Dissertation Sur Le Père Goriot Analyse: La Belle Et Le Bad Boy Paroles 4

Tue, 09 Jul 2024 22:33:12 +0000
Les Portes De L Ascension
Il y a dans ce passage des aspects liés à la religion comme par exemple avec un vocabulaire lié au blasphème: « scélérates «. 2) Un personnage symbolique Le Père Goriot est ici symbole du malheur et de l'amour paternel. Conclusion On a ici un texte intensément pathétique qui décrit un amour absolu. On retrouve cette pureté des sentiments présents dans les textes tragiques. En effet, cette passion a débouché sur le délire, la démence et la dégénérescence. Ce drame familial peu aussi être lu comme le symptôme de la dégénérescence sociale. En effet, la famille pour Balzac est à la base de la société. « La société, le monde roulent sur la paternité, tout croule si les enfants n'aiment pas leurs père «.

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Un roman d'apprentissage ou roman de formation suit le cheminement évolutif du personnage principal. Dans la plupart des cas, le héros est jeune et doit parvenir à l'idéal de l'homme cultivé. Cependant, c'est une conception de la vie qu'il se forge progressivement. En effet, derrière l'apprentissage d'un domaine, il existe d'autres grands évènements de l'existence que celui-ci découvre tels que la mort, notamment celle du Père Goriot, ici; l'amour de Rastignac pour les deux filles de Goriot ou encore la haine, et bien d'autres exemples. Dès lors, le roman de formation décrit la maturation du héros: il démarre naïf et, à travers de nombreux obstacles ou de nombreuses épreuves, tire une leçon de ces évènements et mûrit ainsi. On peut donc dire que le roman d'apprentissage traite de la confrontation du sujet avec différents domaines du monde. A travers cette définition du roman d'apprentissage, on peut considérer l'œuvre comme tel. Ainsi, Honoré de Balzac montre au lecteur la vie parisienne via Eugène de Rastignac: l'emprise de l'argent sur les gens, changeant ainsi leur personnalité et les poussant à agir avec cruauté, par exemple Vautrin; ou encore par les sentiments qui n'ont plus aucune signification, comme l'amour du Père Goriot pour ses filles.

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» L'auteur pousse à bout la frustration qu'éprouve matériel de ne pas avoir accès à ses rêves. Éléments perturbateurs: Un soir, son mari rentra, l'air glorieux, lui présentant une enveloppe. matériel et lui étaient conviés à un Bal de l'Institutions publique, et qui, selon son mari, était prisé. Même si cela lui donna la chance de réaliser ses rêves le temps d'une soirée, elle fut longue à convaincre. Mais son mari finit par lui permettre de s'acheter une toilette convenable avec l'aide de son amie me Forestier qui lui prêta une parure de diamant. Les péripéties: Le jour du Bal arriva: « Elle était plus jolie que toutes, élégante, gracieuse, souriante et folle de joie. Mêlé lois fut admirée et remarquée le temps d'un soir par tout le gratin bourgeois présent. Cependant âpres avoir réalisée son rêve, elle dut de nouveau faire face à la réalité: « Il lui jeta sur les épaules les vêtements qu'il avait apporté pou la sortie, modestes vêtements de la vie ordinaire, dont la pauvreté jurait avec l'élégance de la toilette du bal.

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Il s'agit d'un principe spécifique balzacien qui sert aussi à garder la cohérence interne de La Comédie humaine. Par xemple, nous retrouvons baron de Nucingen, Vautrin et Eugène de Rastignac dans Comédie humaine. Par exemple, nous retrouvons baron de Nucingen, Vautrin et Eugène de Rastignac dans Splendeurs et misères des courtisans (1838 – 1847) et dans Illusions perdues (1 837 — 1843). Rastignac seul apparait plus de vingt fois dans La Comédie humaine. Eugène Rastignac est un jeune homme de vingt-deux ans qul est venu à Paris pour faire le droit. Mais après un an des études, il décide de changer la stratégie en vue de pénétrer le monde solennel de Tout-Paris. II profite de relation avec sa cousine madame de Bauséant qui est une vraie aristocrate. C'est un homme très ambitieux qui ne se faire pas décourager par féchec d'un débutant. Peu à peu, il fait la connaissance avec les filles du père Goriot, notamment Delphine qul va devenir son amante. Mais Rastignac est aussi humain et c'est lui qui s'occupe du père Goriot mourant.

L'itinéraire moral de Rastignac se trouve ainsi jalonné de capitulations, même si parfois il se reprend dans un ultime sursaut ( Propositions de Vautrin). Pour secourir Delphine, il s'est en effet aventuré dans l'univers des redoutables maisons de jeu et il en prend désormais le chemin lorsqu'il est en difficulté. Arrivé à l'heure du choix, le lecteur voit Eugène de Rastignac glisser rapidement sur la pente de l'ignominie, de la bassesse. Lorsqu'il apprend que le fils Taillefer va être tué en duel, il reste « stupide «, et loin de se révolter contre, il ne trouve d'autre parade que de prévenir lui-même le jeune homme; mais aussitôt après il accepte la proposition peu reluisante de Goriot et se décharge sur cet indifférent de la grave responsabilité d'aller trouver Taillefer à sa place: Il est lui-même pressé de rejoindre Delphine dans leur nouvel appartement. A partir de ce moment-là, Rastignac ne se souciera pas plus du sort du fils Taillefer que du chagrin de Victorine. Et même s'il est « épouvanté « par « l'élégant parricide « de Delphine qui ne songe qu'au bal pendant que son père est à l'agonie, il n'a pas le courage de la rappeler à ses devoirs: il entasse, dit l'auteur, les « raisonnements assassins « pour la justifier.

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