Commentaire Comparé De La Fontaine Et Anouilh : Le Chêne Et Le Roseau | Jeu De 8 Tournevis Protwist Facom An.J8Pb

Sat, 01 Jun 2024 06:08:52 +0000
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Ces végétaux représentent des types humains: le chêne figure ainsi le présomptueux, l'orgueilleux. Les majuscules des termes Chêne et Roseau participent de cet anthropomorphisme. Le fabuliste tisse le champ lexical de l'humain à celui du végétal: sorte de va et vient entre la personnification et la végétalisation (notamment du décor) On constate également la présence d'un narrateur omniscient qui rapporte l'anecdote. On repère également les différentes étapes du schéma narratif: le vent est un élément perturbateur, la tempête devient une péripétie avec le déracinement du chêne, le texte parvient ensuite à une situation finale: le puissant est abattu tandis que le plus faible est encore en vie. B – La dramatisation: Pour donner plus de force à son récit, La Fontaine s'efforce de lui donner plus de vie, en le dramatisant sur le mode d'une petite comédie. Le chêne et le roseau, poème de Jean de La Fontaine - poetica.fr. – il recourt au discours direct et au dialogue « dit au Roseau » v 1 – il use alors du présent d'énonciation – il propose ainsi une Scène: étape du récit que l'on développe longuement pour donner l'impression au lecteur que le déroulement de l'action correspond au temps de la lecture.

Le Chene Et Le Roseau Anouilh 2

A l'inverse le chêne, même à terre conserve une certaine grandeur morale « Je suis encore un chêne ». Son sourire s'oppose au ton moqueur du roseau. Il est valorisé par le fabuliste avec une expression méliorative comme « Le géant » ou encore l'adjectif « beau ». On note par ailleurs qu'Anouilh recourt au registre pathétique pour le décrire: lexique de la souffrance: triste, souffrait/ blessé/ morts et peines qui se voient renchéris par l'adjectif « mille ». Il affronte la mort avec courage et magnanimité (clémence, grandeur). Anouilh oppose ici deux conceptions morales de la vie que le cyclone vient mettre à l'épreuve. Cette mise à l'épreuve (à visée démonstrative) est suggérée au v 10 par le verbe « prouver »: « Pourrait vous prouver d'aventure ». Le chene et le roseau anouilh 2. Ce verbe exhibe en effet la valeur démonstrative du récit. Ce sont les intempéries qui permettent la confrontation de ces conceptions de la vie, de ces visions de l'homme. Le champ lexical des intempéries est important: mot vent répété 2 fois/ « tempêtes du monde » / « orage » « souffle profond qui dévaste les bois ».

603 mots 3 pages Les réécritures: Le chêne et le roseau de Jean Anouilh - 1962 Présentation de l'auteur et de l'œuvre: Ecrivain et dramaturge français, Anouilh est connu notamment pour ses réécritures théâtrales: Antigone, 1944, réécriture moderne de la pièce de Sophocle. Il a également écrit Médée, 1946 et Eurydice, 1942 qui renouvellent les mythes antiques. Il est connu également pour ses réécritures d'un certain nombre des fables de la Fontaine: La cigale et la fourmi, Le chêne et le roseau. Le contexte de la seconde guerre mondiale et de la Résistance à l'occupation permet de mieux saisir la portée de la pièce Antigone. Cours de français des 1ES2 2016-2017 » Fables : lecture analytique n° 15 : « Le Chêne et le roseau ». C'est aussi le cas dans cette fable. I. Une réécriture de La Fontaine 1. Les personnages Jean Anouilh reprend les deux personnages de la fable de La Fontaine dans le même ordre: le Chêne et le Roseau. Ces deux personnages sont empruntés au règne végétal et restent une exception. La symbolique est la même: le chêne représente la solidité, la force, la puissance; le roseau représente la fragilité et l'adaptabilité.

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