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Effectivement, les trois points de suspension rythment le poème et portent à son comble la tension de la scène. Les deux métaphores des vers 26-27 et 28: « un nouveau-né malade qui grelotte sur une tombe / dans un cimetière d'hiver … », « le cri d'un être les doigts pris dans la portière » ainsi que l 'allitération en (r): « grelotte », « cimetière, « hiver », cri », « être », « pris », « portière » saisissent le lecteur. On imagine la force de ce hurlement qui déchire la nuit. De plus, la phrase « Pierre dis-moi la vérité » (v 45, 46, 75) peut être considérée comme le refrain de ce poème. Lecture analytique rue de seine prevert la. Elle est prononcée par la femme à de nombreuses reprises. Pourtant, elle apparaît également de manière indirecte tout au long du poème grâce à plusieurs procédés: l'anaphore du GN « la phrase » aux vers 30 et 32 et l'anaphore de l'impératif: « dis-moi la vérité » (v 48 et 51), la personnification au vers 39: « la phrase revient », la r épétition du verbe « continuer » aux vers 41 et 43: « la femme continue » / « continue sa question inquiète ».

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L'homme nous apparaît grâce à quelques détails vestimentaires. L' énumération des vers 4, 5 et 6: « un homme jeune / avec un chapeau / un imperméable » nous donne des renseignements très infimes. Les informations concernant la femme sont inexistantes. Nous savons seulement qu'elle porte un chapeau qui: « s'apprête à tomber en arrière ». (v 12) Un détail physique les rapproche: « ils sont très pâles tous les deux » (v. 13) L' adjectif « pâles » précédé de l'adverbe d'intensité: « très »révèle leur inquiétude et leur crainte. Les gestes et émotions des protagonistes transparaissent, toutefois à travers cette scène et concourent à la rendre pesante. Jacques Prévert. Effectivement, c'est surtout l'attitude de l'homme et de la femme qui favorise la tension de la scène. Nous pouvons observer, deux verbes de mouvement dans le début du poème: « tituber » (v 4): « un homme titube » et: « secouer » (v 7) lequel donne lieu à une répétition: « une femme le secoue » (v 7), « elle le secoue » (v 8), « et il secoue la tête » (v 10) ces verbes mettent en évidence l'anormalité de cet échange.

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II/ Un scénario cinématographique a/ Un cadre spatio-temporel mis en valeur Le cadre spatio-temporel nous est dévoilé dès les premiers vers à l'aide de deux CC de lieu: « Rue de Seine » (v 1) « au coin d'une autre rue » (v 3) et de deux CC de temps: « dix-heures et demie / le soir « (v 1 et 2) Le lieu est donc unique et peut rappeler une séquence cinématrophique. Le cadre spatio-temporel ne change pas dans la mesure où les personnages crient et s'agitent mais font du surplace malgré la volonté de l'homme de partir: « l'homme a envie de partir » (v. Lecture analytique n°4 : « La grasse matinée », Jacques Prévert. 14). Nous retrouvons ici une scène qui semble construite selon les règles du théâtre classique: unité de lieu, de temps et d'action. b/ Une scène de cinéma De nombreux éléments de cette scène rappellent l'univers cinématographique. En premier lieu, nous pouvons observer que le regard porté tantôt sur Pierre tantôt sur la femme rappelle le focus de la caméra qui se déplace d'un personnage à un autre: « un homme » (v 4), « une femme » (v 7), « l'homme » (v 14), « la femme » (v 16).

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Séquence 1 Dénoncer les travers de la société « Ceux qui pieusement / Ceux qui copieusement... » J. PRÉVERT Sur le site Problématique: Comment les ressources du langage peuvent-elles être mise au service de la critique de la société?

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QUESTIONS DE L'EXAMINATEUR Quels sont les poèmes du recueil que vous avez préférés? Quels sont les thèmes des poèmes du recueil? Ces poèmes ont-ils tous la même forme? Y a-t-il un ordre dans le recueil? Les poèmes sont-ils rangés selon une certaine logique?

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Rencontrer le désespoir revient à renoncer à l'espérance. La répétition du verbe de connaissance: « savoir » vers 37: « Et vous savez vous savez » révèle que l'insouciance n'est plus possible, que comme l'indique la comparaison des vers 38-39: « Que jamais plus vous ne jouerez / Comme ces enfants » que l'innocence, désormais, nous échappe. b/ L'adresse au lecteur Le poète s'adresse au lecteur dans le but de le mettre en garde contre la facilité qu'il y a à succomber au désespoir. Ces adresses sont visibles à travers les nombreuses références au pronom personnel « vous »: « qui vous appelle » (v 2), « si vous le regardez » (v 7), « et vous souriez » (v 20) qui désigne directement le lecteur, et au pronom indéfini: « on »: « on passe « (v 2), « « comme si on le voyait pas » (v 10) qui est plus général, et qui englobe le poète lui-même. Le français en 1STI2D 2016-2017 Paroles (1946) de Jacques Prévert : les poèmes du recueil - Le français en 1STI2D 2016-2017. Pourtant, le lecteur ne sait comment interpréter les recommandations de Jacques Prévert. Devons-nous ignorer le désespoir? Ne pas lui prêter d'attention pour nous préserver ou nous confronter à la réalité du XXème siècle?

(1) Le Notre Père (aussi connu sous son nom latin Pater Noster ou, par déformation phonétique, « patenôtre ») est la prière la plus répandue parmi les chrétiens. Notre Père, qui es aux Cieux, Que ton nom soit sanctifié, Que ton règne vienne, Que ta volonté soit faite Sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour, Pardonne-nous nos offenses Comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés, Et ne nous soumets pas à la tentation, Mais délivre-nous du mal. (Amen. ) (2) Les Mystères de New York ( The exploits of Elaine) est une série de films (feuilletons) en noir et blanc de 1915. (3) Les Mystères de Paris est un roman français publié par Eugène Sue entre le 1842 et 1843. On dit même que la révolution de 1848 est en partie née dans les pages des Mystères de Paris ou plutôt que le roman a créé le climat qui a permis cette révolution. Lecture analytique rue de seine prevert le. (4) La Trinité ou Sainte Trinité, dans le christianisme, est un Dieu unique en trois aspects: le Père, le Fils (La Parole) et le Saint-Esprit.

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