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Publié le 14/06/2017 On prend souvent les biodynamistes pour des sorciers ou des loufoques. Or, pour le peu qu'on en a vu, leurs théories sont très scientifiques et logiques, et méritent qu'on s'en inspire. À la ferme, nous utilisons leur calendrier lunaire et avons constaté de bons résultats sur nos semis. En plus d'être efficace, cela nous offre une certaine aide à la planification qui nous incite à ne pas rater les créneaux favorables à telle ou telle culture. Beaucoup de leurs préparations sont utilisées à la ferme et montrent une réelle efficacité. La Bio dans les Étoiles maintenue ce 30 avril - Un Plus Bio. Un peu d'histoire Le terme « biodynamie » a été créé à partir de la contraction de biologique et dynamique. En 1927, la coopérative de producteurs Demeter a été créée. Elle est aujourd'hui le label le plus important des biodynamistes. La biodynamie se distingue de l'agriculture biologique classique par sa volonté de produire des plantes dites saines en proscrivant l'emploi d'engrais et pesticides solubles, naturels ou non. Seuls les composts de substances végétales ou animales, susceptibles d'être décomposés par les organismes vivants dans le compost sont autorisés.
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Avec le témoignage de trois élus: Carole Berlou, adjointe à la ville de Cazouls-lès-Béziers (34) qui vient de créer une régie agricole pour approvisionner ses cantines passées au 100% bio, Édouard Chaulet, le maire de la commune de Barjac (30) qu'on ne présente plus pour le caractère pionnier de sa restauration collective bio et locale, et Camille Perrin, élue chargée de la résilience alimentaire de la commune de Dieulefit, à l'initiative d'une « sécurité sociale de l'alimentation » en devenir (26). Le deuxième temps sera consacré à l'intervention du réalisateur du film « Douce France » (lequel sera d'ailleurs projeté en soirée au cinéma local): Geoffrey Couanon, qui est avant tout formateur et animateur territorial, témoignera de son expérience de terrain dans le développement de politiques foncières de plusieurs territoires en mettant en avant ce qu'il sait faire de mieux: nouer un vrai dialogue de fond entre des acteurs très divers qui, quand on y regarde de plus près dans les territoires, ont parfois perdu l'habitude de se parler entre eux!
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Quels doivent-ils être et où doivent-ils se trouver? Quels nouveaux systèmes mettre en place pour se nourrir sur les territoires? Et quels moyens (humains, matériels et financiers) pour entretenir ces espaces? Hugues Vernier, responsable agriculture de la communauté de communes du Val de Drôme en Biovallée, et Christophe Darpheuil, directeur de l'association Naturama et cofondateur de l'application « Mon Berger Local », se sont prêtés à l'exercice de répondre à ces questions. Implication des élus, éco-pâturage, agriculture urbaine… Autant de thématiques abordées au cours de cet atelier. Atelier 2: Alimentation: impliquez les habitants! Les deux témoignages du collectif Les Râteleurs et du Pays Cœur d'Hérault nous ont donné une véritable illustration de ce que pourrait être une démocratie alimentaire à l'échelle d'un territoire: un projet collectif conçu par et pour les habitants. La bio dans les étoiles 7. La différence? On a d'un côté une collectivité territoriale dont le projet alimentaire territorial (PAT) a été encouragé par l'organisation d'un grand temps de partage entre élus, habitants et acteurs locaux (les États généraux de l'alimentation durable), et de l'autre une association locale qui renverse la table et fait émerger un projet alimentaire citoyen sur son territoire.
Après une matinée d'échanges sur la question de la rencontre entre les territoires de production agricole et la société des mangeurs, trois ateliers pratiques et de mise en perspective des politiques alimentaires ont alimenté le débat. Comment changer le contenu de nos assiettes? Comment le monde agricole peut-il prendre acte des mutations et attentes sociétales? La première table ronde a permis de dégager plusieurs pistes d'action pour soutenir des filières alimentaires vertueuses, et a ouvert un débat passionnant sur la question de la place de l'élevage dans un contexte de végétalisation de notre alimentation. Envie de visionner le replay? C'est par ici (il est possible que le lien ne fonctionne pas sur tous les navigateurs, cliquez sur « regarder sur le web » puis « participer de manière anonyme » lorsque vous arrivez sur la page de Teams). La bio dans les étoiles saison. Atelier 1: Où seront les espaces nourriciers de demain? Dans un contexte de forte pression foncière, démographique et écologique, comment repenser nos espaces nourriciers?
La couleur de la fleur de vie a-t-elle une incidence lors d'une utilisation en lithothérapie? Personnellement, je ne pense pas; mais j'attends votre avis!
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Bien sûr, il est possible qu'elle ait été représentée il y a très longtemps en couleur, mais que les traces historiques aient disparu. Aujourd'hui, c'est la fleur de vie avec les couleurs de l'arc-en-ciel (et des chakras! ) qui est la plus courante. Mais il me semble que chacun doit pouvoir choisir la couleur de sa fleur de vie en fonction de ses besoins énergétiques, de ses croyances et de ses goûts, non? 1/ Se référer aux thérapies par les couleurs|De quelle couleur avez-vous besoin? La première approche intéressante pour "trouver" une couleur à notre objet énergétique est de se questionner sur nos propres besoins. Les couleurs soignent. Elles apaisent ou énergisent. Quoi qu'il en soit, elles ne laissent personne indifférent. C'est pour cette raison qu'il existe tant de thérapies par les couleurs! Certaines sont pratiquées avec des protocoles médicaux, comme la chromatothérapie, et d'autres sont purement instinctives et/ou culturelles. Il faut savoir que les couleurs étaient déjà utilisées par des peuples anciens dans les cérémonies religieuses ou comme remèdes (Source: Registre de Médecine Empirique).
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