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30) C'est sa sixième parole. L'œuvre de grâce est achevée. Il n'y a rien à ajouter. Christ a pleinement et parfaitement accompli l'Œuvre de la rédemption. Sixième Parole de Jésus sur la Croix - Association de la Médaille Miraculeuse. Et si quelqu'un pensait devoir faire quelque chose pour assurer son salut, qu'il écoute ces mots sortis de la bouche de son Sauveur mourant: « C'est accompli ». En grec, c'est un seul mot: TETELESTAÏ, celui qu'on inscrivait au bas des factures acquittées. Notre immense dette envers Dieu est à jamais payée. Jésus a tout accompli à la pleine satisfaction du Dieu saint et juste. En vertu de cette Œuvre, Dieu pardonne pleinement tout pécheur repentant et croyant alors rendu propre à habiter pendant l'éternité le paradis, le ciel de gloire où il sera toujours avec son Sauveur et Seigneur. Beaucoup pensent que pour être agréé de Dieu, pour mériter l'entrée au paradis, il faut faire des œuvres telles que pratiquer l'aumône, la charité, faire du bien à son prochain, etc. La Parole de Dieu est claire et précise à cet égard: « Dieu nous sauva, non pas sur la base des œuvres accomplies en justice que nous, nous aurions faites, mais selon sa propre miséricorde » (Tite 3.

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1) Seigneur Jésus, toi qui fais resplendir l'Église de ta gloire, que nos dissensions n'empêchent ta lumière de resplendir sur toutes les nations. 2) Seigneur Jésus, toi qui guides ton peuple par l'Esprit Saint, inspire aux successeurs des Apôtres les paroles qui encourageront les fidèles. 3) Seigneur Jésus, toi qui veux pour tous la paix, fais-toi proche de ceux qui se trouvent seuls face à l'angoisse de la tribulation. 4) Seigneur Jésus, Agneau de Dieu livré pour sauver le monde, prends pitié de ceux qui ne te connaissent pas ou qui refusent de te rencontrer. 5) Seigneur Jésus, toi qui viens faire en nous ta demeure durant cette Eucharistie, que ta parole porte un fruit d'amour dans chacune de nos vies. Seigneur ressuscité, ne repousse pas notre prière; porte-la auprès du Père et donne-nous ton Esprit Saint, toi qui règnes avec eux pour les siècles des siècles. → Découvrez l'abbaye Notre-Dame de Maylis située dans les Landes. Christ Roi-C - Page 173. 3. Célébration de la Parole En ce 6e dimanche de Pâques, Jésus, dans l'évangile, dit combien il et important d'être fidèle à sa parole.

Nous approchons-nous de l'autre, du voisin comme de l'étranger avec ce désir dans le cœur? Sixième parole de Jésus-Christ à la croix : « Tout est accompli » – Sanctifiez-vous. La vraie rencontre est dépendante de la gratuité. Dans cette gratuité s'exprime un non-désir de puissance, une abstention d'emprise, s'exprime une identification à la figure du 'serviteur'. La rencontre est aussi une véritable expérience de l'humilité dans toute sa fécondité. Ainsi nous faisons nôtre chaque jour, pour nous en imprégner le chant de Marie: « Le Seigneur s'est penché sur son humble servante…le puissant fit pour moi des merveilles; Saint est son nom ».

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L orsque nous sommes confrontés à des situations difficiles, avons-nous du respect pour nos parents, nos familles ou nos proches, ainsi que le souci de les honorer? 4ème parole: Matthieu 27. 46 Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? Le cri d'angoisse de Jésus alors qu'il est en train de porter le péché du monde et que Dieu a détourné son regard. Jésus est seul. Quand il nous arrive d'abandonner Dieu et de lui tourner le dos, Jésus n'a-t-il pas le même cri d'angoisse à notre sujet? 5ème parole: Jean 19. 28 J'ai soif. Jésus, un humain... jusqu'au bout. Jésus dit cette parole afin d'accomplir une prophétie de l'Ancien Testament. Cela nous montre que, loin d'être un simple humain qui a soif, il va au bout de sa mission. Il ne boira pas, du reste! 6ème parole: Jean 19. 30 Tout est accompli. Un cri de victoire. Si nous nous arrêtons un instant pour penser à tout ce qui s'est passé jusqu'à ce que Jésus arrive à ce cri de victoire, cela donne le tournis. 6eme parole de jesus sur la croix dessin. Pourtant, il est allé jusqu'au bout, par amour.

Je te donne ce que j'ai: ma faiblesse, ma douleur. Et cette tendresse qui me tourmente et que tu vois bien… Et ce désespoir… Et cette honte affolée… Mon mal, rien que mon mal… C'est tout. Et mon espérance… Te voilà, mon Dieu. Tu me cherchais? Que me veux-tu? Je n'ai rien à te donner. Depuis notre dernière rencontre, je n'ai rien mis de côté pour toi. Rien… pas une bonne action. J'étais trop lasse. 6eme parole de jesus sur la croix de jesus. Rien… pas une bonne parole. J'étais trop triste. Rien que le dégoût de vivre, l'ennui, la stérilité. Donne! La hâte, chaque jour, de voir la journée finie, sans servir à rien, le désir de repos loin du devoir et des oeuvres, le détachement du bien à faire, le dégoût de toi, ô mon Dieu! Donne! La torpeur de l'âme, le remords de ma mollesse et la mollesse plus forte que le remords… Donne! Le besoin d'être heureuse, la tendresse qui brise la douleur, d'être moi sans recours… Donne! Des troubles, des épouvantes, des doutes… Donne! Seigneur! Voilà que, comme un chiffonnier, tu vas ramassant des déchets, des immondices.

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Sommes-nous capable d'évaluer l'importance de cette phrase? 7ème parole: Luc 23:46 "Père, je remets mon esprit entre tes mains. " La dernière prière à son Père Quel moment impalpable que celui de rejoindre le Père et d'entrer dans son repos, l'esprit en paix...

Il se plaît à se nommer "le disciple que le Seigneur aime". C'est lui qui écrira plus tard: "Nous, nous l'aimons, parce que lui nous a aimés le premier" (1 Jean 4. 19). C'est à lui que Jésus confie sa mère pour qu'elle ne soit pas seule. Dès cette heure-là, le disciple prend Marie chez lui. Jean et Marie habitent dans la même maison comme les croyants habitent maintenant dans la maison de Dieu, une maison spirituelle (lire Ephésiens 2. 19 à 22 et 1 Pierre 2. 5). 6eme parole de jesus sur la croix journal. "Voici, qu'il est bon et agréable que des frères habitent unis ensemble" (Psaume 133. 1) Le début du livre des Actes des apôtres nous offre un admirable tableau de l'église à ses débuts: "Et tous les croyants étaient en un même lieu, et ils avaient toutes choses communes; et ils vendaient leurs possessions et leurs biens et les distribuaient à tous, selon que quelqu'un pouvait en avoir besoin" (Actes 2. 44 et 45) "Et la multitude de ceux qui avaient cru était un cœur et une âme; et nul disait d'aucune des choses qu'il possédait qu'elle fut à lui mais toutes choses étaient communes entre eux" (Actes 4.