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Tue, 25 Jun 2024 17:56:17 +0000
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Victor Hugo commence son poème en montrant qu'il est un auteur romantique. Il aime des êtres qui sont détestés par les autres et se positionne en défenseur: "J'aime l'araignée et j'aime l'ortie, Parce qu'on les hait". Ces êtres misérables ne sont pas respectés par les autres alors qu'ils ont des rêves eux aussi, comme tout autre être vivant. Cette haine que porte tout le monde face aux êtres misérables détruit leurs rêves et leur confiance: "Et que rien n'exauce et que tout châtie Leur morne souhait". Grâce à l'enjambement sur le 4ème vers, on ressent la colère du poète et il transmet ce sentiment au lecteur. Le thème de la fatalité est présent dans ce poème. Victor Hugo montre le destin tragique des araignées, qui sont considérés comme de "Noirs êtres rampants". Les araignées, représentant la totalité des êtres misérables est décrite de manière péjorative, avec des adjectifs dépréciatifs "maudites, chétives, rampants". Ces êtres misérables sont victimes de leurs propres pièges et ne peuvent pas s'en sortir.

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Tout d'abord, grâce aux éléments naturels de la société. Dans ce poème de Victor Hugo, le thème principal est basé sur une métaphore entre la faune et la flore, l'auteur cherche à démonter le fait qu'il aime les araignées ainsi que les orties. Il cherche à les valoriser et à contrer les idées préconçues que la plupart des gens fond. Victor Hugo les décrit comme "Vilaine bête et mauvaises herbes"(v27) pour retranscrire ce que pense la plupart des personnes. En effet, il utilise un champ lexical qui se rapporte à la pensée de l'Homme qui, lui, les détestent donc l'auteur va employer une sorte de dégout par rapport à celui-ci; « Maudites, Chétives »(v5) « Victimes »(v. 15), « Plante obscure, Au pauvre animal »(v17-18). La présence des points d'exclamations va permettre de confirmés les affirmations. Victor Hugo s'oppose aux idées de la société envers ces bêtes. De plus, l'auteur fait passer un message moral et philosophique. Malgré le fait de Paragraphe d'un commentaire sur "j'aime l'araignée et j'aime l'ortie" de victor hugo 361 mots | 2 pages Après avoir lu « J'aime l'araignée et j'aime l'ortie », expliquer comment vous comprenez un des slogans du Romantisme « Le laid c'est le beau.

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Le poète pose son originalité « on ». Locution « Parce que » introduit une cause. -v. 3: De nouveau parallélisme rappelant le premier vers: « que rien n'exauce et que tout châtie ». On n'accorde rien à l'araignée ou l'ortie, on les punit d'exister pour les désagréments qu'elles génèrent. v. 4: personnification de l'araignée et de l'ortie: « leur morne souhait ». -v. 5-6:Liste des causes avec répétition anaphorique de la locution « Parce que ». Catalogue paradoxal de leurs défauts, qui sont en fait pour Victor Hugo des raisons de les aimer, presque des qualités. Énumération: « maudites, chétives, Noirs êtres rampants; ». -v. 7-8:Une nouvelle cause apparaît sur les deux vers suivants qui s'enchaînent avec un enjambement: « Parce qu'elles sont les tristes captives/ De leurs guets-apens; ». Personnification avec l'expression « tristes captives ». Leurs pièges sont leurs conditions misérables. -v. 9: La nouvelle raison invoquée insiste sur la notion de piège: « prises dans leur œuvre ». – v. 10: ici, le tragique s'invite dans ce vers avec un champ lexical tragique et une ponctuation expressive avec les points d'exclamation: « Ô sort!

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Cette cinquième strophe, synthétique, part du monde sensible (« plante », « animal »), passe par l'agression subie (« laideur », « piqûre ») et parvient à l'essence du « mal ». Car ce poème d'amour et de haine est un poème très chrétien qui nous parle surtout du bien et du mal. Les deux dernières strophes donnent la leçon à retenir: les passants sont invités à la pitié, au respect, et au dialogue avec ce que « on » déteste, car « tout » veut un baiser. Les derniers mots sont « murmurent » et « amour ». « Murmurent »: l'ortie et l'araignée ne sont pas autorisés à parler fort car ce sont des obscures; les derniers vers concernent certes le végétal et l'animal, mais élargissent le propos à l'humanité entière. « Amour », exprimé cette fois par les humbles, et qui répond à l'amour du poète exprimé dans les premiers vers. Ce poème n'est pas une critique sociale, sinon Victor Hugo aurait clairement stigmatisé les classes dominantes, ce qu'il savait très bien faire à l'occasion. C'est encore moins la lecture écologique que l'on pourrait être tenté de faire au XXIe siècle, où n'existent plus ni mauvaises herbes ni sales bêtes.

Victor Hugo ne parle plus de lui même, mais s'adresse à nous, lecteurs du poème. L'apostrophe "passants" séparé par une virgule ainsi que l'usage de l'impératif montre cela. Le registre pathétique montre la compassion du poète: "plante obscure" "pauvre". Il utilise d'ailleurs les caractéristiques des araignées et de l'ortie, jugées par le monde, afin de dramatiser davantage le poème. Il y a une gradation ascendante, tout d'abord, Victor Hugo parle de la laideur, puis de la douleur pour arriver à la dimension spirituelle: "Plaignez la laideur, plaignez la piqûre, Oh! plaignez le mal! ". Victor Hugo montre que l'amour est nécessaire et forge l'identité d'une personne. En effet, le poète fait référence à la mélancolie et dévoile à nouveau son aspect romantique: "Il n'est rien qui n'ait sa mélancolie". Victor Hugo insiste sur le fait que tout le monde a besoin d'amour pour vivre: "Tout veut un baiser". Il se positionne en tant que poète messianique en relayant le message du Christ "Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés".