tu te reposeras, et tu seras debout pour ton héritage à la fin des jours. », sur ↑ Anne-Sophie Molinié, Véronèse, le triomphe de la couleur, Garches, éditions A Propos, 64 p. ( ISBN 9782915398045), p. 38-39 ↑ « The Marriage Feast at Cana », sur ↑ Jesus and archaeology by James H. Charlesworth 2006 ( ISBN 0-8028-4880-X) pages 540-541 ↑ Eerdmans Dictionary of the Bible 2000 ( ISBN 90-5356-503-5) page 212 Voir aussi [ modifier | modifier le code] Sur les autres projets Wikimedia: Noces de Cana, sur Wikimedia Commons Bibliographie [ modifier | modifier le code] Austin Sailsbury ( trad.
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Le salut ne réside pas seulement dans la guérison. Il est une renaissance: Relève-toi, telle une résurrection, un retour à une vie sociale et religieuse qui trouve sa source dans le Christ. Homélie sur la guérison des dix lépreux (dimanche 18 décembre 2012). Mais il ne s'agit pas d'un retour à une vie passée ou rêvée. La parole de Jésus n'est pas un constat, un diagnostic, mais un envoi. Pour Luc, le véritable salut consiste en cette écoute de sa parole et cette marche à la suite du Christ, celui qui vient révéler la miséricorde de son Père, envers tous ses enfants.
Interprétation [ modifier | modifier le code] Ce miracle souligne l'importance de la gratitude, et aussi de la foi car Jésus ne dit pas: « Mon pouvoir t'a guéri » mais attribua la guérison à la foi des suppliants [ 2], [ 3]. Pour le Père Joseph-Marie, ces dix lépreux représentent l'humanité tout entière, prise dans le péché, et par rapport à Dieu oublié. Cependant les lépreux savent encore prier, et Jésus parce qu'ils lui montrent qu'ils veulent suivre sa parole, les guérit. Pour autant un seul lépreux croit pleinement au Christ. Les dix lépreux evangile des. L'espérance et la foi, deux des vertus primordiales pour l'Église sont dans ce miracle comme dans beaucoup d'autres mises en avant [ 4]. Saint Bruno de Segni confirme que ces dix lépreux représentent l'humanité. Ce miracle reflète la miséricorde de Dieu. Le lépreux qui vient revoir le Christ est l'image des baptisés. Pour le saint la foi est primordiale: « C'est donc la foi qui sauve, la foi qui justifie, la foi qui guérit l'homme dans son âme et dans son corps » [ 5].
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