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J'ai toujours été intéressé par le côté vibratoire et physique des sons... Un nouvel opus de la série "Rencontres américaines", que Claude Samuel avait consacré à la musique américaine en 1964. Pour en parler, le journaliste et homme de radio avait rencontré en France, mais aussi aux Etats Unis, des compositeurs et témoins de la vie musicale américaine. Au cours de son voyage, Claude Samuel avait posé son micro à New-York, dans l'atelier new-yorkais du compositeur Edgar Varèse, en plein de cœur de Greenwich village où il s'était installé en 1925… À réécouter: Arcana, d'Edgard Varèse À réécouter: 1954, Paris: Création de « Déserts » d'Edgard Varèse À réécouter: Soirée hommage à Claude Samuel EVENEMENT Soirée Action! Création! Rencontre en mayenne pdf. à la Scala Paris lundi 7 juin Programmation musicale Leon Kirchner (Indicatif de l'émission) Concerto pour violon, violoncelle et dix instruments à vent et percussion Tossy Spivakovsky, violon Aldo Parisot, violoncelle Orchestre dirigé par Leon Kirchner Publicité Edgard Varèse Ionisation (1929) Orchestre philharmonique de New-York, dir.

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Le récit de Zachée exprime cet aujourd'hui du salut (4, 21) qui se situe dans l'accueil du Fils de l'homme et l'écoute de sa parole. Commentaire évangile lc 19 1 10 esv. Zachée est un fils d'Abraham désormais revenu et retrouvé (15, 11-32). Nous pouvons nous étonner de l'absence de réaction de la foule. En réalité, le récit de Zachée se poursuit immédiatement par la parabole des mines (19, 11-27) qui anticipe et répond à l'auditoire présent: 19, 11 Comme on l'écoutait, Jésus ajouta une parabole…

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La Parole de Dieu En ce temps-là, entré dans la ville de Jéricho, Jésus la traversait. Or, il y avait un homme du nom de Zachée; il était le chef des collecteurs d'impôts, et c'était quelqu'un de riche. Il cherchait à voir qui était Jésus, mais il ne le pouvait pas à cause de la foule, car il était de petite taille. Il courut donc en avant et grimpa sur un sycomore pour voir Jésus qui allait passer par là. Arrivé à cet endroit, Jésus leva les yeux et lui dit: « Zachée, descends vite: aujourd'hui il faut que j'aille demeurer dans ta maison. » Vite, il descendit et reçut Jésus avec joie. Commentaire évangile lc 19 1.0.0. Voyant cela, tous récriminaient: « Il est allé loger chez un homme qui est un pécheur. » Zachée, debout, s'adressa au Seigneur: « Voici, Seigneur: je fais don aux pauvres de la moitié de mes biens, et si j'ai fait du tort à quelqu'un, je vais lui rendre quatre fois plus. » Alors Jésus dit à son sujet: « Aujourd'hui, le salut est arrivé pour cette maison, car lui aussi est un fils d'Abraham. En effet, le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.

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Tout cela va se sentir et contribuera à la qualité du repas et à sa joie. Aimer son travail, aimer les choses de la terre, aimer les personnes dans un grand respect, voilà une belle attitude humaine. Et Dieu ferait-il moins bien? Mais il ne peut pas être moins bon que ce qu'il y a de meilleur en l'homme. Alors… «Seigneur, tu aimes tout ce qui existe» Alors écoutons à nouveau ce que dit le Livre de la Sagesse, dans des lignes que je trouve merveilleuses: « Seigneur, tu aimes tout ce qui existe, tu n'as de répulsion envers aucune de tes œuvres; si tu avais haï quoi que ce soit, tu ne l'aurais pas créé. Évangile: Lc 19,1-10. Comment aurait-il subsisté, si tu ne l'avais pas voulu? Comment serait-il resté vivant, si tu ne l'avais pas appelé? En fait, tu épargnes tous les êtres, parce qu'ils sont à toi, Maître qui aime les vivants, toi dont le souffle impérissable les aime tous. » Autrement dit, le Seigneur a du respect pour tout ce qu'il a créé, les choses comme les personnes. Et non seulement du respect, mais de l'amour (le mot revient deux fois).

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Jésus et Zachée: deux hommes que tout semble séparer aux yeux des juifs de cette époque: que peut-il y avoir de commun entre un homme qui met l'accent sur la pauvreté et un percepteur d'impôts, collaborateur des Romains, qui s'enrichit sur le dos de ses frères? Ils vont pourtant se rencontrer, car ils ont un point commun: le désir d'aller au-delà des qui va les amener tous les deux à découvrir l'autre dans sa vérité profonde: Jésus, un chercheur de lumière dans un pécheur infréquentable; Zachée, le sauveur qu'il attendait depuis toujours dans un prédicateur célèbre qui traverse sa ville en allant vers Jérusalem. Les fruits d’un partage biblique: Jésus et Zachée : (Luc 19, 1-10) - Témoins. Zachée est en effet un publicain, c'est-à-dire un collecteur d'impôts qui se sert au passage avant de remettre ce qu'il a perçu à l'occupant; et, circonstance aggravante, c'est un chef, il est en position de responsabilité dans cette corporation! Ce qui explique à la fois sa richesse et son impopularité. Mais un homme, fût-il un « collabo », ne se réduit pas à ses actes, en dépit de ce que pensent les rabbins de l'époque, qui ne voient pas plus loin que le bout de leur religion; malgré sa détestable profession, Zachée est en recherche, peut-être depuis longtemps, et donc en cheminement; ce qu'il veut, c'est une authenticité qu'il ne trouve pas à la synagogue; et le verset 2 («cherchait à voir qui était Jésus ») laisse à penser qu'il cherche en fait une personne, non une philosophie; un maître à vivre plus qu'un maître à penser.

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L'action de Zachée est, en quelque sorte, la réponse aux détracteurs du Christ. Aujourd'hui (19, 9-10) 19, 9 Alors Jésus dit à son sujet: « Aujourd'hui, le salut est arrivé pour cette maison, car lui aussi est un fils d'Abraham. 10 En effet, le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. » Le salut pour cette maison Jésus va au-delà de toute espérance. Zachée cherchait à voir Jésus, silencieusement, et c'est Jésus qui lui parle. Zachée voulait le voir, discrètement, même du haut d'un sycomore et le voilà qu'il lui fait face. Il souhait juste le voir passer et maintenant le voilà qui l'accueille chez lui. Plus encore cet homme considéré par tous comme un pécheur est désormais qualifié de fils d'Abraham. Il ne s'agit pas d'appartenance à un peuple dont Zachée est déjà membre par sa naissance. L'expression fils d'Abraham va plus loin. Elle renvoie à la figure du juste que le patriarche incarne par sa fidélité à la Parole de Dieu (Gn 15, 6). Lc 19, 1-10 Si tu as un poids sur la conscience, n'aie pas peur, Dieu t'attend - Jardinier de Dieu. Ainsi Jésus inscrit, de son initiative, Zachée dans le cercle des justes et cela sans privilège autre que sa foi et sa volonté de conversion.

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Luc vient de raconter comment Jésus a guéri un aveugle aux abords de Jéintenant il est dans la ville et il va guérir un riche d'une autre cécité. Il y a un homme du nom de Zachée qui exerce un métier détesté de tous et qui en fait un pécheur public. Il n'est pas seulement collecteur d'impôts au service de l'occupant romain, mais chef des collecteurs d'impôts. L'impôt n'était pas fixé officiellement, mais seulement le montant qui devait être remis aux autorités. Celui qui avait acheté la charge pouvait donc à son gré exiger davantage des imposables. Zachée reconnaît avoir usé de ce pouvoir, "avoir fait du tort" à des frères et être en dette à leur égard. La recherche de Zachée est sérieuse. Il a entendu parler de Jésus, et il ne veut pas seulement le voir, mais voir qui il est. Pour cela il ose monter dans un arbre, et fait fi de sa dignité. Commentaire évangile lc 19 1 10 niv. Jésus qui voit le fond des cœurs, répond à sa quête, au-delà de toute attente. Il passe par-dessus les convenances en demandant de loger chez un pécheur reconnu.

Notes a ou: s'étant levé. b ou: dit à son sujet. (Traduction révisée)