La Parabole Des Deux Fils: Peigne Tondeuse Mouton
Cela demande donc un certain effort. Mais ce n'est pas non plus l'inconnu total, l'aventure infernale: le lieu est connu et c'est juste pour la journée (ou quelque jours). Quelles sont les vignes où le Seigneur veux m'envoyer? Est-ce que cela me fait peur ou m'enthousiasme? Le premier fils répond spontanément, du tac au tac qu'il n'en a pas du tout envie. Il décrit ce qu'il ressent sans chercher à plaire. Ce qui le place en vérité envers lui-même et son père. Le second fils répond d'un ton plus formel, plus obséquieux même (« Seigneur »). Peut-être a t'il peur; en tout cas la relation entre eux manque de confiance, de chaleur. Les enseignements de la parabole des deux fils. Aucun des deux n'a visiblement envie d'aller gratter les cailloux dans les vignes. Mais, nous dit on, le premier est « pris de remords » et décide finalement de s'y mettre. Autrement dit, il s'ouvre aussi aux sentiments des autres et cela vient le bouleverser dans sa position. Il accepte de laisser une place aux besoins d'autrui. Ce qui l'amène à dépasser son manque d'enthousiasme/sa flemme/sa peur pour répondre à la demande de son père.
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La vigne sera reprise des premiers vignerons et confiée à de nouveaux vignerons. Israël représentait l'essentiel du royaume de Dieu jusque là mais d'autres serviteurs de Dieu, plus fidèles, travailleront par la suite. Dans un premier temps les "vignerons" sont les apôtres. Le royaume de Dieu inclura essentiellement des païens donc une autre nation (v. 43). Jésus prophétise sur la fin de ceux qui l'auront rejeté et tué (v. 44). La parabole des deux fils 3. Ces Pharisiens comprennent que c'est d'eux qu' il parle (v. 45) et ils savent qu'ils ont déjà le projet de le tuer. Le Seigneur a encore des projets pour Israël en tant que nation mais actuellement le Royaume est confié à d'autres personnes issues des "païens". Soyons fidèles parce que nous ne devons pas croire que le principe mentionné dans Rom 11:11-15; 30-32 ne s'appliquerait pas à nous. Est-ce que nous qualifions pour être ces "vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la récolte" (Mat 21:41)?
Prédication du 27 septembre 2020 par Morgane Montenegro au temple de la Rue de Tresses Texte biblique: Matth 21, 28-32 Face au Seigneur, nous pouvons nous présenter tel que nous sommes, avec nos faiblesses, nos peurs, nos péchés et nos errances. Grâce à la foi, à la confiance et à l'espérance nous pouvons prendre un autre chemin et nous repentir. Le Psaume 25 vient d'ailleurs appuyer cette idée de repentir, au verset 7: « Ne te souviens pas des péchés de ma jeunesse ni de mes révoltes ». Au verset 8, nous pouvons également lire: « Le Seigneur est bon et droit: c'est pourquoi il montre aux pécheurs le chemin ». Le passage d' Ezéchiel, au verset 27 et 28, revient aussi sur cette notion de repentir. Une traversée de la Bible : La parabole des deux fils (Matthieu 21:28-32). Je cite: « Si un méchant revient de la méchanceté avec laquelle il a agi, pour agir selon l'équité et la justice, il sauvegardera sa vie. S'il ouvre les yeux et revient de toutes les transgressions qu'il a commises, il vivra, il ne mourra pas ». Ce « méchant » repenti dans le passage d'Ezéchiel renvoie également à l'attitude du 1 er fils dans l'Evangile de Matthieu.
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