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28 à la fin. 1er mouvement: l'entrée en scène tragique (de 1 à 17). Le prologue s'ouvre sur deux compléments circonstanciels de temps « Plus tard, l'année d'après ». Cependant, malgré de nombreux marqueurs de temps, la temporalité se brouille. On le remarque notamment à la l. 1 avec l'annonce d'un futur et au contraire la l. 2 un futur proche dans le passé. Il y a également du présent l. 3 et de l'imparfait l. 5/6. Cela instaure donc un flou, un brouillage temporel qui amène à s'interroger sur le statut du personnage. Est-il un spectre? Analyse prologue juste la fin du monde en 2012. Il donne l'impression de parler d'outre-tombe. Il est comme enfermé dans la temporalité de a mort ce que souligne l'anaphore « l'année d'après ». Le prologue place d'emblée la pièce dans une dimension tragique puisque le personnage louis est confronté à l'urgence de sa mort prochaine. C'est notamment mis en évidence par la présence du champ lexical de la mort, de la peur et du danger. Le chiasme l. 12/13 et 16/17 souligne l'enfermement dans lequel se trouve Louis.
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- les raisons de cette solitude sont: • 1/ il n'est pas en présence physique de sa famille, il a mis de la distance entre eux et lui. • 2/ Il ne correspond pas au mythe de fusion des corps et des cœurs avec les membres de sa famille • 3/ Il éprouve un sentiment de solitude malgré les personnages présents dans sa vie. Lagarce est un écrivain solitaire, même s'il est extrêmement fidèle en amitié et qu'il a de nombreuses expériences amoureuses. Par conséquent Louis est un echo autobiographique de l'auteur. Analyse prologue juste la fin du monde 2010. Cependant, Louis n'est pas Lagarce. - la ques(on à laquelle il ne répond pas est de savoir pourquoi il recherche cette solitude qui pourtant le fait souffrir. L'homosexualité de Louis est l'un des non-dits de la pièce autour duquel tournent certains des échanges. S'éloigner, c'est échapper au jugement de l'autre, c'est se protéger. On peut le comprendre dans une relation familiale qui peut être pleine d'attentes, de tabous, de déceptions. - En revanche, Louis prend conscience de plusieurs vérités.
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La parole revient avec insistance sur elle-même, comme s'il s'agissait pour Louis de se conforter dans une résolution difficile mais essentielle: « annoncer, / dire, / seulement dire ». Confronté à sa finitude, Louis trouve dans la maîtrise du discours un semblant de prise sur son existence: il s'agit d'être « l'unique messager » de sa mort. Analyse prologue juste la fin du monde de football. Ce besoin de s'affirmer une dernière fois, par fidélité à soi, perce à travers l'usage des pronoms de première personne: « l'annoncer moi-même ». Conclusion [Synthèse] Dans ce prologue, le personnage principal de la pièce expose au spectateur les raisons de sa décision de revenir près des siens. Ce faisant, il dévoile sa volonté de rester maître de sa propre destinée, ce qui est une manière de rester vivant jusqu'au bout alors que la vie lui échappe. [Ouverture] L'épilogue de la pièce constitue un écho tragique au prologue: Louis y fera l'amer constat de son incapacité à révéler la vérité à sa famille, avec une voix d'outre-tombe: « Je meurs quelques mois plus tard ».
26 janvier 2011 "La porte des enfers" de Laurent Gaudé Résumé: 2002, dans un restaurant de Naples, Filippo Scalfaro accomplit sa vengeance: il poignarde au ventre un client puis, le couteau sur la gorge, il le force à l'accompagner dehors, le fait monter dans une voiture, prend la direction du cimetière. Parvenu là, il le traîne jusqu'à une tombe et lui en fait déchiffrer l'inscription. Puis il lui tranche les doigts des mains et le laisse là, saignant et gémissant. 1980, dans les rues encombrées de Naples, Matteo tire par la main son fils et se hâte vers l'école. La porte des enfers résumé chapitre par chapitre 6. A un carrefour, soudain éclate une fusillade. Matteo s'est jeté à terre, couchant contre lui son petit garçon. Quand il se relève, il est baigné du sang de l'enfant, atteint par une balle perdue. 2002, après un dernière visite à "tante Grace", prostituée et travesti qui l'a vu grandir, celui qui a accompli sa vengeance peut enfin quitter Naples et, roulant vers le Sud, partir à la recherche des siens, disparus depuis l'époque du grand tremblement de terre.
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La punition: ils sont submergés par une terrible tempête. Les personnages: Minasse, Francesca da Rimini et Paolo Malatesta. A l'entrée du cercle, un monstre infernal, Minasse, montre à chaque âme le lieu qui lui est destiné. Accablés par un violent orage, les esprits qui ont succombé aux passions de Dante et de Virgile passent, dont Cléopâtre, Hélène de Troie et Paris. Dans un moment de calme, Dante s'entretient avec Francesca qui raconte l'histoire de son amour tragique pour Paolo. Le poète, ému, s'évanouit. -Sixième chant Troisième cercle. La porte des enfers résumé chapitre par chapitre sur le mouvement. Les pécheurs sont: les gloutons. Les douleurs: elles sont couchées sur le dos dans la boue, fouettées par la pluie et la grêle et torturées par Cerbère, un chien à trois têtes. Personnages: le Ciacco florentin. Ayant repris conscience, Dante se retrouve dans le troisième cercle. Ciacco, sautant de la boue, parle à Dante des conditions de vie à Florence, prophétisant les luttes entre les Blancs et les Noirs, et la défaite des Blancs. -Septième canto Quatrième cercle.
Ici, le cadre de l'intrigue n'est pas une antiquité imaginaire, mais cette Italie méridionale qu'il avait su mettre en scène dans Le Soleil des Scorta (prix Goncourt, Actes Sud, 2004). C'est donc Pippo lui-même, revenu sur terre, qui se chargera d'éliminer l'homme qui l'a tué une vingtaine d'années plus tôt. Le roman navigue sans cesse entre ces deux périodes. Laurent Gaudé, qui connaît son métier, réussit à nous tenir en haleine tout au long de cette fable. La porte des enfers de Laurent Gaudé - Poche - Livre - Decitre. Les morts ne remontent pas. "Mais vous pouvez descendre, vous", avait lancé à Matteo un professore très savant qui connaissait le chemin secret conduisant vers l'au-delà. Non sans culot, Laurent Gaudé nous fait franchir cette porte et nous emmène en enfer. Il se confirme que ce n'est pas un endroit très agréable. Pas question d'en faire sortir quelqu'un sans y laisser soi-même sa peau. Et la ville de Naples va payer très cher cette intrusion formellement interdite... "Chaque mort, en disparaissant, emmène avec lui un peu des vivants qui l'entourent", explique à Matteo le vieux curé persécuté, qui a bien voulu l'accompagner dans les ténèbres.