Commentaire D’évangile : La Brebis Perdue - Opus Dei, Loto Basse Normandie

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Comprenons bien cela: personne n'est définitivement perdu pour le bon Dieu. Jamais, au grand jamais! Jusqu'au dernier moment, le bon Dieu nous cherche » [3]. Et d'insister par ailleurs: "Dieu ne se lasse jamais de pardonner, c'est nous qui nous lassons de recourir à sa miséricorde. C'est Lui qui nous a invités à pardonner jusqu'à 'soixante-dix-fois sept fois' (Mt 18, 22) et qui nous en donne l'exemple. Homélie sur la brebis perdue pour. Il pardonne soixante-dix-fois sept fois'. Il nous charge à chaque fois sur ses épaules. Nul ne saurait nous ravir la dignité que son amour infini et inébranlable nous accorde" [4]. Cela dit, Jésus commence ces paraboles en se demandant: " Si l'un de vous a cent brebis et qu'il en perd une? ou bien si une femme a dix pièces d'argent et qu'elle en perd une…" Ces paraboles qui nous comblent d'espérance pour nous-mêmes, nous interpellent aussi pour que nous imitions la compréhension de Jésus vis-à-vis des autres, son empressement à chercher celui qui s'est écarté de Dieu et sa joie à le retrouver.

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Cependant, des voix s'élèvent pour promouvoir une autre conception de l'Homme. Je pense en particulier au mouvement ATD Quart Monde, ou encore aux communautés d'Emmaüs où les laissés pour compte deviennent les acteurs de leur propre développement. Même fondés par des prêtres, ces mouvements se veulent non confessionnels. Qui peut nier cependant qu'ils soient profondément inspirés par l'Evangile, qui met le petit, le pauvre, celui qui n'est rien, au centre de son projet humain? Homélie sur la brebis perdue rose. Les chrétiens se doivent de rejoindre le combat de ceux qui partagent ce même souci de la dignité de l'homme. Ils ont une motivation supplémentaire: Le Christ auquel ils croient s'est fait lui-même petit parmi les petits, de sa naissance dans une étable jusqu'à sa mort entre des brigands. Il a fait ainsi cause commune avec les "damnés de la terre" pour que, selon la volonté du Père, "' aucun de ces petits ne se perde. ". Pour réaliser cet idéal évangélique, le champ est aussi vaste que notre vaste monde. Joseph CHESSERON

Quand elle l'a retrouvée, elle rassemble ses amies et ses voisines pour leur dire: "Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé la pièce d'argent que j'avais perdue! " Ainsi je vous le dis: Il y a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se convertit. » Jésus dit encore: « Un homme avait deux fils. Le plus jeune dit à son père: "Père, donne-moi la part de fortune qui me revient. " Et le père leur partagea ses biens. Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu'il avait, et partit pour un pays lointain où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre. Les bergers sont tout stupéfaits. Un Sauveur est né pour eux à Bethléem.. Il avait tout dépensé, quand une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin. Il alla s'engager auprès d'un habitant de ce pays, qui l'envoya dans ses champs garder les porcs. Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien. Alors il rentra en lui-même et se dit: "Combien d'ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim!

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