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Sat, 29 Jun 2024 00:22:53 +0000
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La visite à la famille du défunt incombe aussi bien aux hommes qu'aux femmes, quelques soit le défunt, homme ou femme. Ainsi, les femmes doivent également présenter leurs condoléances et se rendre auprès de ceux qui ont été éprouvés afin de leur apporter leur soutien et des paroles de consolation. Il n'existe pas de formule rituelle particulièrement pour exprimer ses condoléances aux proches du défunt. Carte de condoleances musulmanes 😛. On peut proposer, comme base, quelques versets du coran. En particulier, il est souhaitable de rappeler que: « Nous appartenons à Dieu et c'est vers Lui que nous devons faire retour ». Si l'on sait quelque chose de bien au sujet des œuvres du défunt de son vivant, il est recommandé de le rappeler à ses proches afin qu'ils se réconfortent dans l'idée que celui-ci sera agrée par Dieu, si Dieu le veut. On peut encore ajouter une formule telle que: Dieu t'accorde le réconfort, une magnifique rétribution et qu'il pardonne à celui qui a été rappelé. « Je te présente mes condoléances Non par certitude de m'éterniser Mais tels sont les usages en religion: Car ni celui qui les reçoit, ni celui qui les présente Ne survivront au défunt, quand bien même Ils auraient encore un moment à vivre ».

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La récompense de celui qui le fait est sublime; l'Envoyé d'Allah ﷺ a dit: « Celui qui assiste à un convoi funèbre depuis la sortie du mort de sa maison -selon une autre version: « Celui qui suit le cortège funèbre d'un musulman en étant poussé par une foi sincère et en comptant sur Allah pour le récompenser pour cet acte » - et participe à la prière mortuaire aura un qîrât. Et celui qui y assiste jusqu'à l'ensevelissement du défunt aura deux qîrât. – Qu'est-ce que deux qîrât, Envoyé d'Allah? Demanda-t-on. Condoléances musulmanes en français sur propriétés. – C'est une rétribution équivalente à deux montagnes, répondit-il ». Il faut éviter certaines pratiques illégales quand on participe à un convoi funèbre, notamment le fait de crier en pleurant, ou d'emporter avec soi de l'encens, ou de prononcer le dhikr à haute voix parce que c'est une innovation en matière de religion -bid`a- et parce qu'en agissant ainsi on imite les chrétiens. D'ailleurs, Qays b. `Abbâd a dit: « Les Compagnons de l'Envoyé d'Allah ﷺ réprouvaient le fait d'élever la voix lors des funérailles ».