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Sat, 13 Jul 2024 10:51:25 +0000
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Œuvre du domaine public. Lecture plein écran Le Savetier et le Financier Jean de la Fontaine Lire cette oeuvre Table des matières Le Savetier et le Financier Env. 2 pages / 340 mots Poster votre avis Suggérer des corrections Alerter un modérateur Ajouter à vos oeuvres favorites Rejoignez nos plus de 80 000 membres amoureux de lecture et d'écriture! Inscrivez-vous gratuitement pour reprendre la lecture de cette œuvre au bon endroit à votre prochaine visite et pouvoir la commenter. Annonces à propos de cette oeuvre Flux RSS Aucune annonce à propos de cette oeuvre L'avis des lecteurs 6 aiment Fond: Aucun avis Forme: Aucun avis Poster votre avis

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Un Savetier chantait du matin jusqu'au soir: C'était merveilles de le voir, Merveilles de l'ouïr; il faisait des passages, Plus content qu'aucun des sept sages. Son voisin au contraire, étant tout cousu d'or, Chantait peu, dormait moins encor. C'était un homme de finance. Si sur le point du jour parfois il sommeillait, Le Savetier alors en chantant l'éveillait, Et le Financier se plaignait, Que les soins de la Providence N'eussent pas au marché fait vendre le dormir, Comme le manger et le boire. En son hôtel il fait venir Le chanteur, et lui dit: Or çà, sire Grégoire, Que gagnez-vous par an? Par an? Ma foi, Monsieur, Dit avec un ton de rieur, Le gaillard Savetier, ce n'est point ma manière De compter de la sorte; et je n'entasse guère Un jour sur l'autre: il suffit qu'à la fin J'attrape le bout de l'année: Chaque jour amène son pain. - Eh bien que gagnez-vous, dites-moi, par journée? - Tantôt plus, tantôt moins: le mal est que toujours; (Et sans cela nos gains seraient assez honnêtes, ) Le mal est que dans l'an s'entremêlent des jours Qu'il faut chommer; on nous ruine en Fêtes.

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Rendez-moi, lui dit-il, mes chansons et mon somme, Et reprenez vos cent écus. 1 Riche demeure. 2 Enjoué. 3 Sermon. Résumé Grâce au financier, un modeste savetier prend possession d'une fortune mais perd son bonheur de vivre. La sagesse du savetier fait qu'il préfère récupérer ses « chansons » et son « somme » en rendant au financier les « cent écus ». Portrait des deux protagonistes Le savetier Il a un métier qui rapporte peu et qui nécessite beaucoup de travail. Il « chante du matin au soir », c'est-à-dire qu'il travaille toute la journée. Il se plaint des jours de fête trop nombreux (vers 27) car il est obligé de fermer sa boutique. Aux vers 30 et 34, il est fait mention de sa naïveté (verbe croire), de sa franchise (18 à 20). Il est un peu malin, ne souhaite pas dire combien il gagne → prudence, méfiance. C'est un personnage qui appartient à la classe populaire: « chaque jour amène son pain » (vers 22; expressions populaires des vers 21-22 et 24). Au vers 28, le curé est évoqué: le personnage va à la messe.

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La Fontaine fait parler et agir ses personnages en fonction de leurs situations sociales et de leurs caractères: langage populaire, phrases longues, réaction naïve et franche d'une part, langage clair (phrases courtes, le financier n'a pas de temps à perdre), ton hautain d'autre part. À partir du vers 14, il y a tantôt accélération tantôt ralentissement du rythme: alternance alexandrins / octosyllabes, rejets, contre-rejets et enjambements successifs. Aux vers 48-49, le savetier est pressé: l'empressement se traduit par les impératifs et la juxtaposition d'actions. La morale est implicite: l'argent ne fait pas le bonheur et, bien au contraire, il apporte le malheur (au savetier). Le bonheur n'est pas un bien matériel qui s'achète. On notera que c'est le savetier qui, à la fin de notre fable, paraît avoir l'attitude la plus « intelligente ». Conseils de lecture La Fontaine, Fables Voir aussi La Fontaine, repères biographiques La Fontaine, Fables, « Les deux amis » La Fontaine, Fables, « Les Obsèques de la Lionne » La Fontaine, Fables, « Le Fou qui vend la sagesse » Fables et biographie de Jean de La Fontaine La Fontaine: œuvre intégrale Dans le forum: La Fontaine

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237 sq. (2) Voir WEINRICH (Harald), Le temps, Seuil, 1973 (1ère éd. Stuttgart, 1964), pp. 70 sq. plans d'énonciation, est assigné à l'un ou à l'autre d'après la personne verbale P) ou selon l'« attitude de locution » reconnue à travers le segment d'énoncé dont il fait partie <4). Dans cette optique, le marquage grammatical du discours rapporté est appréhendé comme une signalisation d'une interférence entre plans énonciatifs: juxtaposition (discours direct » DD), intégration (discours indirect = Dl) ou superposition (discours indirect libre » DIL) du discours à l'histoire. Les problèmes posés par la délimitation du DIL ont été recensés avec attention Œ. Les formes verbales affixées en -ait - imparfait et, à moindre degré, conditionnel - comptent parmi les signifiants ambigus: à quelle(s) voix convient-il de les attribuer? Nombre de textes modernes offraient à cette réflexion de remarquables supports: textes de Flaubert, bien sûr, de Zola, ou encore de Camus. Le DIL n'est pourtant pas une trouvaille de l'écriture dite « réaliste », qui en a seulement (3) BENVENISTE, op.

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