Nil : Livres Parus Chez L'éditeur Nil - Furet Du Nord — La Vie Au Monastère - Abbaye De La Coudre

Gratin De Chou Rouge
NiL Éditions Genres littéraires Littérature française Littérature étrangère Documents politiques Essais Date de création: 1993 NiL Éditions est une maison d'édition fondée en 1993 par Nicole Lattès. La maison d'édition appartient aux Éditions Robert Laffont. Envoi de manuscrit par: Courrier électronique Courriel: Pour utiliser le courriel correct, veuillez remplacer le [à] par le symbole @. Nil éditions manuscrit images. servicedesmanuscrits[à] Adresse: Éditions Robert Laffont 92 avenue de France 75013 Paris Contact: Tél. : 01 53 67 14 00 Site web: Accueil: NiL Éditions Comment publier un livre chez NiL
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Faire un pèlerinage est une méthode puissante pour se rappeler les enseignements du Bouddha et les mettre en pratique; acquérir des « mérites »... ISBN: 9782378910570 La fabrique des petits bonheurs Un premier roman plein d'humanité et de tendresse à déguster comme une friandise! Quand le maire de Bourgis demande à Alice, tout juste diplômée en lettres, de mettre ses compétences au service des « laissés-pour-compte » de la ville en animant un atelier d'écriture, elle est perplexe. D'autant... ISBN: 9782378910914 29, 95 $ Mai 2021 Douze jours sans toi Le premier roman de la jeune poétesse espagnole Elvira Sastre. « Nostalgique et sensuelle, l'écriture d'Elvira Sastre capte les pulsations de la tristesse et du manque pour leur donner une nouvelle forme, délicate, par-delà la douleur de la rupture. Maison d’édition NiL. » Le Monde des Livres. « Il y a dans... ISBN: 9782378910655 Coffret – Les Contes de L'Âme du monde Un livre et un jeu de 22 cartes, signés Laure Phelipon et Frédéric Lenoir, pour philosopher avec ses enfants.

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La vie quotidienne des moines dans un monastère au Moyen-Age by Kezia Ménard

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Les offices au Moyen-âge Le temps liturgique rythme l'année, la semaine, la journée. Sept offices, auxquels viennent s'ajouter les messes solennelles et privées, se succèdent toutes les trois heures, de l'aube au coucher des moines (prime, tierce, sexte. none, vêpres, complies), puis une fois au milieu de la nuit (matines). Un horaire qui sauva la vie des moines quand le mur nord de la nef s'écroula en pleine nuit sur leur dortoir vide en 1103! Le temps se mesure à la romaine, selon la position du soleil, les premières horloges n'apparaissant qu'au XVe siècle. Le lever de l'astre marque la première heure, et son coucher la douzième. La durée des heures évolue donc au fil des saisons, l'horaire d'été faisant une place à une sieste réparatrice. Les nuits plus courtes ne laissent en effet pas le temps de se recoucher entre matines et prime à l'aube. Jours maigres chez les moines Si le repos pris dans les dortoirs communs semble restreint, que dire de la nourriture? Un seul repas par jour l'hiver, deux l'été, le jeûne étant de mise pendant le Carême et l'Avent.

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À quoi sert la vie monastique? Voilà sans doute l'une des questions les plus posées aux moines ou moniales à travers le monde par les visiteurs de passage et les retraitants qui, le temps de quelques jours, viennent se ressourcer loin du rythme de leur vie quotidienne. L'interrogation est d'autant plus récurrente aujourd'hui que la radicalité de vie qu'ils ont choisie semble aller à contre-courant de notre monde où tout s'est accéléré, un monde dans lequel le matérialisme est également grandissant. Dans un ouvrage paru il y a quelques années, issu d'entretiens avec un journaliste, le frère Michel Pascal, ancien père abbé de l'abbaye bénédictine de Ganagobie, dans les Alpes de Haute-Provence, met des mots sur le sens profond de la vie monastique, une vie centrée sur la recherche incessante d'une intimité avec Dieu. Cette vie, patiemment rythmée par la prière et le travail est un dépouillement permanent. Elle permet de comprendre que même pour ces moines, dont la vie est austère, la question du superflu est toujours posée, un comble pour nos vies bruyantes, marquées par de multiples sollicitations!

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En pointe sur les pratiques écologiques (et économiques), les moines de La-Pierre-Qui-Vire se sont aussi équipés d'un méthaniseur et d'une chaufferie à bois. Plus original, certaines abbayes ont construit leur propre usine hydro-électrique, ce qui leur donne un complément de revenu « appréciable », comme à l'abbaye Notre-Dame du Port du Salut (Mayenne), ou, en plus forte quantité, à La-Pierre-Qui-Vire (Yonne), qui revend une bonne partie de sa production à EDF. En pointe sur les pratiques écologiques (et économiques), les moines bourguignons se sont aussi équipés d'un méthaniseur et d'une chaufferie à bois. À Tamié (Haute-Savoie), les moines se sont montrés eux aussi avant-gardistes: le premier méthaniseur français récupérant le petit lait des fromages fabriqués sur place y a été installé en 2003. Mais au-delà du travail des moines, les monastères peuvent compter sur d'autres ressources. Témoins du vieillissement de la population des moines et des moniales, les pensions de retraite sont souvent une source de revenus conséquente pour les communautés.

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En revanche, comme ailleurs, certains moines se consacrent à la copie de manuscrits, activité noble qui revêt une importance toute particulière. Les livres sont en effet consub­stantiels au monachisme bénédictin. Ils servent aux offices, aux lectures édifiantes lors des repas au réfectoire, aux leçons des novices et des enfants... A l'époque romane, âge d'or des manuscrits montois. il n'y a pas de bibliothèque proprement dite, Les livres sont conservés à plat, fermés par des chaînes et disposés dans les lieux où ils sont utilisés (églises, réfectoire. cloître... ). Ils sont vraisemblablement copiés dans un endroit où le moine trouve chaleur et lumière. Les bénédictins qui se sont retirés du monde n'en voyagent pas moins pour acquérir de nouveaux livres et surtout pour administrer les prieurés dont ils tirent profit. Les retraites dans ces monastères dirigés par des prieurs et dépendant de l'abbaye, non soumis à la rude discipline du monastère, semblent être particulièrement appréciées.

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