Travail Maçonnique (Planches) – Kaducee

Fri, 17 May 2024 21:11:22 +0000
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En astronomie, ces bornes midi-minuit correspondent au passage du soleil à son zénith, c'est-à-dire au maximum de sa lumière, puis 12 heures plus tard il passe au nadir, dans l'obscurité d'un noir minuit. Le travail du maçon est ainsi placé sous la lumière du soleil descendant, qui, à peine après avoir montré le maximum de sa lumière, va diminuer d'intensité pour faire place aux ténèbres, qu'un pâle reflet lunaire pourrait adoucir. Soleil, ténèbre et lune, voici trois pistes que le rituel appelle d'abord à explorer. De midi à minuit : la durée des travaux maçonniques. Le soleil est dans toutes les civilisations l'image vitale par excellence. C'est le père cosmique, le principe actif, qui fait naître, fortifie et épanouit. Se consumant pour tous les êtres vivants sans exception, sa lumière généreuse est disponible pour tous. Elle est donnée sans contre partie: c'est l'image de l'amour toujours présent, éternel, qu'on peut qualifier de divin car, sans lui, rien n'existe ni ne peut exister. Cet amour, renouvelé à chaque lever, il nous demande de le propager comme lui le fait, sans en imposer les formes, sachant cependant que les premières d'entre elles s'appellent fraternité, entraide et solidarité.

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Lire aussi notre article: Zénith, débir, nadir: définition et signification. De midi à minuit: signification. En loge symbolique, le temps sacré court de « midi à minuit ». Cette expression évoque les cycles et la dualité, mais elle invite aussi à dépasser cette dualité. La dualité midi-minuit. Midi et minuit forment un couple de termes opposés, de même que blanc et noir, soleil et lune, jour et nuit, dedans et dehors, yin et yang, ou encore lumière et matière. Or ces oppositions ne doivent pas être vues comme irréconciliables, mais complémentaires et fécondes. Car tout déclin comporte une opportunité, toute croissance comporte un risque: c'est la loi des cycles. Le cycle de la lumière promet un éternel retour: la nuit promet le jour, l'inquiétude s'efface au profit de l' espérance. Planches — La Tolérance. En travaillant sous la lumière déclinante, nous nous préparons à retrouver les ténèbres, le dehors, le monde profane, mais aussi les recoins sombres de nous-mêmes. Il s'agira alors de faire vivre d'une autre manière la lumière précédemment reçue: Que la lumière qui a éclairé nos travaux continue à briller en nous pour que nous poursuivions au dehors l'œuvre commencée dans le Temple… Ainsi, la lumière continue de briller, mais sous une autre forme: c'est désormais celle de la lune, qui symbolise la réflexion, la plongée en soi.

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De midi à minuit et la règle. La règle à 24 divisions évoque les 24 heures de la journée, qui se subdivisent en 12 heures de temps sacré et 12 heures de temps profane. Planche maçonnique sur le travail et bien etre tunisia. La règle et ses graduations peuvent aussi être vues comme une échelle qui permet l'ascension spirituelle: en loge, la lumière du soleil décline pour devenir une lumière intérieure, à l'extérieur, le franc-maçon rend au monde la lumière acquise: il se vide de ce qu'il a appris, et attend un nouveau « midi » pour recharger ses batteries spirituelles. Autres parallèles symboliques. notons le parallèle évident entre la durée symbolique des travaux en loge et les deux solstices d'hiver et d'été, le premier étant associé à Jean l'Evangéliste et le second à Jean le Baptiste ( lire notre article dédié), enfin, minuit peut être associé à Boaz, la colonne de l'apprenti qui symbolise l'introspection, alors que midi peut être associé à Jakin, la colonne du compagnon qui symbolise l'être complet, abouti. Pour aller plus loin: La symbolique maçonnique du troisième millénaire, d'Irène Mainguy.

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4. 88/5 (8) De midi à minuit: quelle est la signification de la durée des travaux en franc-maçonnerie au Rite Ecossais Ancien et Accepté (REAA)? Pourquoi le travail se fait-il durant la deuxième partie du jour? En loge symbolique, les travaux durent de midi à minuit. A ce titre, le Second Surveillant se tient au Midi pour appeler les Frères au travail, et le Premier Surveillant se tient à l'Occident pour clôturer les travaux. Cette amplitude horaire peut étonner; on aurait pu imaginer des travaux commençant à l'aube et se terminant au crépuscule… Le rituel du 2ème degré REAA nous donne quelques explications: En tant que Rite solaire, notre rituel ouvre les Travaux lorsque l'astre du jour est à son maximum de puissance et les continue jusqu'à son épuisement apparent. On peut comprendre aussi que la recherche de la Vérité, qui est l'objet primordial du Travail initiatique, ne saurait être pratiquée avec fruit dès le matin de notre vie intellectuelle. Planche maçonnique sur le travail belgique. Nous ne discernons judicieusement qu'au midi de notre vie alors qu'ayant acquis le contrôle de nos facultés, nous parvenons à la maturité de la pensée.

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Ce soleil symbolique, entrant dans les recoins de l'âme, dissout le doute, et, comme le feu auquel il renvoie, purifie pour régénérer. Son rayonnement est une force vitale qui pousse vers l'avant, vers une vie nouvelle, débarrassée du passé et des pulsions morbides. Il est midi, la lumière au zénith est à son maximum d'intensité; ses vertus bienfaisantes à leur paroxysme. Il n'est pas de meilleures heures pour commencer les travaux, l'âme purifiée, le coeur baigné de l'amour que ses rayons insufflent, conduisant au désir de construire une vie nouvelle dans la promesse d'une moisson abondante. Cependant comme excès de soleil brûle et assèche, il faut que sa chaleur s'atténue pour qu'elle soit bienfaisante. C'est précisément à midi que le soleil commence à décliner, brillant sans brûler. Planche maçonnique sur le travail et bien etre. Puis, le soleil s'enfonce inexorablement sous l'horizon; sa lumière s'éteint, cédant place à l'obscurité qui efface la lumière de l'amour que l'on souhaiterait éternellement présent. Ces ténèbres qui s'installent ne viennent pas pour nous effrayer mais pour nous rappeler que « le monde visible est fait de lumière et ténèbres, mêlés avec le plus bel art » (Goethe; Traité de Physique).

Continuant cette symbolique des nombres, je peux y voir encore une incitation à contribuer au parachèvement de l'oeuvre du GADLU en agissant sur la matière (4) par l'esprit divin (3) présent en moi. Toute cette symbolique de la nuit, du jour, du nombre, me dit que le temps maçonnique c'est le temps créateur, dédié à la construction de soi. Elle me rappelle aussi que ce temps est limité, que Kronos dévore ses enfants, que la mort est son terme. Temps commun et temps maçonnique Le temps des travaux maçonniques s'oppose au temps économique et social profane, tout en s'écoulant dans le temps des horloges, reflet du mouvement diurne et annuel du ciel. C'est ce temps commun que réfèrent la physique, la métaphysique, l'art, la littérature, l'ésotérisme, etc. … Comment le temps maçonnique s'insère dans ce temps commun? La décomposition naturelle du temps entre passé, présent et avenir donne un rôle central au présent, instant ponctuel entre passé et futur immédiat. Les trois niveaux du travail maçonnique * Science et Solidarité. Entre un passé figé, immobile, sur lequel nous ne pouvons rien, et un futur incréé, non advenu, se tient le présent.