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Le présent verset est probablement le dernier des versets d'interdiction alimentaire à être révélé, car il fournit plus de détails que les versets précédents sur les modes de décès qui interdisent un animal d'être consommé. Ce verset établit l'interdiction explicite de la viande qui a été tué par strangulation, qu'elle soit délibérée, comme aurait pratiqué par certains idolâtres (T) ou accidentelle (Q, T). Il est également illicite de manger des animaux qui ont été battus à mort, une pratique utilisée par des idolâtres arabes à l'époque préislamiques (Q). Des interdictions semblables sont également valables pour chasser le gibier. Aujourd hui j ai parachevé pour vous votre religion blog. Par exemple, un ḥadīth indique que si l'on frappe un animal avec une flèche émoussée, qui tue sans le percer, l'animal est considéré comme «battu à mort» et ne peut pas être mangé (Q). Le verset interdit également manger des animaux qui sont morts d'une chute élevée, accidentelle ou provoquée délibérément (Q), ou qui ont été des cornes de taureau à mort. Les animaux tués et partiellement mangés par d'autres animaux ne sont également pas légitimes à manger.
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Tafsir du verset: « Aujourd'hui j'ai completé pour vous votre religion.. » Sheikh Al Fawzan « Aujourd'hui j'ai complété pour vous votre religion et parachevé sur vous mon bienfait et agrée pour vous l'islam comme religion. » Explication: Alors que le prophète صلى الله عليه و سلم se trouvait à la station de 'arafat lors du pèlerinage d'adieu, ce verset (aujourd'hui j'ai complété…. ) lui fut révélé, et il fait partie des derniers versets du noble Qur'an qui descendirent sur le messager صلى الله عليه و سلم, ou bien même ce verset en question fut le dernier révélé, car après cela le prophète صلى الله عليه و سلم ne vécu encore qu'une courte période, une fois de retour à Médine après le pèlerinage. Aujourd hui j ai parachevé pour vous votre religion dans. → Et ceci indique que le prophète صلى الله عليه و سلم ne mourut point avant qu'Allah ait parfait et complété la religion. Il y a en cela une réplique aux innovateurs qui instaurent des choses en les affiliant à la religion alors qu'elles n'en font pas partie. N'importe quelle personne qui viendrait avec un ajout dans la religion, celui-ci serait rejeté tout comme le stipule le hadith rapporté par la voie de 'Aïsha رضي الله عنها: « Le messager d'Allah صلى الله عليه و سلم a dit: » Celui qui instaure dans notre religion ce qui n'en fait point partie se verra rejeté ».
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Une exception à tous ces cas est faite pour ce que vous pouvez purifier (dhakkaytum, de Dhakka), ce qui signifie dans ce cas, un animal que l'on pourrait bien abattre avant sa mort. Ainsi, un animal qui a été blessé par l'un des moyens mentionnés ci-dessus, mais que l'on est capable d'abattre correctement avant qu'il soit mort de ses blessures (Q, T). L'exception ne concerne pas les cas de charognes ou la chair du porc, qui sont absolument interdites (T). Le Dhakka verbe, qui peut être synonyme du verbe «sacrifier» (dhabiḥa), utilisé dans la phrase suivante, vient d'une racine qui signifie «parfumé», «délicieux» ou «pur». Certains ont suggéré que sa connexion à l'abattage rituel est que la viande d'un animal abattu de cette façon devient parfumée et agréable à manger, puisque avec le sang drainé il sèche rapidement; il peut également être liée à l'idée que la viande de l'animal se purifie ainsi (T). Tafsir du verset: “Aujourd’hui j’ai completé pour vous votre religion..” – Sheikh Al Fawzan | SalafIslam.fr. Ce jour-là, le jour où ce verset a été révélé (selon la plupart, le Jour de la'Arafa pendant dernier pèlerinage du Prophète) les incroyants ont perdu tout espoir de dévier les musulmans loin de leur foi ( Q, T).
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