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(…)" Il mentionne ensuite plusieurs rapports indiquant justement les invocations que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) a faites à diverses occasions (parfois même nommément) à l'encontre de certains de ses ennemis. Puis il précise que si l'abus a été commis ouvertement, il est permis d'invoquer Allah contre l'oppresseur de la même façon. An Nawawi (rahimahoullâh) ajoute pour sa part qu'il existe des références qui indiquent qu'il est permis d'invoquer Allah contre celui qui transgresse les interdits divins: Il est ainsi rapporté que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) a fait douâ contre quelqu'un qui avait refusé de manger de la main droite. Doua contre les mauvaise personne les. Il est rapporté au sujet de Sa'd Ibnou Waqqâs (radhia Allâhou anhou) qu'il avait fait douâ contre un musulman qui avait lancé à son encontre trois accusations mensongères. (Réf: "Al Mawsoûat oul Fiqhiyah" Wa Allâhou A'lam! Source: [] en effet également contre ceux qui ont jeté une partie d'un animal sur son dos lorsqu'il était en prosternation mais bon moi je te conseilles d'éviter le pardon est la meilleur des choses inchAllah Citation muslima-muslima a écrit: El salam alaykom wa rahmato Allah wa barakatoh Faire des invocations contre l'oppresseur Par Mouhammad_Patel Question: Est-il permis à un musulman qui est opprimé et victime d'abus de faire des invocations contre celui qui lui cause du tort?

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salam, oh là! oh là! t'emballe pas!... j'avoue que le cas de pharaon est un cas extrème, mais l'invocation de nuh (alayhi salam) c'était quand même "le grand nettoyage", tout ceux qui n'étaient pas dans son bateau sont morts noyés! Nûh dit: {Seigneur! Ne laisse subsister aucun négateur sur la Terre}[s. 71, v. 26]... et quand tu supposes que celle qui pose la question peut être injuste dans son jugement, ça n'a rien à voir avec le sujet! la question est de savoir si on a le droit d'invoquer allah lorsqu'on est opprimé, et la réponse est clairement oui! non seulement parce que les prophètes l'ont fait, mais parce qu'allah lui-même nous le demande: Coran 40. 60: [Votre Seigneur a dit: "Implorez-Moi, Je vous exaucerai! "] Coran 7. 55: [Invoquez votre Seigneur humblement et secrètement. En vérité, Dieu n'aime pas les transgresseurs. Invocation quand on ressent une douleur dans le corps | Doua quand on a mal quelque part dans le corps. ] Coran 2. 186: [Si Mes serviteurs t'interrogent à Mon sujet, qu'ils sachent que Je suis tout Proche, toujours disposé à exaucer les voeux de celui qui M'invoque. ]

[2] 3-Le Prophète [ﷺ] disait aussi: « Allâhoumma 'innî 'a c oûdhou bika mina-l- hammi wa-l- h ouzni, wa-l- c ajzi wa-l-kasali, wa-l-joubni wa-l-boukhli, wa dh ala c i-d-dayni, wa ghalabati-r-rijâl » ( Allâhoumma (Ô Allah), j'invoque Ta protection contre: les soucis et la tristesse, l'impuissance et la paresse, la lâcheté et l'avarice, dh ala c [3] (le poids) de la dette et la domination des hommes. ) [4] 4-Le Prophète [ﷺ] affirma que celui qui est touché par un souci ou subit un malheur puis dit les paroles suivantes, verra ses soucis dissipés par Allah et sa tristesse remplacée par la joie. « Allâhoumma 'innî c abdouka-bnou c abdika-bnou 'amatika, nâ s iyatî bi-yadika, mâ dh in fiyya h oukmouka, c adloun fiyya qa dh â'ouka, 'as'alouka bi-koulli-smin houwa laka, sammayta bihi nafsaka, 'aw anzaltahou fî kitâbika, 'aw c allamtahou 'a h adan min khalqika, 'aw-ista'tharta bihi fî c ilmi-l-ghaybi c indaka; 'an taj c ala-l-qour'âna rabî c a qalbî, wa noûra s adrî, wa jalâ'a h ouznî, wa dhahâba hammî » ( Allâhoumma (Ô Allah), je suis Ton serviteur, fils de Ton serviteur, fils de Ta servante.