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Diamètre 12 cm hauteur 9 cm Le modèle Zen est un cube dont les cotés font 10 cm. Propriétés: Le diffuseur et les matériaux le constituant sont usinés transformés et/ou assemblés à 100% dans nos ateliers en Ardèche. Moteur de Diffuseur Électrique. le bois de frêne provient de la région Rhône-alpes sélectionné à la coupe par l'Office national des forêts (ONF) Le principe est économique, il nécessite peu d'huiles essentielles et d'électricité (plus ou moins 1, 50 € d'électricité par an si vous le tenez allumé en permanence) Avantages: - Le nettoyage est facile car les verreries sont indépendantes du diffuseur, de plus avec ce principe de diffusion vous avez la possibilité de déposer un peu d'huile végétale dans le réservoir avant de placer les huiles essentielles, ce qui premet d'essuyer très facilement la verrerie en fin de diffusion. - Pas de bruit: la diffusion s'obtient par une ampoule de 5 watts. - Convient pour une pièce d'une surface de 10 à 40 M². - L'électricité n'est pas changée en 12 Volts, donc pas de transformateur, pas de risque de panne, il n'y a ni moteur, ni pièce électronique.

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Livraison offerte dès 25€ en France par Colissimo    Moteur et cable de remplacement pour diffuseurs électriques Huygens. Votre diffuseur électrique Huygens ne fonctionne plus ou vous avez simplement perdu le cable? Moteur diffuseur huiles essentielles par ionisation. Ce moteur et cable de remplacement vous permettra de profiter à nouveau pleinement de votre Diffuseur Nébulisateur D'Huiles Essentielles Huygens. Notez que le cable fourni est compatible UE. Laisser un avis Nos suggestions

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Je crains donc que le moteur soit HS et il n'est plus sous garantie!... — flobiche 5 pts le 21 nov 2012 - 18h36 Bonsoir, Petit problème avec mon diffuseur Florame, lorsque je l'allume, le moteur tourne bien, mais l'huile essentiel bouillonne dans le fond et ne remonte pas dans la tuyauterie!!!! voilà peut-être aurez vous une réponse, par avance merci. cordialement cathy tika36 3 pts le 02 avr 2015 - 23h28 Francoiois Maaneen 8 pts Bonjour Flobiche, Les symptômes évoqués font penser à une verrerie bouchée... Avez vous essayé de vider votre verrerie et de la nettoyer comme préconisé dans les 2 solutions précédentes? Si oui, dites moi de quel modèle de diffuseur Florame il s'agit? Moteur diffuseur huiles essentielles terre vivante. (Harmonie, Sérénité, Galet, Transistor) et quelle huile ou synergie cherchez vous à diffuser? Précautions: [NB: Vous savez que toutes les huiles ne sont aptes à être diffusées... ] Bonjour, j'avoue que j'ai une aiguille d'acupuncture avec mon diffuseur mais je ne connais pas son diamètre, je regarderai et je vous dirai si quelque chose est mentionné dessus.

Politique de retour et d'échange: Si votre produit ne correspond pas à votre attente, n'ayez aucune inquiétude. Retournez-le-nous tout simplement dans son emballage d'origine, en parfait état, dans les 30 jours de sa réception par vos soins aux Laboratoires Maurice Mességué – 66 Avenue Corps Franc Pommies - BP 80015 - 32500 FLEURANCE. Nous nous engageons à vous l'échanger ou si vous le souhaitez, à vous le rembourser par chèque dans les 15 jours suivant sa réception. Lorsqu'un client retourne un article qu'il a payé et en demande le remboursement, les modalités suivantes seront applicables: - Le colis est retourné sans avoir été ouvert: nous vous remboursons le prix du colis et les frais d'envoi éventuels. - Le produit est retourné de votre simple volonté: nous vous remboursons le prix du produit, les frais de retour demeurant à votre charge. Diffuseur d'huile essentielle Florame ne fonctionne plus. - Le produit est retourné du fait de notre responsabilité: nous vous remboursons le produit, les frais d'envoi et de retour éventuels. Tout retour doit au préalable faire l'objet d'une demande écrite transmise via votre compte client Nature & Découverte.

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. (Redirigé depuis Trois Poisons) Les Trois poisons ( sanskrit: triviṣa; chinois: sāndú 三毒; japonais: sandoku), « trois venins [ 1] » ou « trois souillures » ( kleshas) [ 2] sont dans le bouddhisme les racines karmiquement mauvaises (pāli: akusala-mūla [ 3]) qui conduisent à dukkha: Moha ou avidyā: l'égarement ou ignorance; Rāga (pāli: taṇhā, lobha): la soif, avidité, convoitise; Dveṣa (pāli: dosa): l'aversion, haine ou colère. Ces trois poisons sont associés à trois animaux [ 4]: le porc symbolise l'ignorance; le coq, l'attachement; le serpent, l'aversion. Certaines écoles en ajoutent deux: la jalousie et l'orgueil. Selon le Bouddha, les causes de la souffrance humaine peuvent être trouvées dans l'incapacité à voir correctement la réalité. Cette ignorance, et les illusions qu'elle entraîne, conduisent à l'avidité, au désir de posséder davantage que les autres, à l'attachement et à la haine pour des personnes ou des choses. Sa philosophie affirme que la souffrance naît du désir ou de l'envie.

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On cesse alors de fonctionner avec des opinions pour fonctionner sur des faits plus proches de la réalité. Est-ce que pour les chrétiens, ces trois poisons proviennent de l'ange rebelle, du péché originel, de la nature de l'homme,...? manuel Messages: 1005 Inscription: 20/05/2005 Sujet: Re: Les trois poisons de l'esprit dans le Bouddhisme 26/8/2006, 14:24 Je dis: de la nature même des hommes (et non de l'Homme qui est un présupposé idéologique pour une part). M. _________________ Au fond de sa Nuit, notre chair est Dieu. ( Incarnation, une philosophie de la chair, Michel Henry) jo zecat Invité Sujet: Re: Les trois poisons de l'esprit dans le Bouddhisme 26/8/2006, 14:25 Louis a écrit: Dans le Bouddhisme on parle des trois poisons de l'esprit: le désir, l'aversion et l'ignorance, qui sont la source de tous actes, pensées et émotions négatives, donc source de toutes les souffrances. Voici une description succinte de ces trois poisons: [color=darkblue] Est-ce que pour les chrétiens, ces trois poisons proviennent de l'ange rebelle, du péché originel, de la nature de l'homme,...?

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Les valeurs que suivent les sociétés ne semblent pas apporter le bonheur aux êtres humains. L'idée du bonheur fondé sur les plaisirs de la consommation, sur l'agrément du confort, sur la profusion des divertissements apportés par tous les progrès techniques, amène à des impasses, voire à des catastrophes. Baser le bonheur d'une vie sur l'acquisition, la possession de biens matériels; croire que le bonheur c'est éprouver sans cesse des sensations nouvelles plus fortes; courir après les positions et la renommée, être esclave de l'image qu'on donne aux autres… Tout ceci est du domaine de l'illusion. Ce genre de bonheur qui dépend de la poursuite et de l'acquisition d'un objet extérieur à soi est un bonheur conditionné. Il disparaît quand les conditions ne sont plus réunies. Il n'est pas durable, il est fragile, insatisfaisant, il nous met en état de déséquilibre, car nous ne cessons de courir après de nouveaux objets, en ayant peur qu'ils disparaissent. Cela envahit nos consciences, nous empêche de goûter à d'autres états plus fondamentaux.

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Il ne faut pas négliger cet aspect d'ignorance ou d'indifférence parce qu'il est à la base de la plupart de nos erreurs. Nous laissant aller à l'ignorance, nous développons une vision des choses erronée. Nous avons une conception du bien et du mal, du bon et du mauvais, du positif et du négatif, qui n'est pas basée sur la réalité des faits mais sur notre envie et nos désirs du moment. C'est une manifestation d'ignorance contre laquelle l'esprit de l'Eveil est extrêmement puissant, car il nous oblige à examiner vraiment les choses. Lorsqu'on a formé le vœu d'accomplir autant que possible le bien de tous les êtres et de les considérer avec amour et compassion, on ne peut pas se contenter de dire: "cela doit être comme cela". On est obligé d'examiner réellement la situation, de voir en soi les émotions et de considérer la position d'autrui. En comprenant ce qui se passe en soi et ce qui se passe en l'autre, on ne peut pas faire autrement que de développer une véritable considération et une compassion authentique pour autrui.