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750, 00 € Table basse en orme massif Maison Regain ・VINTAGE Plus que 1 en stock Description Informations complémentaires Avis (0) Table basse en orme massif éditée par la Maison Regain des années 60. Nous avons rajouté une vitre permettant une meilleur stabilité. (cf photo) dimensions: L86 x P86 x hauteur 41 matériaux: bois d'orme style: vintage designer: anonyme origine: française état général: bon état couleur: bois vernis La Maison Regain est une maison d'édition française spécialisée dans la fabrication de meubles en orne massif des années 60 à 80. Elle a édité et produits de nombreux meubles dessinés par de grands noms. La Maison Regain fait office de référence en terme de mobilier brutaliste avec Pierre Chapo. Ce mobilier a toujours été conçu avec des matériaux de qualité, dans une finition brutaliste. Ils sont réputés pour leur design et leur solidité. Poids 30000 g Dimensions 86 × 86 × 41 cm Vous aimerez peut-être aussi…

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Caractéristiques La table basse ancienne en orme brut Little Odessa apporte une touche unique à votre intérieur. L'orme brut est un bois particulièrement résistant, qui repousse l'humidité et supporte le grand froid. Son écorce se fissure naturellement avec le temps, ce qui lui procure un charme ancien que l'on ne peut qu'admirer. Travailler des pièces ayant déjà eu une première vie constitue un véritable souci de durabilité pour nos créateurs. D'une épaisseur variant de 4 à 5cm, l'orme brut ancien est robuste et apportera à votre intérieur une note d'ambiance rustique et authentique. Rappelant les anciens meubles de ferme tout en proposant des teintes blanchies et claires dans l'air du temps, cette table basse vous accompagnera durant de nombreuses années. Cette grande table basse en orme brut du 19ème siècle remplie d'histoire donnera une touche unique et chaleureuse à votre salle à manger. Chinée puis rénovée à la demande, la table basse ancienne Little Odessa peut s'adapter facilement à vos préférences et à vos dimensions.

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L'email indiqué n'est pas correct Rue du Commerce Faites un choix pour vos données Sur notre site, nous recueillons à chacune de vos visites des données vous concernant. Ces données nous permettent de vous proposer les offres et services les plus pertinents pour vous, de vous adresser, en direct ou via des partenaires, des communications et publicités personnalisées et de mesurer leur efficacité. Elles nous permettent également d'adapter le contenu de nos sites à vos préférences, de vous faciliter le partage de contenu sur les réseaux sociaux et de réaliser des statistiques. Vous pouvez paramétrer vos choix pour accepter les cookies ou vous y opposer si vous le souhaitez. Nous conservons votre choix pendant 6 mois. Vous pouvez changer d'avis à tout moment en cliquant sur le lien contrôler mes cookies en bas de chaque page de notre site. Pour en savoir plus, consultez notre politique de cookies. Lorsque vous naviguez sur notre site internet, des informations sont susceptibles d'être enregistrées ou lues dans votre terminal, sous réserve de vos choix.

De retour en France, il crée avec sa compagne Nicole la Société Chapo en 1957. La Société Chapo était à la fois un atelier de design et une galerie où il exposait ses propres créations. Cependant, Nicole y a également présenté ses céramiques, ses textiles et ils ont même exposé d'autres grands designers de cette période. En 1958, ils ouvrent leur célèbre galerie au 14 Boulevard de l'Hopital. Le travail de Chapo est né au moyen de commissions spéciales qui ont pu être adaptées par la suite aux besoins universels. Tout au long de sa carrière, Chapo a combiné son intérêt pour le design contemporain et son amour pour l'artisanat traditionnel. Dans ses créations, il s'est inspiré des lignes équilibrées de Frank Lloyd Wright, des recherches de Corbusier sur les proportions et des idées du Bauhaus. Les trois principes qui ont motivé Pierre Chapo sont "le matériau, la forme et la fonction" Il mesurait ses meubles au moyen du nombre d'or et utilisait le bois d'orme comme matériau de prédilection.

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La description d'Eldorado, lieu utopique (I) permet à Voltaire de promouvoir les valeurs des Lumières: la liberté de pensée, la bonté, l'éducation et la culture (II) 3 – Quelles sont les caractéristiques de la société que découvrent Candide et Cacambo? La description d'Eldorado, lieu utopique (I) permet à Voltaire de présenter les caractéristiques d'une société idéale: la liberté de pensée, la bonté, l'éducation et la culture (II) 4 – En quoi peut-on dire que ce passage constitue une critique des sociétés européennes du 18 ème siècle? Ce passage du chapitre 18 de Candide constitue une critique des sociétés européennes du 18 ème siècle car l'utopie d'Eldorado (I) remplit une fonction critique (II) Une problématique plus exigeante (mais on s'y adapte facilement): 5 – Doit-on lire ce passage comme une utopie ordinaire ou comme une parodie d'utopie? Voltaire, Candide, Chapitre 18, Extrait : analyse littéraire. Ce passage se présente de prime abord comme une utopie ordinaire (I). Toutefois, des indices laissent transparaître la distance critique de Voltaire par rapport au monde décrit (II) Pour aller plus loin: ♦ Chapitre 18 Candide: le texte

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Résumé du document Le palais mesure "deux cent vingt pieds de haut et cent de large". On peut observer une supériorité prodigieuse faite d'or et de pierreries. Les robes sont en "tissu de duvet de colibri". Chapitre 18 candide analyse transactionnelle. Le gouvernement offre de la nourriture aux habitants et aux étrangers et leur offre aussi la possibilité de vivre dans le luxe, situation impossible dans notre monde (... ) Sommaire Introduction I) Le luxe et la richesse II) Un monde de bonheur et de savoir vivre III) La satire et l'ironie de Voltaire Conclusion Extraits [... ] Pour Candide, les sens de la vue et de l'ouïe sont totalement satisfaits. La population est accueillante à l'image du vieillard et des vingt belles filles Les étrangers sont gratifiés des bons mots du roi Il n'y a pas de prison en Eldorado, ni de notion de justice car tout est bon ce qui est une caractéristique de l'utopie. III/ La satire et l'ironie de Voltaire. Candide est accueilli par mille musiciens et ceci selon l'usage ordinaire ce que l'on imagine être d'un superflu total.

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Leçons de cette utopie que Voltaire fait paraître. Candide chapitre 18 : 5 problématiques pour lecture analytique. Utopie (pour les auteurs) = Faire passer un message, proposer un idéal pour améliorer le monde actuel. → Monde inversé permettant des critiques. Points de réflexions avec le monde de C&C mais tourné au mieux - Sur les institutions (améliorer la justice + condit° de vie dans les prisons) - Sur l'éducation (diffusion du savoir (bcp litt, pas bcp sciences) + école laïque) - Sur l'urbanisme (Paris, esthétique + fonctionnelle pas que pour le Roi) - Sur la Monarchie Absolue (réforme des institutions politiques, sans contraintes excessives, Roi plus proche du peuple et faisant leur bonheur; Louis XVI n'a connu que Versailles) → Que fait le bonheur d'un Homme / de Candide. - Il est a mi-parcours, on se reconnaît dans les rêve de ce perso - Il est encore sous l'influence de Pangloss => l'Eldorado, le meilleur des mondes - Il est encore naïf, enfance => s'émerveille de tout - MAIS, il a saisi que le château n'est pas idéal, relativise et l'oublie - Pas encore fini son évolution car l'Homme ne peut vivre dans un rêve =>...

Découvrez ici une analyse de Candide de Voltaire, un conte philosophique publié en 1759. François-Marie Arouet alias Voltaire est le chef de file de la Philosophie des Lumières. Par ses écrits et ses prises de positions, il a combattu le fanatisme religieux et l'intolérance de son temps et pris position dans des affaires publiques. Analyse chapitre 18 candide. Il prôna une monarchie éclairée et libérale. Candide, l'un de ses chefs-d'oeuvre, sera édité plus de vingt fois de son vivant et ne souffrira presque pas les affres du temps. Pour un résumé de l'oeuvre, rendez-vous dans l'article Résumé détaillé de Candide et pour une explication complète de la fin, consultez l'article La morale dans Candide. Contexte historique & artistique Voltaire incarne le mouvement intellectuel qui gagna l'Europe au 18e siècle: la philosophie des Lumières, dont le but est d'en finir avec l'obscurantisme et l'intolérance religieuse, en diffusant le savoir scientifique et philosophique parmi les masses. Les contes philosophiques permettent de solliciter le lecteur en l'amusant et en évitant la censure.