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Potiphar a été injuste à son égard, spécialement sa femme. L'échanson n'a pas été correct avec lui.... POURTANT Joseph dira: "Vous aviez médité de me faire du mal, Dieu l'a changé en bien. " C'est Rom. 8: 28 d) Pendant des années, Joseph n'a vu que du malheur. Il a fallu croire sans voir, que tout concourt au bien... Et ce n'est qu'a à la fin qu'il voit... e) Jonas- C'est le côté négatif de Rom. 8: 28- car il n'était pas fidèle. Jonas voulait son confort personnel et la mort de ses ennemis--- Même les innocents. f) Dieu va tout mettre en oeuvre de manière à le faire changer d'avis... Les événements vont jouer contre lui... Pour qu'il se repente... Tout concourt au bien de ceux qui aiment dieu se. C'est par bonté que Dieu va faire venir la grande tempête... Que les marins le jettent à l'eau... Et qu'un grand poisson l'avale! Qu'un ricin poussera en une nuit et mourra à cause d'un ver! Ces souffrances ont mis en lumière avec plus d'évidence, son péché, et poussé Jonas à la repentance... 28 Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.

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La Parole que nous nous proposons de vivre ce mois-ci est tirée de la lettre de l'apôtre Paul aux Romains. C'est un long texte plein de réflexions et d'enseignements, qu'il a écrit avant d'arriver à Rome, pour préparer sa visite à cette communauté. Le chapitre 8 souligne de manière particulière la vie nouvelle selon l'Esprit et la promesse de la vie éternelle qui attend chacun de nous, les peuples et tout l'univers. « Nous savons que tout concourt au bien de ceux qui aiment Dieu » Paul proclame tout d'abord que, en tant que chrétiens, nous avons connu l'amour de Dieu et nous sommes conscients que chaque expérience humaine fait partie du plan de salut de Dieu. "Dieu fait concourir toutes choses au bien de ceux qui l' aiment" - Témoins. Tout, dit Paul, contribue à la réalisation de ce projet: souffrances, persécutions, échecs et faiblesses personnelles, mais surtout l'action de l'Esprit de Dieu dans le cœur des personnes qui l'accueillent. Pour notre part, répondons activement à cet amour par notre amour, confions-nous au Père pour tous nos besoins et témoignons de l'espérance en un ciel nouveau et une terre nouvelle 1 qu'il prépare pour ceux qui lui font confiance.

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Sa première réaction est souvent la révolte: "Pourquoi Dieu permet-il...? ". Ensuite: "Est-ce une punition? Et pourquoi? " Il est vrai que Dieu fait parfois appel à la souffrance pour nous faire changer de voie, voir Hébreux 12. 1-11 et qu'Il met parfois des obstacles insurmontables, pour nous obliger à crier à Lui. Il fait cela par amour, pour notre bien spirituel, pour nous faire progresser dans la vie chrétienne. Mais, bien souvent, il ne semble y avoir aucune raison valable pour expliquer le malheur qui nous frappe. Il faut apprendre à admettre que "pour ceux qui aiment Dieu, il accomplit toutes choses ensemble pour le bien" (traduction littérale). Les choses elles-mêmes ne sont peut-être pas "bonnes et agréables" mais Dieu les utilise pour le bien ultime des croyants, parce que son but est de les amener à la perfection dans sa présence (voir Ep 1. 4; 5. 7; Col 1. 22; Jud 24). Cette idée est confirmée par le fait que Romains 8. 28-39 traite de la sanctification du croyant. Tout concourt au bien de ceux qui aiment dieu de la. Vous trouverez à la fin de ce texte les commentaires de Matthew Henry sur les versets 28-31.

Ce ne sont pas les choses qui agissent par elles-mêmes au bien des croyants, mais Dieu qui, par son Esprit qui intercède en leur faveur (Romains 8: 26-27), contrôle toutes choses. En dépit de l'opposition et de la souffrance que nous connaissons (Romains 5:1-4 Matthieu 17: 28-39), les circonstances de la vie permettent notre bien en nous rendant de plus en plus conformes à l'image du Christ ( Romains 8: 29). Dieu ne nous demande certainement pas de considérer comme un bien qu'un enfant soit écrasé par un chauffard ivre ni qu'un missionnaire soit tué par des guérilleros. Romains 8. Tout concourt au bien de ceux qui aiment dieu mon. 31-39 montre que les chrétiens ne sont pas épargnés par les vicissitudes de la vie, mais que toutes ces expériences négatives ne nous séparent pas de l'amour de Dieu. Peut-on remercier dieu pour tout? Faut-il donc voir Dieu derrière tous nos malheurs et considérer toutes choses comme bonnes? Non, ce verset ne dit pas que toutes les choses qui arrivent à un croyant sont bonnes en elles-mêmes. Les persécutions que les chrétiens subissent dans le monde arabo-musulman et les calomnies dont ils sont victimes dans le reste du monde ne sont certainement pas bonnes.

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