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Transition: Le poète transcende cette mélancolie par la méditation II – L'antidote à la mélancolie par la foi et la poésie. A – Une méditation philosophique Le champ lexical de la sensibilité (« amis », « gaieté », « sentie ») est peu à peu dépassé par des termes plus abstraits et conceptuels appartenant un champ lexical de la philosophie: « fierté », « génie », « Vérité », « éternelle », « monde ». Acte I, scène 1 | Notes de Jean Bart Wiki | Fandom. Le poème « Tristesse » devient alors une méditation philosophique qui permet au poète de dépasser sa mélancolie par la raison. A l'incertitude des premières strophes succèdent les certitudes avec: ♦ L'article défini « la » dans « la Vérité » qui suggère la clarté d'un chemin retrouvé ♦ l'utilisation du verbe « être »: « elle est éternelle », « Le seul bien qui me reste au monde / Est quelquefois d'avoir pleuré »). Le poète se libère des illusions et vise à saisir l'essence des choses comme le ferait un philosophe. Le champ lexical de la connaissance (« Vérité », « comprise », « ignoré », « parle », « réponde ») montre que le poète souhaite se raccrocher au monde par la raison et la foi.

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Il fait également la satire du langage faux, qui est pompeux et tape à l'oeil: "des phrases redondantes, de grands mots enchâssés". Cet autoportrait est satirique mais aussi polémique. Il peut aussi être pathétique. Octave est donc à l'opposé du romantisme de Coelio: c'est un romantique réaliste et cynique. L'extrait se termine sur un chiasme qui souligne bien l'opposition, mais aussi le parallèle des deux personnages. Les caprices de marianne commentaire composée. Conclusion [] Cet extrait est donc un scène d'exposition qui remplit bien sa fonction informative et psychologique. On y apprend que Coelio est un romantique idéaliste plutôt triste voire tragique. Octave quant à lui est un romantique libertin joyeux en apparence mais cynique, avec un esprit critique, qui est là pour choquer la société. Cette scène est représentative de l'ensemble de l'oeuvre car elle contient plusieurs registres: comique, satirique, dramatique. Cela pose du coup le problème de l'appellation "comédie" pour cette pièce.

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Chiasme (« que tu es heureux d'être fou » / « que tu es fou d'être heureux »), figure qui montre l'opposition de caractère entre les deux personnages. L'un aime le vin, l'autre aime une femme, un est heureux, l'autre meurt de désespoir. Chacun se dénigre par une métaphore. Octave mène une vie folle, au bord du suicide. La métaphore qui caractérise Coelio est quelqu'un qui « s'éloigne de la vie ». Coelio a un ton tragique et Octave a un ton humoristique. Ils ont deux conceptions opposés de l'amour: passe-temps pour Octave et culte de l'amour pour Coelio. 2. Points communs Tout d'abord, ils sont unis. Les deux ne sont pas vraiment dans le réel. Ambiguïté dans le comportement de Octave, il utilise le même vocabulaire que Coelio. D'une certaine manière, il prend son rôle, sa place. Elle ne veut pas entendre parler d'un amant (cf. Les caprices de marianne commentaire composé les. dernière réplique de l'acte 1). Mais certains éléments dès le 1er acte montrent une grande complexité. L'intrigue n'est pas linéaire car la scène 2 juxtapose une contre intrigue à la première.

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L'hyperbate (« et ma vie, / Et mes amis et ma gaieté ») donne un effet cumulatif à cette perte qui apparaît encore plus tragique. L'adverbe « jusqu'à » au vers 3 accentue aussi la sensation de dépossession: « J'ai perdu jusqu'à la fierté «. Les mots appartenant au champ lexical de la tristesse sont placés à la fin de chaque strophe, ce qui renforce leur importance: « dégoûté », « sentie », « pleuré ». Acte II, scène 1 - Les Caprices de Marianne (Musset) : commentaire composé. Les passés composés (« J'ai perdu », « J'ai perdu », « j'ai connu », « avoir quelquefois pleuré ») soulignent la perte du poète et l'effet du temps destructeur. Transition: La mélancolie est due à une fragmentation entre un passé idéalisé et un présent douloureux. C – Un monde illusoire Dans « Tristesse », Alfred Musset dénonce un monde illusoire et trompeur. Il utilise tout d'abord le champ lexical de l'illusion: « faisait croire », « J'ai cru », « dégoûté », « tout ignoré ». Pour le poète, le monde est trompeur: il n'existe aucune certitude. Les anaphores créent un effet de miroir baroque qui symbolise un univers de duplicité et d'illusion: ♦ « J'ai perdu »/ »J'ai perdu »; ♦ « ma force »/ « ma vie »; ♦ « Quand » / « Quand »; ♦ « mes amis » / « une amie » La rime « Vérité » / « dégoûté » montre cet état d'acédie où le poète perd le goût du monde, et se détache progressivement de la réalité en dérivant dans un état de mélancolie.

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Mélange des œuvres et des registres déroutant pour le spectateur car sous la comédie se profile le tragique (Coelio qui est très mélancolique, et aussi ses pressentiments). Complexité des personnages: d'abord, Marianne est très énigmatique, pourquoi « capricieuse »? Tristesse, Alfred de Musset : analyse pour le bac de français. Coelio a l'air de s'obstiner dans le malheur: pourquoi s'acharne-t-il à avoir Marianne alors qu'elle ne l'aime pas? Coelio a peut-être une attirance vers la mort. Ensuite, Octave le libertin a des côtés désespérés. Au fond de lui-même, il se demande pourquoi il mène cette vie désespérée. Page rédigée avec mon propre cours.

Le fait qu'il abandonne face à cette épreuve de la mort montre un trait de caractère d'Octave, celle d'un homme qui sait réfléchir mais qui est incapable de réagir. Il fait un éloge funèbre de son ami ainsi qu'une idéalisation soutenue par l'anaphore du pronom tonique « lui-seul « qui contraste avec le portrait négatif qu'il dresse de lui-même que le terme « débauché sans cœur « peut résumer. Les caprices de marianne commentaire composé le. On comprend alors son manque de qualité morale, son égoïsme et sa méfiance envers les femmes, Octave semble être selon Musset une part du héros romantique, un personnage qui a un sentiment de culpabilité, la meilleur part étant reconnue par Octave comme appartenant à Coelio, un personnage idéalisé comme généreux et courageux. Ainsi, le jeu des acteurs renforce le registre pathétique de cette scène finale où la cruauté est en même temps désabusée, jeu et badinage amoureux auquel les personnages se sont amusés, sont dévalorisés et le public assiste à la solitude d'Octave et Marianne. Le seul personnage authentique est Coelio, le véritable héros de la pièce, absent.