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En confessant notre foi, nous voulons glorifier notre Seigneur, le Roi des Rois, le Dieu d'amour. Nous savons que notre connaissance est partielle et notre confession est une réponse humaine et limitée de notre compréhension de la parole éternelle de Dieu. Nous croyons qu'il n'y a qu'un seul Dieu. Il est roi éternel, créateur et rédempteur des choses visibles et invisibles. Il est parfaitement saint, juste, aimant et véritable. Il est éternel – un être en trois personnes: Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint Esprit. Nous croyons en la divinité de Jésus-Christ, le fils de Dieu. Tout Dieu, il est engendré de toute éternité par le Père. Bapteme ce que nous crayons pour. Tout homme, il est conçu du Saint-Esprit et né de la vierge Marie. Nous croyons qu'Il a été crucifié pour nos péchés, est mort, a été enterré et est ressuscité de la mort après trois jours et qu'il est monté au ciel où Il est assis à la droite du Père et intercède pour nous. Nous croyons que Jésus-Christ nous a ouvert le chemin vers le Père. Il nous libère de la puissance de l'ennemi – péché, mensonge, maladie et tourment, quand nous acceptons Sa grâce pour le pardon de nos péchés par la foi en Lui et sa rédemption parfaite et finale à la croix.
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Nous croyons au salut par la repentance envers Dieu et par la foi en Jésus-Christ. L'homme est justifié par la grâce seule manifestée par l'œuvre accomplie par Christ. Genèse 3 – Romains 3. 23-24 – Marc 1. 15 – Actes 4. 12 – Ephésiens 2. 8-9 Nous croyons au baptême d'eau des croyants par immersion, au baptême dans le Saint-Esprit. Nous croyons à la sanctification de la vie et de la conduite, voulue par Dieu. Bapteme ce que nous crayons les. Actes 2. 38 et 8. 14-17 – Actes 10. 44-48 et 19. 1-7 – Romains 5. 5 – 1 Jean 4. 7-21 Nous croyons aux dons du Saint-Esprit et aux ministères établis par Dieu dans l'Eglise pour l'édification. Nous croyons à la fraction du pain et au partage de la coupe. Nous croyons au rassemblement et à la formation du Corps du Christ, composé de tous ceux qui, nés de nouveau, sont scellés et baptisés dans le Saint-Esprit pour former un seul corps, au-delà des titres dénominationnels et des diverses traditions ecclésiales. Nous partageons l'esprit de l'Alliance Evangélique et nous nous reconnaissons dans la Déclaration de Lausanne.
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Nous croyons que les dons du Saint-Esprit doivent être exercés dans l'Église, selon la dignité et l'ordre commandés par le Nouveau Testament. Le baptême dans le Saint-Esprit et les divers dons spirituels laissent les croyants qui les manifestent, maîtres et responsables d'eux-mêmes. Ils ne poussent jamais à des extravagances, ni à des comportements ou à des enseignements contraires aux Écritures. Bapteme ce que nous crayons du. L'ÉGLISE Nous croyons que l'Église est l'assemblée des croyants qui gardent la foi en Jésus-Christ, la prière, ainsi que le témoignage et l'enseignement des apôtres. Nous croyons que l'Église est construite par Jésus-Christ, son chef suprême. Ses serviteurs sont chargés de l'enseigner, pour qu'elle témoigne de la foi, de l'espérance et de l'amour aux hommes et aux femmes de ce monde, par la présence de Dieu. Nous croyons que l'Eglise locale est l'expression visible de l'Église universelle qui est le corps de Christ, et qui ne peut être délimitée par les dénominations religieuses de la chrétienté.
Le baptême et la cène sont les deux seules ordonnances instituées par Christ. Signes de son alliance, elles contribuent à nourrir la foi de ses disciples réunis en Église. Le baptême se pratique sauf exception par immersion. Il doit découler d'une conversion authentique et d'une confession de foi consciente en Jésus-Christ. Le baptême est un acte unique d'obéissance, par lequel le croyant manifeste qu'il est mort au péché et vivant pour Christ. Il est le signe de la rémission des péchés du croyant en Christ et de l'offrande de sa vie à Dieu. Il exprime sa résolution de vivre pour Dieu et matérialise son appartenance à l'Église. Ce que nous croyons - Eglise Protestante Evangélique du Montois. Qui Le futur baptisé Confesse sa foi en Christ Témoigne d'une vie nouvelle. A suivi une préparation au baptême par l'Église Est majeur (Sauf autorisation parentale) Exprime le désir de s'engager dans la vie de l'Église Comment Avant Les anciens, accompagné d'un ou d'une membre de l'Église, rencontrent le candidat au baptême à plusieurs reprises pour étudier ensemble ce que la Bible dit à propos de: 1.