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La ferme des années 50 tel est le thème retenu pour participer cette année 2007 à la fête de la Route du Blé en juin. Sur trois jours, Langey va être de la fête avec trois soirées théatre à la tombée de la nuit (vers 22h30), les vendredi 22 juin, samedi 23 juin et dimanche 24 juin. Organisée par l'Amicale L'Espérance, la fête de la Route du Blé aura lieu dans la ferme située à l'angle des routes de Clairbois et de Montauban, chez Patrice Bouclet. La pièce sera interprétée devant les batiments de la ferme. Le samedi à partir de 17h et le dimanche dès 15h, des animations seront proposées dans la ferme: des animaux seront présents, des vieux engins agricoles, dégustations et vente de produits de la ferme, en y ajoutant une exposition dans l'un des batiments. Après avoir fait revivre l'école d'Antan, une cérémonie de mariage d'hier, l'Amicale se prépare à faire revivre le monde agricole tel que nos anciens l'ont connu, juste après guerre. Une période charnière avec la fin du monde du cheval et le début du tracteur.

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Gîte Description: Gîte Martine à la ferme aménagé des années 50 tout équipé: lave vaisselle, lave linge, service à raclette, etc... pouvant accueillir 5 personnes. Venez découvrir la vie à la ferme, montrez aux enfants la traite des vaches, faire boire les veaux au biberon... 7 km d'une zone commerciale, visite de 3 musées se séparant des autres de 10 km. 15 km du de la Station Touristique du ValJoly, 15 km de la Belgique Wallone. Belles randonnées à pied ou à vélo sur la voie verte, dans tout l'Avesnois. Possibilité de faire du canoë sur l'Oise. Venez découvrir notre très belle région verdoyante et y prendre un bon bol d'air. Vous y serez bien accueillis. Capacité: Capacité totale: 5 2 chambres Tarif(s): Informations Prix Min. Prix Max. Complément d'information Semaine (meublé) 120 Dernière mise à jour: 05/05/2021 Vous aimerez aussi... Types: Pédestre Durée: de 2 à 4 heures Cette application pédagogique et ludique vous livre sous forme de petits jeux, de questions, danecdotes des informations qui vous permettront de...

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Grandir dans une ferme des années 40-50 - Interview documentaire - YouTube

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La ferme de Cinquante est une association créée en 1986 pour favoriser l'éducation à l'environnement pour tous. du vendredi 24 juin 2022 au samedi 25 juin 2022 de 18H00 à 00H30 Feu de la Saint Jean A partir de 18 heures et jusqu'à 20 heures deux animations pour les enfants et les familles sont prévues. De 20h à 22 heures un concert est prévu et deux groupes de musique se produiront. Dans les alentours de 22 heures 30 vous pourrez assister à l'allumage du feu. Sur place il y aura une buvette et de quoi se restaurer avec des produits locaux. Maintien de l'événement en fonction de l'évolution des mesures sanitaires du jeudi 1er septembre 2022 au vendredi 31 mars 2023 10H00 16H15 Horaires et tarifs De septembre à mars: 10h-12h30 et 13h30-16h15 (fermeture du site à 17h) Les mercredi, samedi et dimanche hors vacances scolaires Du mardi au dimanche en période vacances scolaires (zone Toulousaine) ATTENTION: le vendredi ouverture de 10 à 12h (fermeture du site à 13h) Fermé les 25 décembre et 1er janvier.

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N'hésitez pas à consulter les 1200 article s, vidéos, albums... de ce blog que vous trouverez classés dans "thèmes favoris" sur la colonne de droite et sur la barre d'accueil. Les reconstitutions historiques nous donnent souvent une idée érronée de l'utilisation des véhicules hippomobiles par nos anciens (voir l'article d'Etienne Petitclerc "D'hier à aujourdhui L'art de la confusion". ) J'ai vu recemment des "reconstituteurs", habillés en tenues 1900 pour une fois à peu prés correctes, ahanant sur des outils hippomobiles des années 1950-60. Une simple tenue de travail de leurs pères ou même moins aurait suffit comme sur cette photo de 1950. En effet, la traction animale fut utilisée de façon courante jusque dans les années 1950-60. Année 1950: allure "décontractée" en allemagne Si, dès la fin de la guerre, son utilisation diminua au profit de la motorisation, elle continua de faire évoluer la mécanisation des outils agricoles. Mécanisation des outils à traction animale dans les années 1950.

Merci à Jacques Partier pour ces photos. Reconnaissez-vous ces capsortiens si actifs? Vous pourrez reconnaître sur la batteuse: M. Gerbaud Pierrot Légeron Jean Partier Au sol: Paul Chauveteau Michel Marteau Nono Marteau Maurice Partier Certains se souviendront de M et Mme Malherbe, leurs enseignants de l'époque. Faire un clic sur l'image pour l'agrandir J'ai au moins reconnu ma cousine Charlette; et vous, reconnaissez-vous un membre de votre famille? 14 mars 1937 Noce villageoise à Luchac Il y a 75 ans, les capsortiens savaient faire la fête. Peut être reconnaitrez-vous sur cette photos une grand mère, un père, une soeur, un(e) ami(e)? Y figurent mon grand-père et ma mère (marquée d'une croix rouge Si certains nous ont quitté, d'autres ont la chance d'être encore parmi nous. N'hésitez pas à leur montrer cette photo, ils y reconnaitront sans aucun doute des figures connues. 1937 La ressemblance est parfois frappante!

Quels animaux sont concernés par l'appellation Collet? Le nœud coulant est disposé verticalement dans le passage, de sorte à enserrer la gorge de l' animal qui y passera. Les collets visaient surtout les lièvres, lapins, et d'autres petits gibiers, et plus rarement de gros animaux (dont le sanglier par exemple, Cf. illustration ci-contre). Comment savoir si un terrier est habité? Le gravier frais devant l'entrée indique que le terrier est habité. Quel animal fait un terrier? Des blaireaux pris au collet - L'Avenir. Exemples de terriers Les blaireaux créent de véritables villages souterrains qu'ils peuvent habiter durant plusieurs siècles. Le lapin et d'autres Lagomorphes font un travail important de terrassement. Le plus grand animal fouisseur est probablement l'ours polaire quand il creuse sa tanière dans la neige et/ou le sol. Est-ce que les blaireaux mangent les chats? Les blaireaux sont des omnivores qui préfèrent manger des insectes ou de petits crapauds pour se nourrir. Ils n'attaquent donc pas les chats pour les manger, mais plutôt pour se défendre s'ils se sentent menacés.

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