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Fri, 05 Jul 2024 19:22:26 +0000
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C'est ainsi que la clarté possédée se transforme en agression. La compassion, la sensibilité qui vient de l'absence de fixation et de blocage, cette expérience très intense de réceptivité/disponibilité sans entrave est la grande compassion. Lorsque l'intensité de cette expérience est saisie, appropriée, elle prend une forme d'attraction qui devient désir-attachement. Les cinq familles d'énergie De ces trois qualités fondamentales procèdent les cinq familles de Bouddha: Bouddha, Vajra, Péma, Karma et Ratna qui pourraient se traduire par: ouverture ou éveil, clarté ou indestructibilité, compassion et réceptivité, action adéquate et équanimité foncière. Ces cinq familles sont des formes d'énergies à l'œuvre. Tout comme en mathématiques on projette un point de l'espace sur 3 axes, x, y & z, les cinq familles sont une façon de projeter la multidimensionalité de l'expérience sur cinq axes. Ces cinq familles de Bouddha sont traditionnellement représentées sous forme d'un mandala. L'animation suivante permet de se plonger au coeur de ce mandala.

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Plus précisément, notre élan et notre ambition désintéressés peuvent être entravés. Trouver votre famille de Bouddha Avec quelle famille des 5 familles de Bouddha vous identifiez-vous le plus? Êtes-vous plus dans un état d'équilibre ou de déséquilibre? Comme indiqué précédemment, la réponse à ces questions peut varier d'un jour à l'autre, d'un mois à l'autre ou d'une année à l'autre. Néanmoins, il est bon de réfléchir régulièrement à votre point de vue à travers la lentille des cinq familles de Bouddha. Ce n'est qu'ainsi que vous pourrez travailler au maintien d'un état d'esprit équilibré à tous égards. Dernières réflexions Nous passons tous de l'amour et de la passion à la jalousie et à la possession. Ou de la discrimination réfléchie à la colère dure et destructrice. En fin de compte, les cinq bouddhas de méditation sont les outils parfaits pour ramener notre âme au centre. Après tout, nous devrions être prêts à utiliser nos émotions pour la progression de nos voyages spirituels. Ne les laissez pas être des obstacles à notre croissance.

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De la même façon que les mares immobiles nous renvoient la vérité ou que les ruisseaux réguliers nous mènent à l'océan, les eaux turbulentes et les rivières qui s'écoulent rendent la réalité plus difficile à percevoir. Les cinq familles de Bouddha Seigneur: Ratnasambhava, source de la préciosité Symbole: bijou Saison: automne Élément: la terre Position: Sud Couleur: jaune État éclairé: l'équanimité État trompeur: la fierté La famille Ratna est associée au mérite, à la richesse et à la générosité. Nous savons ce qui est bon et a de la valeur. C'est pourquoi nous faisons de notre mieux pour l'attirer ou accroître sa présence dans nos vies. Sans pour autant tomber dans le piège de la thésaurisation ou de l'avarice. En restant équilibrés et équitables dans notre attitude face à la richesse, aux richesses et au mérite, nous évitons de devenir de plus en plus fiers et méchants. Nous comprenons que nous récoltons ce que nous semons. De plus, comme la terre, nous travaillons à multiplier les richesses et les mérites autour de nous.

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International Le président américain et son épouse étaient présents dimanche à Uvalde, cinq jours après la fusillade qui a fait 21 morts dans la Robb Elementary School. Joe Biden et son épouse Jill ont rendu visite aux familles des victimes de la fusillade d'Uvalde et sont allés se recueillir à la Robb Elementary School, où la tuerie a eu lieu. © MANDEL NGAN / AFP L e président américain Joe Biden et la première dame Jill Biden étaient à Uvalde (Texas) dimanche 29 mai, cinq jours après la tuerie qui a coûté la vie à 19 enfants ainsi qu'à 2 institutrices de l'école primaire de la ville. Le couple présidentiel a tenu à apporter toute son empathie aux proches endeuillés par cette fusillade qui a choqué l'Amérique et relancé le débat sur les armes à feu. « On ne peut pas rendre les drames illégaux, je le sais. Mais on peut rendre l'Amérique plus sûre », a plaidé samedi le président des États-Unis, regrettant que « dans tant d'endroits, tant d'innocents soient morts ». Dix-neuf enfants et deux enseignantes ont péri mardi dans l'école Robb d'Uvalde sous les balles de Salvador Ramos, 18 ans à peine, l'une des pires fusillades des dernières années dans le pays.

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La fillette s'est couverte du sang d'un camarade, dont le cadavre se trouvait à côté d'elle, a-t-elle expliqué à CNN. Elle venait de voir l'adolescent abattre son institutrice, après lui avoir dit « bonne nuit ». À LIRE AUSSI Texas: le mari d'une victime de la fusillade meurt « de chagrin » Il avait fallu attendre environ une heure, mardi, pour que la police mette fin au massacre. Les 19 agents sur place attendaient l'assaut d'une unité spécialisée. Un délai d'intervention qui a provoqué une forte polémique, et un mea culpa des autorités texanes. La police a pourtant reçu de nombreux appels de personnes se trouvant dans les deux salles de classe touchées, dont celui d'une enfant implorant: « S'il vous plaît, envoyez la police maintenant. » Je m'abonne Tous les contenus du Point en illimité Vous lisez actuellement: Tuerie d'Uvalde: Joe Biden auprès des familles des victimes 2 Commentaires Commenter Vous ne pouvez plus réagir aux articles suite à la soumission de contributions ne répondant pas à la charte de modération du Point.

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De Dharmapedia Sauter à la navigation Sauter à la recherche pañcā jinā Elles correspondent à cinq Eveillés, aussi appelés les cinq dhyāni buddha: 1. རྣམ་པར་སྣང་མཛད། Vairocana. De couleur blanche. 2. མི་བསྐྱོད་པ། Akṣobhya. De couleur bleue. 3. རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས། Ratnasaṃbhava. De couleur jaune. 4. འོད་དཔག་མེད། Amitābha. De couleur rouge. 5. དོན་ཡོད་གྲུབ་པ། Amoghasiddhi. De couleur verte. Récupérée de « ྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ།&oldid=53228 » Catégorie parente: ག
Extrait du livre à paraître très prochainement Le diamant dans la poche chez Kaligraf Editions de LN Wangmo: Au tréfonds de notre expérience est la ressource immuable: l'éveil dont les trois qualités sont ouverture, clarté et compassion. C'est l'attitude de saisie qui transforme ces trois ressources en les trois obstacles fondamentaux: attraction, répulsion, indifférence, entraînant les différents poisons de l'esprit: désir, colère, stupidité, orgueil, jalousie. L'état complètement ouvert est le fondement du mandala de l'esprit dont le centre est partout et la périphérie nulle part. Lorsqu'il y a une appropriation, une saisie en l'ouvert, cette qualité éveillée devient samsarique. A l'ouverture éveillée se substitue une ouverture sans différenciation, « ça m'est égal, je m'en fous… » bref l'indifférence. La clarté est une expérience vive, brillante et précise. Lorsqu'une appropriation s'insinue en celle-ci elle devient une clarté qui scrute, pointue, acerbe, incisive, mordante, d'une vivacité qui coupe, tranche d'une façon agressive.

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