Etude Sur Le Livre De Zacharie

Sat, 01 Jun 2024 12:02:19 +0000
Fond De Teint Iman

Des exemples, on peut en trouver tout au long de la bible: Genèse 6:22 Noé obéit, de tout ce que (acher) Dieu lui avait prescrit. Genèse 46:22 Ce sont les enfants de Rachel, qui (acher) naquirent de Jacob Exode 6:26 C'est a Aaron et Moise, que (acher) Dieu parla. Mais ici c'est « ett acher » qui est écrit, ce qui se traduit par « a cause de » ou « pour ce que », comme on peut le voir par exemple dans: Samuel 1 30:23 « M ais David dit: N'agissez pas ainsi, mes frères, au sujet de ce que (et acher) l'Eternel nous a donné » (ceci est une traduction chrétienne, étrangement c'est bien traduit ici) La traduction plus exacte est donc: « ils porteront les regards vers moi à cause de celui qui aura été percé de leurs coups ». Introduction au livre du prophète Zacharie – Sondez les Écritures – Bibles et Publications Chrétiennes. Dieu et celui qui est percé sont donc deux personnages distincts. Ce qui est aussi remarquable c'est que ce passage parle de deux personnes différentes de façon claire: « ils tourneront les regards vers moi, celui qu'ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, Ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né.

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9-10? 4. Lisez Jonas 1. 2, Jonas 3. 4, Jonas 3. 10 et Jonas 4. 1-2. Jonas pensait-il que c'était une prophétie conditionnelle? (Oui et non. Il était en colère parce qu'il pensait qu'elle n'était pas conditionnelle. Mais il reconnaît que Dieu est « bienveillant et plein de tendresse ». Dieu a-t-il voulu que cette prophétie soit conditionnelle (classique)? (Lisez à nouveau Jonas 3. 10. Dieu « revint […] sur sa décision ». Cela signifie que Dieu a changé d'avis. Le livre de Zacharie. Cela ne signifie pas qu'il avait l'intention depuis le début de laisser le résultat dépendre de la façon dont les gens réagiraient. ) b. Si vous rejetez la catégorisation des prophéties à l'avance par rapport à leur certitude, quelle théorie proposez-vous à la place? (Réfléchissez à ceci: notre Dieu est plein de grâce, compatissant, lent à la colère, abondant en amour, et son caractère est cohérent avec le fait de changer d'avis sur la venue de calamités. Cela laisse ses disciples simplement confiants que Dieu fera ce qui est bon.

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(« Des prodiges et des merveilles » détruiront la sagesse du monde. ) i. Selon vous, qu'est-ce que cela signifie? (La découverte scientifique récente selon laquelle l'univers est en expansion, et a ainsi logiquement un point de départ, a conduit à la théorie du « Big Bang ». Auparavant, la croyance scientifique était que l'univers était statique, et qu'ainsi aucune force extérieure n'était impliquée. ) ii. Réfléchissez quelques minutes à la théorie du « Big Bang ». Que requiert-elle? (Elle requiert une intervention externe. Elle requiert beaucoup d'énergie pour apparaître soudainement. Ce « prodige » crée beaucoup de problèmes pour les scientifiques qui s'opposent à l'idée d'un dieu externe. ) 3. 20-21. Zacharie – Le prophète de l’espérance – Excelsis. Cela suggère-t-il que Dieu ne veut pas que les sages selon le monde le connaissent? Que nous ne pouvons pas évangéliser? (Lisez 1 Corinthiens 1. 27. Je ne pense pas que Paul soutienne que nous ne pouvons pas évangéliser ou que Dieu rejette les gens ayant une haute formation. Au lieu de cela, il soutient que Dieu travaille au travers de la faiblesse humaine.

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II. La prophétie 1. J'ai lu récemment qu'il y a une différence entre des prophéties dites « classiques » et d'autres dites « apocalyptiques ». Certains spécialistes promeuvent diverses formes de cette théorie. Ce que j'aimerais que nous considérions est l'affirmation spécifique selon laquelle une prophétie « classique » peut ne pas s'avérer vraie parce qu'elle dépend de la « réponse humaine ». À l'inverse, une prophétie « apocalyptique », serait toujours vraie. Cela signifie-t-il que nous ne pouvons pas faire confiance à toutes les prophéties? a. La fiabilité d'une prophétie dépend-elle de l'étiquette que nous lui donnons? b. Que pensez-vous de cette assertion? c. Selon vous, cette distinction nous aide-t-elle à mieux comprendre ce que nous lisons dans la Bible? 2. Etude sur le livre de zacharie beauce. Étudions un exemple. Lisez Zacharie 9. 1-4. Il s'agit d'une prophétie du type « classique ». Mais lisez quelques versets plus loin Zacharie 9. 9-10. Il s'agit d'une prophétie sur la venue de Jésus qui serait, je présume, de type « apocalyptique » dans le sens qu'elle n'est pas sujette à une réponse humaine.

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Pourquoi étudier ce livre? Le livre de Zacharie contient des descriptions de visions de la reconstruction de Jérusalem et du temple, du rassemblement d'Israël dispersé et du triomphe d'Israël sur ses ennemis. Le livre se termine par les prophéties du ministère du Sauveur dans la condition mortelle et de son retour final glorieux. L'étude du livre de Zacharie te fera découvrir l'amour du Seigneur pour son peuple et son désir de le purifier et de le racheter s'il se repent et respecte ses alliances. Tu peux aussi découvrir des événements qui vont se produire avant et après la seconde venue de Jésus-Christ et sentir l'importance de se préparer au retour du Seigneur. Qui a rédigé ce livre? Etude sur le livre de zacharie paul. Le prophète Zacharie a écrit ce livre. Il était le fils de Bérékia, qui était fils d'Iddo (voir Zacharie 1:1). Iddo était un sacrificateur qui est revenu à Jérusalem avec Zorobabel, le premier gouverneur juif de Jérusalem après le retour des Juifs de l'exil à Babylone (voir Néhémie 12:1-7). Zacharie a prophétisé entre la deuxième et la quatrième année du règne de Darius, soit environ entre 520 et 518 av.

Cher(ère) ami(e), pourquoi ne pas faire confiance à Dieu pour votre avenir? Voulez-vous dès aujourd'hui vous engager à lui faire confiance? IV. La semaine prochaine: De Jérusalem à Babylone.