Référencement De Site Internet À Soultz-Haut-Rhin : 6 Sites Soultziens À Découvrir Dès À Présent. | Psaume 31 Commentaire 2020

Wed, 26 Jun 2024 12:57:02 +0000
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La confession de notre péché nous transforme nous-mêmes. Dieu connaît nos fautes, mais il nous invite à les reconnaître devant lui car c'est nous qui allons bénéficier de la joie d'être pardonnés. Chez les catholiques [ modifier | modifier le code] Depuis le haut Moyen Âge, auprès des monastères, ce psaume était traditionnellement récité ou chanté aux matines du dimanche [ 5], selon la distribution de saint Benoît de Nursie [ 6], [ 7]. Au regard de la liturgie des Heures, le psaume 31 est chanté ou récité aux vêpres du jeudi de la première semaine [ 8]. Psaume 31 - Psaumes - Catholique.org. Musique [ modifier | modifier le code] Henry Desmarest a mis le psaume " Beati quorum remissae sunt" en musique sous la forme d'un grand motet (lorrain). La musique est perdue. Notes et références [ modifier | modifier le code] Voir aussi [ modifier | modifier le code] Bibliographie [ modifier | modifier le code] Nombreux sont les auteurs qui ont commenté les psaumes.

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Saint Paul ne se fie plus à la Loi accusatrice qui l'enferme dans le jugement. Qui peut se prétendre intègre? Il met sa foi en la Personne du Christ qui seul peut nous redonner la force de son Esprit. Il est le témoin d'un Dieu qui se fait proche des publicains, des collecteurs d'impôts, des pécheurs, jusqu'à manger à leur table sans chercher à distinguer qui est pur et qui ne l'est pas. Un Dieu qui va jusqu'à se laisser accuser de ne pas réserver le Royaume à ceux qui observent la Loi de Moïse. Un Dieu qui ouvre ses portes inconditionnellement à ceux qui se réfèrent à Abraham à qui il a suffit de mettre sa confiance en Dieu, parce que la Promesse s'adresse à tous les hommes sans exclusion. Psaume 31 commentaire les. Un Dieu qu'on peut tutoyer comme le fait le psalmiste, un Dieu qui reconnaît ma singularité, plus que mon appartenance particulière. « Dans ta main, je remets mon souffle » pour que le Seigneur agisse en moi par son Esprit. Saurons-nous nous passer d'une certaine image de Dieu? Ne plus l'utiliser à notre service, ne pas vouloir nous réfugier sans cesse en Lui, ne pas comptabiliser ce que j'ai reçu, ce que je dois aux autres, mais plutôt chercher à lui faire don de notre personne, sans réserve pour lui faire place.

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Le Psalmiste s'adresse encore à Dieu: « On m'oublie, tel un mort effacé des mémoires ». Ne nous faudrait-il pas nous oublier nous-mêmes et plutôt que de chercher à correspondre à un idéal, accepter tout simplement de recevoir et de donner ce qu'on aimerait recevoir. Est-ce que mon visage reflète celui de Dieu, avec la même ouverture, la même oblation, la même offrande? : « Fais briller ta face sur ton serviteur ». L'exhortation finale s'adresse à tous. Il s'agit d'être forts et de prendre courage dans l'acceptation de notre désarroi, lorsque nous nous trouvons désemparés. AELF — Psaumes — psaume 31. Reconnaître que tout est grâce: « Mes heures sont dans ta main ». La Parole de Dieu nous devance, nous ouvre un avenir où toutes choses seront renouvelées. François GRIFFATON

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Exode 32, 7-14; Jean 5, 31-47 En rappelant à Moïse qu'il a fait monter le peuple du pays d'Égypte, le Seigneur lui indique clairement qu'Israël n'est plus son peuple puisqu'il sert d'autres dieux. Psaume 78:58-61 - Étude biblique et commentaire verset par verset. Dans l'évangile, Jésus déclare aux Juifs: « Je vous connais: vous n'avez pas en vous l'amour de Dieu. » Alors, au terme de la prière sur les offrandes, répondons à pleine voix: « Pour la gloire de Dieu et le salut du monde! » Père Michel Wackenheim, prêtre du diocèse de Strasbourg

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11 Tous mes adversaires m'ont rendu un objet d'opprobre, De grand opprobre pour mes voisins, et de terreur pour mes amis; Ceux qui me voient dehors s'enfuient loin de moi. 12 Je suis oublié des coeurs comme un mort, Je suis comme un vase brisé. 13 J'apprends les mauvais propos de plusieurs, L'épouvante qui règne à l'entour, Quand ils se concertent ensemble contre moi: Ils complotent de m'ôter la vie. 14 Mais en toi je me confie, ô Éternel! Je dis: Tu es mon Dieu! 15 Mes destinées sont dans ta main; Délivre-moi de mes ennemis et de mes persécuteurs! 16 Fais luire ta face sur ton serviteur, Sauve-moi par ta grâce! Psaume 31 commentaire st. 17 Éternel, que je ne sois pas confondu quand je t'invoque. Que les méchants soient confondus, Qu'ils descendent en silence au séjour des morts! 18 Qu'elles deviennent muettes, les lèvres menteuses, Qui parlent avec audace contre le juste, Avec arrogance et dédain! 19 Oh! combien est grande ta bonté, Que tu tiens en réserve pour ceux qui te craignent, Que tu témoignes à ceux qui cherchent en toi leur refuge, A la vue des fils de l'homme!

Ces expressions suggèrent un mal d'une forte intensité, une sorte de feu intérieur qui épuise les forces, ne laisse aucun répit et arrache des plaintes d'animal blessé. Rien ne permet de savoir s'il s'agit d'une douleur physique ou d'une souffrance psychologique. Le psaume résiste à tout diagnostic médical précis; chacun de nous, dans ses moments de souffrance ou d'angoisse, peut s'y reconnaître. LE SENS DONNÉ À LA SOUFFRANCE Comme n'importe qui le ferait dans pareille situation, le psalmiste cherche la cause de son mal afin d'en sortir. Dans la mentalité et la culture de son temps, le bonheur comme le malheur viennent de Dieu. Pour employer les mots du psaume, la « main » de Dieu pèse sur lui « le jour et la nuit ». Pourquoi? Psaume 31 commentaire aucun. Le psalmiste évoque une faute, un tort, un péché qu'il aurait commis et qu'il aurait tenté de dissimuler, espérant peut-être que Dieu ne s'en apercevrait pas. Cette attitude fait penser à la réaction du premier couple humain après sa désobéissance (Genèse 3, 8-10).