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Longueur Audioguide: 2. 19 Auteur: STEFANO ZUFFI E DAVIDE TORTORELLA langue: français La Bouche de la Vérité est l'un des lieux les plus « magiques » de Rome! La place animée où vous vous trouvez, au centre de laquelle jaillit une fontaine baroque, occupe l'espace de l'ancien « Forum Boarium », le marché du bétail de Rome. Vous n'êtes pas loin du Cirque Maxime, presque sur la rive du Tibre devant l'Île Tibérine, dans un quartier qui fut une zone commerciale réputée, riche en importants vestiges de la Rome antique. Je vais, en effet, vous parler de deux petits temples très bien conservés, datant tous les deux de l'époque républicaine entre les années 200 et 100 av. J. -C. Le premier est le Temple de Portunus, de forme rectangulaire, dédié au dieu qui protégeait les escales et les ports des fleuves. C'est un édifice simple et élégant qui se dresse sur un podium avec des marches. Le fronton triangulaire est soutenu par quatre colonnes cannelées qui, comme vous pouvez le déduire des chapiteaux en frise, sont de l'ordre ionique.

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La croyance populaire, quant à elle, pense que ce visage engloutit la main des menteurs. Allez essayer par vous-mêmes! Si vous avez l'occasion et le temps lorsque vous êtes à Rome, passez également par la Bocca della Verita. Il y a une légende qui dit qu'elle tranche la main de ceux qui ne disent pas la vérité; allez essayer par vous-mêmes! La bouche de la vérité La Bouche de la Vérité est un masque ancien en marbre, muré dans le mur du vestibule de l'église de Santa Maria in Cosmedin. Le masque représente le visage d'un homme barbu, les yeux, le nez et la bouche sont percés. Le visage a été interprété au fil du temps dans la représentation de divers sujets: Jupiter, le dieu Oceanus, un oracle ou un fauno. C'est tipique d' être photographer avec la main dans la bouche «magique», on peut supposer qu'il continue à être inclus dans les guides touristiques grace à le film "vacances romaines" avec la célèbre Audrey Hepburn

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La sculpture légendaire aux vastes dimensions, présente un diamètre de 1, 75 mètre et est dédiée au Dieu de la Mer, représenté par un visage masculin avec de la barbe et des yeux, un nez et une bouche perforés. Selon la légende La légende raconte qu'un mari qui n'avait pas confiance en son épouse l'amena devant la Bouche de la Vérité pour vérifier sa fidélité. La femme fit semblant de s'évanouir et son amant la récupéra dans ses bras. Suite à cela, la femme jura devant la Bouche de la Vérité qu'elle n'avait été que dans les bras de son mari et de l'homme qui venait de la récupérer. Cette histoire est l'une des nombreuses légendes qui existent sur ce célèbre masque, qui au fil des siècles, continue à attirer l'attention des visiteurs. Où se trouve la Bocca della Veritá La sculpture était située sur la Place de la Bocca della Veritá jusqu' en 1632, lorsqu'elle a été déplacée pour être posée à l'extérieur de l'un des murs de l' église voisine de Santa Maria in Cosmedin, lieu où le masque se trouve encore exposé aujourd'hui.

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La Bouche de la Vérité ÉGLISE DE STE. MARIE IN COSMEDIN Cette église a été bâtie sur les restes d'un ancien temple; quelques-uns ont cru que c'était celui de la Pudicité patricienne, et d'autres, celui de la Fortune ou de Matuta; mais d'après t'antorité de Denis d' Halicarnasse, de Vitrine, de l*acite et de Pline, il faut reconnaître que les restes du temple, encore visibles, sur lesquels cette eglise a éte bâtie, sont ceux du temple de Cérès et Proserpine, construit dès le III siècle de Rome. On voit encore une partie de la cella bâtie en gros blocs de travertin, et dix colonnes du peristyle, qui sont de marbre blanc, d'ordre composite, cannelées, et ont 7 pieds de circonférence. On reconnaît par le travail de leurs chapiteaux, que ce temple a été rebâti dans le temps où les beaux arts florissaient, c'est-à-dire sous Tibère, qui, d'après Tacite, le consacra. Le pape Adrien I, rebâtit cette église, en 782; il l'orna richement, et ces ornemens lui firent donner le surnom in Cosmedin, mot qui vient de ornement.

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En savoir plus sur le Forum Boarium. A l'emplacement de l'église se tenait la "statio annonae", organisme en charge de l'approvisionnement des vivres de Rome. Au VIème siècle, une "diaconie" s'installe dans les bâtiments en ruine. Les diaconies étaient des organismes chrétiens qui venaient en aide aux pauvres. Au VIIIème siècle le bâtiment est donné à la communauté chrétienne grecque, qui a fui de Constantinople les persécutions des iconoclastes byzantins. L'édifice est alors transformé en église et prend le nom de Santa Maria in Cosmedin ou Santa Maria de schola Graeca (de l'école Grecque). L'origine du terme "cosmedin" n'est pas certaine, il peut désigner le nom d'un quartier de Constantinople ou venir du terme "kosmos" signifiant ornement, renvoyant ainsi à la richesse de la décoration. L'église est agrandie, selon l'architecture byzantine, par l'ajout d'une abside dans le prolongement de chacune des trois nefs. L'église Santa Maria in Cosmedin est partiellement détruite lors du sac de Rome par les Normands en 1084.
Ces colonnes sont d'ordre tonique, canuelées, et ont 28 pieds de hauteur; elles sont couvertes de stuc; au dessus des colonnes est un entablement orné de festons, entrelacés avec des génies, des tétes de bœufs et des candelabres, le tout en stuc, et très-endommagé par le temps: le fronton qui couronne la façade, et celui qui est du côté opposé, sont d'une assez belle proportion. Ce temple s'élève sur un haut soubassement, qui était enterré autrefois, et qui a été découvert dernièrement. Sous le pape Jeao VIII, Ters l'an 972, cet ancien bâtiment fut converti en église, qui fut alors dédiée à la Vierge. Le tableau du maîtreautel, est de Frédéric Zuccari, et représente stc. Marie égyptienne; parceque depuis le XVI siècle cette église a été dédiée à cette femme pénitente. Clément XI bâtit la maison annexée à cette église, comme une espèce d' hôtel pour les Arméniens catholiques qui viennent à Rome. MAISON DITE DE NICOLAS DE RIENZO Ce bâtiment offre un amas capricieux de fragmens antique de toutes les époques, et un exemple de l'architecture romaine pendant le XI siècle, puisqu'il appartient à Nicolas (ils de Crescentius dont la famille à cette époque était très puissante à Bome.