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Certes, on sait bien que ces mots sont le début du Psaume 22, qui met en scène quasiment tous les détails de la passion – les vêtements partagés et tirés au sort, la soif inextinguible – et se termine par un acte de confiance en Dieu. Mais il est tout de même étrange que ce psaume ait été dit en araméen, pas en hébreu (la langue de la Bible). Un peu comme si Jésus, tout en se référant à cette source vive de la prière biblique nous disait autre chose de plus intime, de plus charnel. Après tout, sur la croix, alors qu'il est dépouillé de tout, son lien confiant à « son » Père est encore la seule chose qui le distingue de tous les humains. Chantons en Eglise - Psaume 21 - Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? (Rameaux – ABC) (ZL21-22) AELF/Michel Wackenheim/ADF-Musique. Ne peut-on pas penser que Jésus, pour s'approcher de nous, pour prendre notre condition d'homme jusqu'au bout, en soit venu à ressentir, pour un court moment, l'éloignement du Père? Un peu comme si la Trinité s'ouvrait tout à coup pour laisser l'humanité s'engouffrer, à la suite de Jésus, en son sein? Du coup ce cri est l'ultime acte d'amour de Jésus pour l'homme.

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Celui où, Dieu lui-même, il quitte sa condition divine pour nous entraîner à sa suite. Et il n'est pas étonnant que ce cri soit à la limite du blasphème: il renferme tous nos cris, toutes nos souffrances, toutes nos révoltes. À LIRE AUSSI: > Méditation du Vendredi saint: Pourquoi m'as-tu abandonné (psaume 22) > Texte du Vendredi saint: Lettre aux Hébreux (4, 14-16; 5, 7-9) > Notre dossier sur le Vendredi saint, jour de la commémoration de la Passion qui précède le dimanche de Pâques.

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Tu seras ma louange dans la grande assemblée! Devant ceux qui te craignent je tiendrai mes promesses, Les pauvres mangeront: ils seront rassasiés, ils loueront L'Éternel ceux qui le cherchent, » A vous toujours, la vie et la joie! » La terre se souviendra et reviendra vers L'Éternel, chaque famille de nations se prosternera devant Lui, « Oui à l'Éternel la royauté, le gouvernement des nations! Mon dieu mon dieu pourquoi m as tu abandonné partition assistant. » Tous ceux qui festoyaient s'inclinent, promis à la mort, ils plient en sa Présence, Et moi, je vis pour Lui: mes œuvres le serviront, On annoncera L'Éternel aux générations à venir On proclamera sa justice au peuple qui va naître, Voilà son oeuvre! Quelques remarques Dans la traduction grecque de la Bible hébraïque, ce Psaume porte le N°21. Ce Psaume est dans la bouche, dans la prière de Jésus sur la croix. Il le cite en hébreu ou en araméen avec ce cri « Eli, Eli, lama sabachthani » (Matthieu 27:46; Marc 15:34) Si David et Jésus ont connu de temps de désespoir, ce sentiment d'être abandonné par Dieu (la déréliction), ce doutes sur son amour et même sur son existence, cela arrive même aux meilleurs et ne doit pas être un sujet de honte.

Quand Dieu est appelé comme ici YWWH en hébreu (prononcé Yahou, ou YaHWéh), cela évoque Dieu en tant que compassion, passion, miséricorde. Ce mot est construit sur la racine du verbe être. C'est pourquoi je préfère personnellement la traduction « L'Eternel » à celle de « Le Seigneur » qui fait plus penser à un Dieu supérieur et dominant. Mon dieu mon dieu pourquoi m as tu abandonné partition du. Si vous le désiriez, voici d'autres Psaumes aidant à prier, et quelques pistes d'appropriation de ces textes.