Homélie Du Dimanche De La Pentecôte Le / La Panthère Des Neiges - French Webrip - Zone Telechargement

Thu, 04 Jul 2024 15:48:00 +0000
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Le Dr David Wood, pour illustrer cette charité mal ordonnée, esclave du « politiquement correct », a qualifié d'insensée la « seule préoccupation » de beaucoup d'Anglais après l'attentat de Manchester: « Comment combattre l'islamophobie », au lieu de prier pour les familles des victimes, pour l'agresseur et ses complices, et au lieu de comprendre la motivation religieuse de son geste, qui tristement n'est pas isolé… Conclusion Prière de prier pour les « saints de Jérusalem ». Autrefois, saint Paul organisait des quêtes pour les fidèles de la ville sainte (2 Cor 8-9). Aujourd'hui encore, l'église-mère a besoin de vos ressources et de vos biens, elle où vous avez vos sources. Elle veut votre bien, « la vie en abondance » dans le Christ! Elle crie à tous les peuples, surtout de tradition chrétienne: Jésus est la voie, la vérité et la vie, pas l'argent, pas le pouvoir, pas le plaisir, pas le bien-être. La croix porte au bonheur, ici-bas et dans l'au-delà, pas l'égoïsme, destructeur du couple, du mariage, de la famille, de la société, de la patrie et du globe terrestre!

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Enfin le passage d'Évangile, nous ramène au soir de Pâques. Les disciples ont peur. Ils sont enfermés. Jésus ressuscité survient au milieu d'eux. Avec ses blessures de crucifié, sur ses mains, dans son côté. Il n'y a pas à s'y tromper. Nous comprenons la joie des amis de Jésus. Or le Seigneur aussitôt les mobilise. « Comme le Père m'a envoyé, leur dit-il, moi aussi je vous envoie ». Il souffle sur eux. « Recevez l'Esprit-Saint », ajoute-t-il. Ils doivent sortir. Aller vers les autres. Ils ont une mission précise, celle du pardon, de la réconciliation. « À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis. » Un monde qui témoigne et qui se parle. Un monde qui partage et vit la communion fraternelle. Un monde qui se porte miséricorde et pardon. Voilà ce qui surgit de cette première Pentecôte, pour autant que nous en comprenions le sens et puissions en voir les premiers effets. Que pensez de tout cela aujourd'hui, pour aujourd'hui? Le monde a bien changé, pensons-nous. Avons-nous encore vraiment besoin de l'Esprit Saint?

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Parce que le don de l'Esprit Saint est fait à la communauté réunie. « Tous furent remplis d'Esprit Saint », nous dit la première lecture. Et cet Esprit de Dieu en nous, fait de nous de fils de Dieu. Il nous introduit, d'une manière toute particulière, dans l'intimité de Dieu. Car celui-ci n'est plus seulement au-dessus ou à côté de nous, il est en nous! Et par le mystère de la Pentecôte, Dieu vient sanctifier chacun de nous, c'est-à-dire, nous rendre entiers, nous unifier intérieurement. Il vient donc, sanctifier l'Eglise. Et c'est d'amour dont il s'agit le jour de la Pentecôte. Le don de l'Esprit Saint sur les apôtres et Marie réunies au Cénacle, c'est le don de l'effusion de l'amour de Dieu sur eux, ce don qui vient à la rencontre de leurs propres capacités à aimer. Et lorsque Jésus dit « si vous m'aimez, vous garderez mes commandements », il est en train de nous rappeler que l'amour pour Dieu et l'amour pour le prochain sont inexorablement unis. Cela va ensemble. Quel est le plus grand des commandements que le Christ nous a laissé?

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« Mon Père et moi, nous irons demeurer auprès de lui », dit Jésus. L'Esprit de Pentecôte nous rappelle toutes ces possibilités; c'est un agent de communion, de paix et de communication, un maître intérieur qui nous enseignera tout et nous fera souvenir de tout ce que Jésus nous a dit. La Pentecôte, c'est tout cela ensemble: le signal donné pour l'expansion de la foi en Église, le point de départ d'une mission universelle, d'un projet immense. C'est aussi la fête de l'intériorité, alors que nous célébrons notre rapport intime au Dieu vivant, qui demande à rejoindre, dans et par l'Esprit, toutes les fibres de notre être pour faire de nous d'authentiques témoins de sa présence en vue du Royaume déjà là et à venir. Icône: Pentecôte, par Isaac Fanous. Les autres chroniques du mois

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Alors que toutes les portes étaient closes, le Christ vient, il souffle sur ses disciples et leur donne la force de son Esprit. Les portes s'ouvrent et un vent de fraîcheur les invite à sortir au grand air. Ils peuvent alors communiquer avec tous les humains de la terre. Dans la première lecture, il est dit qu'ils sont réunis et chacun «comprend l'autre dans sa langue maternelle». La Pentecôte est à l'opposé de la Tour de Babel, là où les gens parlaient différentes langues et ne se comprenaient pas. À la Pentecôte, au contraire, nous retrouvons des gens de nombreux pays, qui parlent des langues différentes mais qui comprennent ce que disent les apôtres. C'est l'unité dans la diversité et le respect dans la divergence. À travers les siècles, l'Église a fait beaucoup de bonnes choses mais elle a aussi commis des erreurs. L'une d'elles a été d'imposer le latin à toutes les cultures et le Concile Vatican II a reconnu cette erreur. Ceci va à l'encontre de l'esprit de la Pentecôte. L'idée fondamentale de la fête d'aujourd'hui n'est pas que tous parlent une seule langue mais que tous comprennent le message de Jésus-Christ, chacun dans sa propre langue.

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Viens, Esprit Saint: toi qui es harmonie, fais de nous des bâtisseurs d'unité; toi qui te donnes toujours, donne-nous le courage de sortir de nous-mêmes, de nous aimer et de nous aider, pour devenir une unique famille. Amen

Envoyés notamment en mission de dialogue de vérité avec les religions locales ultra majoritaires et beaucoup plus anciennes que le christianisme. Une invitation pressante à reconnaître et à saluer les valeurs spirituelles et morales de cette douzaine de grandes religions millénaires asiatiques. Plus fort encore: une invitation « à travailler ensemble pour améliorer la qualité de vie des peuples et promouvoir un triple dialogue avec les cultures, les religions et les peuples de l'Asie ». Il s'agira d'ouvrir portes et fenêtres et même de renverser des murs. Apprendre aussi à parler l'espéranto de l'amour, ce langage qui permet à chacun de garder sa culture et sa langue, et de ne pas confondre, comme trop souvent dans le passé, la foi et la culture. L'Esprit lance des défis, même avec des minorités. C'est ainsi qu'il multiplie et actualise les Pentecôte pour secouer les esprits figés, délier les langues muettes et embraser les cœurs des disciples, trop souvent glacés par la peur. Il fait se lever les fidèles assis sur leurs habitudes, installés dans leur routine et leurs certitudes étriquées, parce que trop étroitement humaines.

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