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Reliure souple couverture avec photographies (1996-) [ modifier | modifier le code] Toutefois, en 1996, la collection réinvestit le classicisme de la version blanche en donnant une nouvelle vie au format relié. Les récits historiques continuent à être adaptés aux jeunes lecteurs par de nouveaux auteurs nourris aux anciennes éditions comme Christian Grenier Yves Pinguilly ou encore Christian Jacq. Les textes régionaux vont, quant à eux, peu à peu disparaître de la série pour laisser place aux « mythologies » contemporaines tels que les Contes et les Récits de la conquête du Ciel et de l'Espace. [1] Au tournant du siècle, la collection commence à exploiter des thématiques transversales: sorcières, mondes et cités, ogres et géants… Gudule et d'autres auteurs de renom de la littérature jeunesse vont alors apporter leur contribution à la collection. En parallèle à l'évolution du catalogue, le principe graphique change aussi. La couverture adopte des teintes acidulé et est presque entièrement illustrée pour attirer le regard des jeunes lecteurs.

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Contes et légendes est une collection française de livres pour la jeunesse créée en 1913-1914 par la Librairie Fernand Nathan. La collection est toujours éditée de nos jours. Chaque livre est un recueil de récits issus de l'histoire ou du folklore de divers pays et régions. L'ensemble représente environ 145 titres. Histoire [ modifier | modifier le code] Les débuts [ modifier | modifier le code] Couverture de Contes populaires russes (1913), premier ouvrage de cette collection. Cette collection propose des recueils de récits issus de l'histoire ou du folklore mondial. Le nom générique de cette collection est « Collection des contes et légendes de tous les pays » [ 1]. Cependant, originellement, et avant même de constituer une collection, la Librairie Fernand Nathan fait paraître un premier titre dès 1913, ce sont les Contes populaires russes réunis par Ernest Jaubert, sous couverture percaline verte, contenant des illustrations de Léon Tzeytline (1885-1962); ce titre sera réédité de nombreuses fois.

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Ceux-ci par leurs voyages, leurs régions natales ou leurs œuvres précédentes ont une certaine expérience du thème du livre. Les auteurs intervenaient généralement une ou deux fois dans la collection. Néanmoins, certains auteurs tels que le duo Quinel et de Montgon ont écrit de nombreux livres pour la collection et dans des domaines très différents tels que le Corse ou le far-west. Les livres sur des sujets mythologiques et internationaux sont généralement complétés de lexiques, de cartes et de glossaires. Durant les années 1930, la collection comprend une quinzaine de titres qui resteront des classiques et seront souvent réédités. Durant la Seconde Guerre mondiale de 1940 à 1946, le renouvellement de la collection est arrêté et le programme de publication reste identique jusqu'à la Libération. À partir de 1948, la production de nouveaux titres reprend peu à peu. Couvertures cartonnage blanc et or (1963-1984) [ modifier | modifier le code] À partir de 1963, l'identité visuelle de la collection est changée.

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**** Optimisé pour les enfants **** - Aide et instructions parlées. - Contrôles simples. - 3 niveaux de difficultés. - Multi-utilisateurs: chaque enfant peut avoir ses propres réglages. - Pas de publicité, contrôle parental. **** Apports pédagogiques **** - Acquérir le langage. - Découvrir les langues étrangères. - Rester concentré et attentif. - Résoudre des puzzles. **** Au pays des Contes (version d'essai, gratuit) **** - La version d'essai est limitée à 8 personnages: Les Trois Petits Cochons, le Grand Méchant Loup, le Roi Grenouille, le lapin Blanc, Gulliver, les Lilliputiens, L'Elfe, la Petite Sirène. **** Au pays des Contes (version complète, achat in-app) **** - Les Trois Petits Cochons, le Grand Méchant Loup, le Petit Chaperon Rouge, les Trois Ours, Boucles d'Or, L'Ogre, la Petite Souris, la Fée des Dents, le Petit Bonhomme de Pain d'Épice, le Chat Botté, le Casse-noisette, le Roi Grenouille, la Reine de Cœur, le Roi de Cœur, le lapin Blanc, Alice, Gulliver, les Lilliputiens, Mère Nature, le Vilain Petit Canard, Tom Pouce, L'Elfe, le Géant, la Petite Sirène.

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Par cette présentation luxueuse de livre que l'on gardera longtemps, la collection est très fortement orientée vers les enfants et se positionne sur le marché des livres d' étrennes. Les illustrations sont conçues par Joseph Kuhn-Régnier. Elle développe de plus en plus des sujets régionaux et nationaux. Ainsi, en 30 ans, une vingtaine d'ouvrages sur les contes des régions de France seront publiés. Un véritable travail de recueil de choix, de traduction et d'adaptation est fait pour chaque recueil. Des récits qui sortent un peu du cadre « géographique » comme des récits historiques ou des mythes fondateurs vont peu à peu faire leur apparition. Cette seconde génération de «Contes et Légendes » a, contrairement à la première, une couverture illustrée. À l'intérieur, les illustrations sont en deux teintes ou en noir et blanc. Le dos est dorénavant rond mais les dorures perdurent. Ce format sera le plus pérenne de la collection. Nathan recrute parmi les auteurs les plus qualifiés de l'époque.

Les autres contes dans la même langue sont listés dans le menu de droite et en bas de la page d'accueil de chaque langue. Lorsqu'on se trouve sur la page d'accueil du corpus dans une autre langue, les pages en français non encore traduites apparaissent aussi dans le menu et en bas de la page. Origine des contes Ces contes sont tous libres de droits et proviennent de toutes les sources possibles: quiconque peut écrire un nouveau conte et le proposer pour ce corpus; une nouvelle version d'un conte, détournée ou adaptée, peut aussi être incluse; les contes peuvent être créés par les élèves en classe maternelle ou élémentaire; ils peuvent être des contes traditionnels de n'importe quel pays du monde; il peut s'agir de contes d'auteurs dont nous avons acheté les droits; Pourquoi des contes? Ces contes, présentés tous en plusieurs langues, sont destinés à conjuguer les effets bénéfiques de la lecture et du plurilinguisme. Le conte a une valeur universelle: il appartient à toutes les cultures et utilise la même structure.

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