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Wed, 10 Jul 2024 09:05:24 +0000
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Cliquez sur la taille et l'image que vous désirez, et faites un "glisser-déposer" sur votre bureau, ou avec un clic droit choisissez "choisir l'image comme fond d'écran". Taille écran: 1024 x 678 1 Thess 5. 16 Psaume 119. 105 Matthieu 5. 5 Matthieu 5. 5 Psaume 119. 105 Actes 1. 8 Psaume 23. 1 Taille écran: 1600 x 1200 1 Thess 5. Fond d écran verset biblique dans. 1 Taille écran: 1900 x 1200 Taille écran: 1900 x 1200 1 Thess 5. 5 Matthieu 5. 5 Psaume 119. 1 Taille écran: 1080 x 1920 mobile (écran verrouillé) Exode 20 Jeremie 17. 7 Psaume 23. 1 1 Thess 5. 5 Taille écran: 1080 x 1920 mobile (écran accueil) Smile Fond bleu Marguerite Marguerite Berger *** Franziska von Känel Envie de nous écrire? De nous encourager? De nous poser une question, de parler d'un fardeau d'une difficulté? > contact

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Amos 4:13 (NIV) Lumière et vérité (écran large) ThoughtCo Envoie ta lumière et ta vérité, qu'elles me guident... Psaume 43: 3 (LSG) Drapeau des États-Unis ThoughtCo C'est pour la liberté que le Christ nous a libérés. Galates 5: 1 (NIV) Ravin d'Eau Brumeuse ThoughtCo Il fait jaillir les sources d'eau dans les ravins... Psaume 104: 10 (NIV) Belle fleur oiseau de paradis ThoughtCo Il a tout fait beau en son temps. Ecclésiaste 3:11 (NIV) Coucher de soleil sur l'eau ThoughtCo Il révèle les profondeurs de l'obscurité et apporte de profondes ombres à la lumière. Job 12:22 (NIV) À côté des eaux calmes (écran large) ThoughtCo Il me conduit près des eaux calmes... Psaume 23: 2 Mighty Mountains (écran large) ThoughtCo Ta justice est comme les grandes montagnes... PHONEKY - Fond d'écran de Versets bibliques PC & Tablette. Psaume 36: 6 (NIV) Petites créatures (écran large) ThoughtCo Voici la mer, grande et large, qui regorge de créatures innombrables, de créatures vivantes à la fois petites et grandes. Psaume 104: 25 (NIV) Ciel et Terre (écran large) ThoughtCo Ainsi, les cieux et la terre furent complétés dans toute leur vaste étendue.

1 Cor. 8:1 Pour ce qui est des choses sacrifiées aux idoles, nous savons - (car nous avons tous de la connaissance; la connaissance enfle, mais l'amour édifie. format standard format allongé 1 Cor. 15:3 Car je vous ai communiqué avant toutes choses ce que j'ai aussi reu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les écritures, 1 Cor. 15:58 Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, abondant toujours dans l'oeuvre du Seigneur, sachant que votre travail n'est pas vain dans le Seigneur. 2 Cor. Fond d écran verset biblique mac. 4:6 Car c'est le Dieu qui a dit que du sein des ténèbres la lumière resplendît, qui a relui dans nos coeurs pour faire luire la connaissance de la gloire de Dieu dans la face de Christ. 2 Cor. 6:2 car il dit: Au temps agréé je t'ai exaucé, et en un jour de salut je t'ai secouru. Voici, c'est maintenant le temps agréable; voici, c'est maintenant le jour du salut 2 Cor. 9:8 Mais Dieu est puissant pour faire abonder toute grâce envers vous, afin qu'ayant toujours en toutes choses tout ce qui suffit, vous abondiez pour toute bonne oeuvre, selon qu'il est écrit: Eph.

Il était récité ou chanté entre le psaume 1 et le psaume 6 [ 7]. Dans la liturgie des Heures actuelle, le psaume 2 est chanté ou récité à l' office des lectures du dimanche de la première semaine [ 8], avec le psaume 1 et le psaume 3. Chaque mardi, les fidèles de l' Opus Dei, après avoir invoqué leur Ange Gardien et baisé le Rosaire, récitent en latin le Psaume 2 [ 9]. Mise en musique [ modifier | modifier le code] En 1567, Thomas Tallis met en musique le psaume 2 dans 9 Psalm Tunes, pour le psautier de l'archevêque Parker. Le psaume 2 est l'un des psaumes utilisés dans le Messie de Haendel. Il figure à la fin de la seconde partie de la composition. En France, Pierre Robert compose un grand motet " Quare fremuerunt gentes", pour la Chapelle Royale au Louvre. Aide à l'homélie - 5e dimanche de Pâques C. Marc-Antoine Charpentier compose vers 1675 un " Quare fremuerunt gentes", pour solistes, chœur, cordes, et basse continue, H. 168 - H. 168 a et un autre, pour 3 voix, 2 dessus instrumentaux et basse continue, H. 184 v ers 1682. Plus tard, Michel-Richard de Lalande compose en 1706 son grand motet (S.

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Maître-autel de l'église catholique Sainte-Lucie, à Ostrach, dans le Sud de l'Allemagne, illustrant le premier verset du psaume 42. Le psaume 42 (41 selon la numérotation grecque), attribué aux fils de Coré [ 1], est appelé en latin Sicut cervus, selon le début du premier verset. Il exprime la plainte d'un homme dans la peine. Psaume 46 (45) — Wikipédia. Texte [ modifier | modifier le code] verset original hébreu [ 2] traduction française de Louis Segond [ 3] Vulgate [ 4] latine 1 לַמְנַצֵּחַ, מַשְׂכִּיל לִבְנֵי-קֹרַח [Au chef des chantres. Cantique des fils de Koré. ] [In finem in intellectum filiis Core] 2 כְּאַיָּל, תַּעֲרֹג עַל-אֲפִיקֵי-מָיִם-- כֵּן נַפְשִׁי תַעֲרֹג אֵלֶיךָ אֱלֹהִים Comme une biche soupire après des courants d'eau, ainsi mon âme soupire après toi, ô Dieu! Quemadmodum desiderat cervus ad fontes aquarum ita desiderat anima mea ad te Deus 3 צָמְאָה נַפְשִׁי, לֵאלֹהִים-- לְאֵל חָי:מָתַי אָבוֹא; וְאֵרָאֶה, פְּנֵי אֱלֹהִים Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant: Quand irai-je et paraîtrai-je devant la face de Dieu?

Dans son palais tout s'écrie: Gloire! Vox Domini praeparantis cervos et revelabit condensa et in templo eius omnis dicet gloriam 10 יְהוָה, לַמַּבּוּל יָשָׁב; וַיֵּשֶׁב יְהוָה, מֶלֶךְ לְעוֹלָם L'Éternel était sur son trône lors du déluge; l'Éternel sur son trône règne éternellement. Dominus diluvium inhabitare facit et sedebit Dominus rex in aeternum 11 יְהוָה--עֹז, לְעַמּוֹ יִתֵּן; יְהוָה, יְבָרֵךְ אֶת-עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם L'Éternel donne la force à son peuple; l'Éternel bénit son peuple et le rend heureux. Dominus virtutem populo suo dabit Dominus benedicet populo suo in pace Structure et thème du psaume [ modifier | modifier le code] Dans le psaume 29, l'Éternel (Hachem) revient dix-huit fois, ce qui signifie chez les juifs l'union bénéfique de la miséricorde et de la puissance de Dieu. Psaume 144 chanté de la. De même la voix de l'Éternel (qol Hachem) revient sept fois, exprimant à la fois le rythme de notre monde et la plénitude. Une structure à trois niveaux descendants se dégage donc: le niveau de la liturgie céleste aux deux premiers versets, l'entrée dans le monde terrestre aux versets 3 à 9, et enfin le peuple élu.