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Wed, 03 Jul 2024 00:50:22 +0000
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Ce livre est un livre que j'ai personnellement souvent utilisé – c'est un de mes préférés – et je le recommande hautement! Joel James est diplômé du Master's Seminary de Sun Valley, en Californie, et est le pasteur-enseignant de Grace Fellowship à Pretoria, en Afrique du Sud, depuis 1995. Il enseigne également à Shepherds Seminary Africa l'herméneutique, la prédication textuelle, survol de l'AT et du NT, et le ministère pastoral. Il est marié à Ruth depuis plus de 25 ans, et ont ensemble deux enfants. Vous pouvez librement télécharger et diffuser ce livre – sans le modifier. Profitez! Découvrez aussi: La formation gratuite: « Comment préparer ses prédications comme un chef » « Prédication et enseignement, une différence? Blog d'un Prédicateur Protestant: Évangile selon Jean 10, 27-30. » (podcast)

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Prédication sur l'Evangile selon Matthieu 25, 14-30 Culte du dimanche 19 novembre 2017 A l'Eglise Protestante Unie de Montparnasse-Plaisance (75) Prédication: Le récit que nous venons de lire dans l'Évangile selon Matthieu (Mt 25, 14-31), titré « la parabole des talents », peut être associé à un autre récit similaire dans l'Évangile selon Luc (Lc 19, 11-28), titré « la parabole des mines ». En effet, qu'il s'agisse de talents ou de mines, ces deux paraboles sont très similaires dans leurs récits. Prédication sur l'Evangile selon Matthieu 22, 1-14 Culte du dimanche 15 octobre 2017 Le récit que nous venons de lire dans l'Évangile selon Matthieu (Mt 22, 1-14) est aussi présent dans l'Évangile selon Luc (Lc 14, 15-24). Les thèmes du mariage et de la noce, de l'époux et de l'épouse, sont souvent présents dans le Nouveau Testament, et particulièrement dans les Évangiles. D'une part, le mariage est l'objet de débats entre Jésus et ses adversaires. Blog d'un Prédicateur Protestant: La prédication. D'autre part, le mariage est utilisé comme image par Jésus dans ses paraboles.

- Plus que reconnaître sa voix, c'est à chacun de nous de faire confiance à Jésus notre bon berger. Oui, c'est à nous de faire le premier pas, c'est à nous d'avoir la foi en Jésus le Christ. C'est à nous de décider de le suivre, de vouloir entrer dans la nouvelle vie qu'il nous donne gratuitement, à travers sa mort et sa résurrection. Boite à prédications de william. - Plus qu'écouter sa voix, c'est à chacun de nous d'y discerner la Parole de Dieu lui-même, malgré notre tendance à n'écouter que d'une oreille. - Plus qu'écouter sa voix, c'est à chacun de nous de mettre en pratique cette Parole de Dieu, et ce malgré notre comportement de « moutons », toujours disposés à suivre la tendance, à faire comme les autres, sans trop se poser de questions. - Plus qu'écouter sa voix, c'est à chacun de nous de vouloir rester dans le troupeau des disciples du Christ, et ce malgré notre comportement de « brebis », toujours prêts à nous écarter du troupeau, à aller voir ailleurs, sans penser aux conséquences. Malgré tous nos défauts de moutons ou de brebis, Jésus connaît chacun d'entre-nous, comme un berger connaît chacun de ses moutons.

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Cette situation est d'autant plus dommageable que Jésus venait de faire une promesse majeure à Simon-Pierre (que je cite littéralement du texte grec): « Et moi, je te dis que toi tu es Petros - Pierre, et que sur cette petra - ce roc je bâtirai mon Église » (verset 18). Jésus appelle Simon « Petros » c'est-à-dire « Pierre », prénom que celui-ci portait déjà avant cet épisode. Faut-il citer les langues bibliques dans les prédications du dimanche ? - Raphaël Charrier. Puis Jésus promet qu'il bâtira son Église sur cette « petra », qui signifie « roc ou rocher ». Les deux mots « Petros » et « petra » sont de même racine. Dans le Nouveau Testament, l'image du roc ou rocher est notamment utilisé dans la parabole des deux maisons (Matthieu 7, 24-29), dans laquelle Jésus compare l'homme prudent de l'homme insensé: - Celui qui entend les paroles de Jésus et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc; - Celui qui entend les paroles de Jésus et ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable; En effet, Jésus veut bâtir sa maison sur le roc et non sur le sable.

Prédication de l'Évangile selon Jean 4, 3-30 39-42 Culte du dimanche 19 mars 2017 Le récit que nous venons de lire dans l'Évangile selon Jean (Jn 4, 3-42) n'est pas présent dans les autres Évangiles selon Matthieu, Marc et Luc, il fait partie des textes propres à Jean. C'est le récit d'une rencontre improbable, d'un dialogue curieux, mais surtout d'une révélation. Jésus se trouve en Samarie, territoire considéré comme impur par les juifs, car plusieurs peuples et religions y cohabitent. Le lieu de la rencontre est le puits du patriarche Jacob (Jn 4, 6), qui fait partie du passé commun aux peuples juifs et samaritains. Boite à prédications bibliques. C'est justement ce puits qui permet cette rencontre: Jésus s'y assoit pour se reposer et attendre ces disciples, la femme Samaritaine s'y rend pour y puiser de l'eau. Prédication sur l'Évangile selon Jean 18, 28-38 Culte du dimanche 22 novembre 2015 Ce passage que nous venons de lire dans l'Évangile de Jésus-Christ selon Jean, est par tradition simplement titré par les biblistes « Jésus devant Pilate ».

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