Nouveau Développement Rive Sud: Fiche D'objectifs H2: Citoyenneté Et Démocratie À Athènes (V°-Iv° S. Av Jc) - Histoire Géographie Et Ecjs Au Lycée
DES ATOUTS POUR RÉUSSIR A. UN POSITIONNEMENT GÉOGRAPHIQUE FAVORABLE 1. Une proximité de l'Europe 2. L'Afrique, un continent d'avenir. Le Maghreb en est la proue 3. Les façades maritimes et le développement grâce aux infrastructures portuaires B. UNE JEUNESSE NOMBREUSE ET UNE FORMATION ÉLEVÉE MAIS SOUVENT SANS EMPLOI C. ÉNERGIE: UN POTENTIEL CONSIDÉRABLE 1. Des objectifs de production ambitieux 2. Une capacité d'exportation et de distribution en Europe D. LE TOURISME: UN POTENTIEL IMMENSE 1. Au Maroc, le secteur du tourisme est déjà très développé 2. Rive-Sud de Montréal | Un réseau de bus « transformé » par l’arrivée du REM | La Presse. En Tunisie, le tourisme, pilier de l'économie nationale 3. L'Algérie a peu développé ses infrastructures 4. La Libye est en retrait 5. La Mauritanie: un potentiel à exploiter E. DES DIPLOMATIES OUVERTES SUR LE MONDE ARABE ET L'AFRIQUE 1. Des modèles historiquement concurrents 2. Une insertion différente dans le monde arabe 3. Une certaine concurrence en Afrique F. SOLIDITÉ DE LA NOTION D'ETAT, UN ATOUT POUR LA DÉMOCRATIE II. DES CONDITIONS À REMPLIR A.
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Cependant, l'échec de l'intégration régionale des pays maghrébins ne permet pas, à ce jour, d'optimiser cette coopération, souligne l'experte. Cette absence d'intégration fait perdre 2 points de croissance, chaque année, à chacun des pays de la région, soit un manque considérable pour le développement des pays. Un immobilisme qui résulte de conflits politiques et qui constitue un obstacle majeur pour le développement économique de la région, affirme Mme Levallois. La rive Sud de la Méditerranée une zone de prospérité à construire | vie-publique.fr. En l'absence de cette intégration, les pays de la rive sud de la Méditerranée négocient de façon bilatérale plutôt que dans un cadre régional avec l'Union européenne, ce qui affaiblit leur position. De son côté, le Maroc passe outre ces difficultés en développant ses échanges avec les pays de l'Afrique subsaharienne. Et la consolidation de cette coopération Sud/ Sud intra-africaine, notamment via l'Union africaine, accroît les chances de construction d'un partenariat plus fort et plus équilibré avec l'Europe. A. Loudni The post Quels enjeux pour les pays de la rive sud de la Méditerranée?
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Thème 2 - L'invention de la citoyenneté dans le monde antique Chapitre I. Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IVe siècle av. J-C. ) I. Etre citoyen à Athènes Introduction Comment le citoyen athénien participe-t-il à la vie démocratique de la cité? 1. Devenir citoyen athénien - Des conditions strictes d'accès à la citoyenneté: une minorité de citoyenneté - Des avantages nombreux réservés aux seuls citoyens 2. Participer aux affaires de la cité - une démocratie directe: rôle et fonctionnement de l'écclésia - un égal accès à la boulé et à l'héliée - la stratégie réservée à une élite 3. Citoyenneté et démocratie à Athènes | Pearltrees. Défendre et honorer la cité. - liturgies et libéralités - défendre la cité - honorer la cité: les grandes Panathénées Objectifs: Définir les critères d'accès à la citoyenneté et les avantages liés à ce statut Mettre en évidence la participation du citoyen aux institutions et à la vie de la cité: fondement de la démocratie athénienne. Notions: Attique, cité, démocratie (directe), oligarchie, démos, ecclésia, boulè, héliée, stratège, liturgie, ostracisme, hoplite, misthos, atimie, Panathénées, Périclès II.
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Conclusion Les citoyens représentaient environ 10% de la population athénienne et on estime qu'ils étaient environ 40 000. Ils avaient beaucoup de droits, notamment le droit de vote mais aussi des devoirs, comme participer à la vie politique et religieuse et défendre sa cité. Par conséquent, c'étaient eux qui faisaient fonctionner la démocratie. Citoyenneté et démocratie à athènes seconde fiche technique. Mais, il ne faut pas oublier tous les exclus de cette citoyenneté: les femmes, les métèques, les esclaves et les enfants.
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Parmi les citoyens les plus riches, l' Ecclésia tire au sort les 10 juges religieux (Les archontes) et les dix magistrats supérieurs (Les stratèges) à la fois ministres, généraux et ambassadeurs. Thémistocle, Périclès et Thucydide furent stratèges. Élus collectivement pour un an, ils peuvent être réélus, Périclès le fut pendant 20 ans! Les magistrats sont surveillés: l'ostracisme (Exil de 10 ans) peut punir les magistrats indélicats ou impopulaires. La participation aux réunions de l'assemblée, théoriquement obligatoires, relève dans la pratique des seuls urbains suffisamment fortunés pour avoir du temps libre. Périclès, s'il durcit les conditions d'accès au corps civique, fait verser un salaire aux magistrats pauvres (le mysthos) et solder les rameurs qui s'entraînent sur les galères. Les pauvres sont donc moins exclus qu'ils ne l'étaient, à condition qu'ils résident à Athènes, voire au Pirée, l'avant-port d'Athènes. Citoyenneté et démocratie à athènes seconde fiche de paie. Les cérémonies religieuses sont des moments fédérateurs. Les « Grandes Panathénées », lors desquelles la statue chryséléphantine d'Athéna, située dans le Parthénon, est revêtue d'un nouveau manteau tissé par les jeunes filles d'Athènes, le Peplos, est l'occasion d'un défilé de tous les éléments du corps civique (Femmes, esclaves et enfants compris) et d'un banquet où cent bœufs immaculés sont partagés également entre les habitants.
La démocratie athénienne, vue et discutée par les Athéniens Quels regards les Athéniens portent-ils sur la démocratie? 1.