Canne Trois Pieds: Un Fou Noir Au Pays Des Blancs - L'Avenir
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CANNE SIÈGE PLIANTE À 3 PIEDS-PAUSE Pour les personnes qui ont des difficultés à marcher longtemps Les 3 pieds offrent une base d'appui large et très stable Cette canne siège est réglable en hauteur et sa légèreté lui permet d'être emportée facilement tout en servant d'appui Hauteur réglable par bouton poussoir Assise plastique anti-dérapant Hauteur du siège: 46 à 54 cm Hauteur poignée (canne pliée): 88 à 98 cm Hauteur hors tout (canne dépliée): 83 cm Siège: 26 x 21 cm Épaisseur de 5. 5 cm repliée Matières Aluminium + plastique Couleur: bronze et noir Poids: 1 kg Poids maxi supporté: 113 kg Caractéristiques Garantie 1 an Marque COLSON
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Des massacres qui feront au moins 100. 000 morts. « J'ai attendu d'avoir 50 ans avant de me demander ce qui s'était réellement passé là-bas. Je ne savais pas, jusqu'à ce que j'aille voir un peu plus précisément. » Le colonialisme ne touche pas que les Africains et les afro-descendants, il ne touche pas que les Blancs qui sont nés en Afrique, c'est global. Aller voir plus précisément, ce sera aussi recueillir le témoignage d'un des jeunes basketteurs de l'équipe qu'avait créée et que coachait le père de Vincent Marganne. Un des trois garçons que la famille a aidés à quitter le Burundi alors que la violence flambait. Le témoignage de cet homme, aujourd'hui grand-père, est intégré au texte de Muzungu, tel quel, scrupuleusement retranscrit. Un Fou Noir au Pays des Blancs, de Pie Tshibanda - Webzine Caf Du Web. Cette parole est portée sur scène par le jeune acteur belge d'origines guinéenne et angolaise Edson Anibal, déjà vu au théâtre dans Afropean/ Human Being de Sukina Douglas (monté au KVS) et dans le film Poissonsexe d'Olivier Babinet. Présent quasiment de bout en bout aux côtés de Vincent Marganne dans la mise en scène de Serge Demoulin, il offre un contrepoint nécessaire, « une perspective bienvenue » comme le souligne Vincent, par rapport à cette parole sur l'Afrique écrite par un homme blanc.
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Un épisode évoqué dans la pièce, en forme d'écho aux événements de 1972. « L'écriture est très organique pour moi, précise l'auteur, je n'avais pas de plan au départ. Je savais juste que je voulais raconter cette fracture de 1972, dans tous ses aspects. Mais je ne voulais pas terminer sur le témoignage du basketteur, ce n'était pas juste. J'ai eu besoin de raconter ma perception du Burundi en 2011, qui a été un voyage hyperfort, bouleversant. En une journée, j'ai revu le collège où travaillait mon père, la maison, mon école. Le soir, j'étais en larmes. » Un voyage confrontant, dont le récit montre aussi à quel point les deux hommes présents sur scène sont le miroir l'un de l'autre: l'un Blanc né en Afrique, l'autre Noir né en Europe. Un fou noir au pays des blancs 3. Ils partagent ce décalage, ce fait d'appartenir à une minorité là où il sont nés. « Dans la pièce, développe Edson Anibal, Vincent dit que « aucun muzungu ne peut se soustraire au fait d'être muzungu «. C'est le reflet de l'histoire de ma vie, du fait d'être une personne racisée en Europe.
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Psychologue, conteur et auteur, Pie Tshibanda n'a pas d'autre choix que de quitter le Congo et de prendre le chemin de l'exil, vers la Belgique. Dès son arrivée à Zaventem, il prend conscience de la différence de culture à laquelle il va être confronté: on le tutoie, on le fouille, on met en doute sa licence en psychologie. Il comprend à cet instant, qu'en franchissant la frontière belge, il n'est plus l'intellectuel estimé qu'il était auparavant. Il est désormais un «étranger», qui va devoir trouver sa place et faire ses preuves. Comme des dizaines d'autres, il entreprend le véritable parcours du combattant du candidat réfugié politique au travers des administrations belges. Un fou noir au pays des blancs tv. Un parcours qui durera des années. D'autres encore avant qu'on lui accorde le droit de faire venir du Congo sa femme et ses enfants. Avec humour, Pie Tshibanda nous montre comment les préjugés peuvent tomber et la manière dont il est lui-même finalement accepté et reconnu, comme être humain. L'homme traverse le monde entier pour faire part de son parcours, plus de 1.
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