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Fri, 05 Jul 2024 07:34:53 +0000
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Dans les paroles de l'auteur du livre – qu'Allah lui fasse miséricorde ( ndt: Il s'agit du livre « Al 'Aquida Al Wassitiya – de Sheikh Al Islam Ibn Taymiyya), se trouve la preuve que le groupe sauvé [ Al-Firqatou An-Najiya] est en effet celui qui restera clair sur la vérité, jusqu'au jour où l'Heure arrivera. Salat jama3a 2 personnes du. On les désigne par les Gens de la Sounna et du Consensus [ Ahl As-Sounna oua Al Jama'a], ainsi il n'existe pas deux factions mais bien une seule et c'est ainsi qu'elle est définie par ces qualificatifs. [Fin de la réponse du Sheikh] Voir la vidéo Format (mp4) |< Télécharger | 05 min: 27 […] Que signifie l'appellation " Ahl As-Sounna oua Al Jama'a " c'est-à-dire les Gens de la Sounna et du Consensus? " Ahl As-Sounna oua Al Jama'a " désigne [ Ahl As-Sounna], parce qu'ils sont fermement rattachés à la Sounna et [ Al Jama'a], car ils s'unissent [moudjtami'oûn] dans le fait de suivre celle-ci. Donc, si vous me dites: « Comment est-il possible de dire " Ahl As-Sounna oua Al Jama'a "? », c'est-à-dire qu'ils constituent la Communauté [ Al Jama'a], « comment pouvons nous alors additionner, une même chose qui est en fait elle-même?

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Et comment serait-il possible de dire de ces trois factions différentes, qu'elles sont unies [moudjtami'oûn]? Où se trouve donc l'union [Al Ijtima']? Par conséquent, " Ahl As-Sounna oua Al Jama'a " sont les prédécesseurs [ As-Salaf]. Mais les Pieux prédécesseurs [ As-Salaf] quant à leur Historique ou bien alors par rapport à leur croyance et leurs actes? Les Pieux prédécesseurs [ As-Salaf] de part leur croyance et leurs actes, et ceux qui sont venu après eux [ At-Tabi'in].. ceci est valable, jusqu'au Jour de la Résurrection, si cela est en conformité avec la voie du Prophète - prière et salut sur lui – et celle de ses compagnons; alors il est considéré comme étant un Salafi car il suit [ Salaf]. De ce fait, qui sont " Ahl As-Sounna oua Al Jama'a "? [Le Sheikh dit qu'il va répondre à la question et demande à l'assistance de le corriger s'il se trompe]: - « " Ahl As-Sounna oua Al Jama'a ", sont les Salafiyoun, les Acharites et Maturidites »? [L'assemblée répond par]: - Ceci est faux! *************************salat jama3a ma3a tifl barie **************************** - moi adil de maroc. Très bien alors: " Ahl As-Sounna oua Al Jama'a ", sont donc les Salafi [ As-Salafiyoun].

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Si vous examinez les partisans de l'innovation [ Ahl Al Bida'], vous trouverez qu'ils sont tous divisés (Al Jahmiya, Al Mou'tazila, Ar-Rawafid, et d'autres sectes de ce, genre…). Quant à cette faction, elle est parfaitement unie, cohérente sur la vérité même si parfois, il arrive qu'entre eux, il y ait des désaccords. Gîte pour 2 personnes à louer Salies du Salat 31. Certes, mais cela n'est pas préjudiciable, car ce désaccord n'est en rien pour l'un comme pour l'autre, une source d'égarement. Ce qui signifiait également que leurs poitrines demeuraient encore bien large sur le sujet auquel cas, cela voulait dire qu'ils différaient sur des choses qui touchaient au Dogme [Al 'Aquida] à l'exemple de ce genre de question: « est-ce le Prophète - prière et salut sur lui – a réellement vu son Seigneur de ses propres yeux ou ne l'a pas vu? » ou « quant au supplice dans la tombe, est-ce le corps et l'âme qui le subiront ou l'âme seulement? » et à l'exemple de sujets divers qui sont en fait matière à divergence et qui sont considérés comment étant des questions d'ordre secondaire en comparaison avec les Fondements [de la religion]… Et quand bien même ils divergeraient, alors cela ne sera en rien pour l'un comme pour l'autre, une source d'égarement à l'inverse des gens de l'innovation.

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D'accord, ceci est correct, ce sont les Salafi [ As-Salafiyoun]. Donc, " Ahl As-Sounna oua Al Jama'a ", sont ceux qui suivent ce sur quoi était le Prophète - prière et salut sur lui – et ses compagnons uniquement et tous ceux qui s'opposent à eux, alors Il n'en font pas partie. Salat jama3a 2 personnes 2019. Source: - السلفيون هم أهل السنة و الجماعة Sharh - Explication de "Sharh Al 'Aquida Al Wassitiya" par Sheikh Muhammad Ibn Salih Al 'Outhaymine (rahimahou Allah). Traduction rapprochée: AbuKhadidja Al Djazairy

Et ce deuxième point est tellement important et révélateur que Dieu a témoigné de la foi de ceux qui se rendent à la mosquée et nous a incité à suivre leur comportement. Que Dieu fasse que notre cœur s'attache à la mosquée. Dieu a félicité ceux qui se rendent dans Ses mosquées: « Ne peupleront les mosquées d'Allah que ceux qui croient en Allah et au Jour dernier, accomplissent la Salât, acquittent la Zakat et ne craignent qu'Allah. Salat depuis 2 jours!. » Sourate 9, Tawba (Le repentir), verset 18 Et les oulémas eux-mêmes ont utilisé ce verset, pour dire qu'il est permis de témoigner de la foi de quelqu'un, s'il était un habitué des mosquées. Et pour preuve, ce Hadith rapporté par Abu Said Al Khidri où le prophète, a dit: « Si vous voyez un homme habitué à la mosquée témoignez de sa foi » Ce témoignage ne se fait pas devant un juge, mais il fait parti des relations entre personnes. Pour terminer, redonner vie à nos mosquées devrait faire parti des priorités de la communauté musulmane. Sources de référence: -L'histoire du prophète du docteur Mustapha As-siba3i.