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La prière du pécheur est un nom chrétien relatif à toute prière de repentance, priée par des individus qui se croient convaincus de la présence du péché dans leur vie et qui ont le désir d'établir ou de renouveler une relation personnelle avec Dieu par Jésus-Christ. La prière du pécheur dans les Écritures La prière du pécheur est une prière qui est dite lorsqu'une personne cherche à se repentir de son péché, à demander pardon à Dieu et à affirmer sa croyance en la vie, la mort et la résurrection salvatrice de Jésus-Christ. La prière du pécheur est parfois aussi appelée « prière du salut » ou « prière de consécration ». Dans les Écritures, il est fait référence à un processus de repentance, de foi et de salut dans le livre des Romains. Romains 10:9-10 dit que « si tu déclares de ta bouche: « Jésus est Seigneur », et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car c'est avec ton cœur que tu crois et que tu es justifié, et c'est avec ta bouche que tu professes ta foi et que tu es sauvé.

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Notez aussi la prière de Daniel, dans Daniel 9. Vous y trouverez, là encore, un autre exemple de dialogue profond et sincère avec Dieu. Notez, dans la parabole du pharisien et du publicain, comment Jésus décrit le publicain qui « se tenant à distance, n'osait même pas lever les yeux au ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant: O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur » (Luc 18:13). Bien que ne disant pas grand-chose, il est clair qu'il avait le cœur lourd. Doit-on se contenter de répéter la prière du pécheur? Dans son sermon, lors de la Pentecôte, Pierre déclara: « Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit » (Actes 2:38). Prononcer une prière sincère, venant du cœur, dans une attitude de repentir, est un bon point de départ pour devenir chrétien, mais il faut faire plus. Le Saint-Esprit, qui nous est communiqué par l'imposition des mains après que nous nous soyons repentis de nos péchés et nous soyons faits baptiser, nous fournit la force de vivre comme Dieu le souhaite.

La vérité venant de Dieu, venant de la bible c'est que Dieu n'exauce jamais le pécheur. Croyez si vous êtes un vrai adorateur, car les vrais adorateurs de Dieu croient en la parole de Dieu. Si donc Dieu n'exauce pas le pécheur, alors qui l'exauce? Qui exauce alors la prière du pécheur? Si vous vous fondez peut être sur vos expériences passées, vous allez penser que Dieu vous a exaucé malgré que vous soyez pécheur. N'est-ce-pas? Vous raisonnez ainsi parce qu'il y a plusieurs de vos requêtes de prières que vous avez adressées à Dieu et qui sont accomplies. C'est bien ce qui vous fait croire que Dieu vous écoute malgré que vous soyez pécheur. Mais en vérité, Dieu écoute-t-il la prière du pécheur? La vérité c'est que Dieu n'écoute jamais la prière du pécheur. Si donc, vos prières ont été exaucées, ce n'est pas Dieu qui vous a exaucé. Au contraire, c'est le père du pécheur qui vous a exaucé. Selon la bible, le père du pécheur, c'est le diable d'après ce qui est écrit dans 1 Jean 3:8 « Celui qui pèche (le pécheur) est du diable, car le diable pèche dès le commencement… ».

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» Ces versets font partie du récit biblique « La route du salut de Romains » qui nous donne un plan du salut par la repentance de notre péché et l'affirmation de notre foi en Jésus. « Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3:23) « Mais Dieu démontre en ceci son propre amour pour nous: Alors que nous étions encore pécheurs, le Christ est mort pour nous. » (Romains 5:8) « Car, « quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé ». » (Romains 10:13) Des millions, voire des milliards, ont établi une relation salvatrice avec Jésus-Christ par le biais de services religieux, d'amis et de la famille les guidant dans une prière de salut. Cependant, ce ne sont pas uniquement les mots d'une prière qui nous sauvent éternellement. Nous sommes « justifiés par la foi » en Jésus et sauvés par notre croyance sincère en Lui. J. D. Greerer le décrit bien: « Ce n'est pas la prière qui sauve; c'est la repentance et la foi derrière la prière qui permet le salut. Ce qui me préoccupe, c'est qu'en mettant trop l'accent sur la prière, on a souvent (bien qu'involontairement) occulté les principaux instruments permettant de mettre la main sur le salut: la repentance et la foi.

Sur dans l'entrée « père de l'univers» (0075) voici le commentaire de S. S. ( 75C23) J'aime ce blog par l'espérance et la lumière qui s'en dégagent même dans les sujets de tempête, mais ici, sur le sujet de la prière, je recule. Vous prétendez, il me semble, revoir complètement la notion de la prière qui lui a donnée la religion depuis toujours. La prière depuis toujours soit supplie, soit louange le Seigneur, mais vous, vous dites au commentateur 75C22 que dans sa prière le Pèlerin d'Arès « ni demande ni même glorifie. » Vous niez que l'homme puisse rien obtenir de son Créateur ou ne ne puisse même pas le louanger? Vous semblez dire que l'homme est son propre donneur de faveurs et son propre glorificateur? C'est un recentrement sur l'homme. Vous préconisez la religion de l'homme […]S. S. et la réponse de Michel Potay Je ne préconise aucune religion. Je prêche simplement la vie spirituelle. La Révélation d'Arè s préconise un recentrement non sur Dieu seul comme maître absolu, unique, du destin, mais sur le lien Père/fils, le fils — vous, moi, n'importe quel homme ou femme — comme miroir (image, Genèse 1/27) du Père.

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Ne sachant que penser de cette « prière du pécheur », j'entrepris des recherches, pratiquant l'instruction biblique d'examiner toutes choses et de retenir ce qui est bon (1 Thessaloniciens 5:21). Ce que je découvris fut édifiant. Voici quelques questions que nous devons nous poser: Doit-on se repentir de ses péchés? Assurément oui! Cela fait partie de l'Évangile. Quand Jésus commença à prêcher l'Évangile du Royaume, il déclara: « Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle » (Marc 1:15; c'est nous qui soulignons tout du long). À un moment donné, on parla à Jésus de personnes ayant péri dans de terribles tragédies. Jésus déclara alors: « Ces dix-huit personnes sur qui est tombée la tour de Siloé et qu'elle a tuées, croyez-vous qu'elles aient été plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem? Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également » (Luc 13:4). Après sa résurrection, Jésus dit à ses disciples que « la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem » (Luc 24:47).

Voici quelques-uns de ces passages: Le peuple de Ninive a prié pour que Ninive soit épargnée (Jonas 3. 5-10). Dieu a exaucé cette prière et n'a pas détruit pas la ville comme il avait menacé de le faire. Agar a demandé à Dieu de protéger son fils Ismaël (Genèse 21. 14-19). Dieu l'a non seulement protégé, mais aussi béni abondamment. Dans 1 Rois 21. 17-29, particulièrement aux versets 27-29, Achab est en deuil et jeûne à cause de la prophétie d'Élie concernant sa postérité. Dieu répond en n'envoyant pas la calamité à son époque. La femme païenne de la région de Tyr et Sidon a demandé à Jésus de délivrer sa fille d'un démon (Marc 7. 24-30). Jésus a chassé le démon de sa fille. Corneille, le centurion romain dans Actes 10, a reçu la visite de l'Apôtre Pierre parce qu'il était un homme vertueux. Actes 10. 2 nous dit que Corneille « ne cessait de prier Dieu. » Dieu fait des promesses qui s'appliquent à tous, sauvés ou non, comme celles contenues dans Jérémie 29. 13: « Vous me chercherez et vous me trouverez, parce que vous me chercherez de tout votre cœur.