Patrick Marty, L’eau De L’art Contemporain : Une Dynamique D’une Esthétique Écosophique, Poème Avec Le Prénom Nadia Ben Tamansourt
2 Dans « Urbanité de l'eau », l'auteur explore et révèle les modalités et les enjeux de l'eau non seulement comme fonctionnalité mais également comme intelligence structurante de l'urbanité. S'appuyant sur différents exemples d'installations dans le paysage citadin, le théoricien semble perplexe face aux choix politiques: « L'eau est évidemment politique. Les orientations culturelles que peuvent opérer les pouvoirs publics dans leurs ensembles, en décidant de choisir d'incorporer des sculptures d'eau dans les lieux ouverts transitoires et de respirations piétonnière, n'est bien évidemment pas politiquement neutre. » (p. 147). Dès lors, Patrik Marty s'emploie également à nous livrer les clés pour appréhender l'eau dans un contexte urbain, politique, géographique et sociale. L'eau dans les arts - Arts visuels - Forums Enseignants du primaire. Jouant avec les termes « frontières », « clairières », « muraille » ou « séparation » (p. 149), il nous guide vers le cheminement sinueux et paradigmatique d'une instrumentalisation des espaces publics, matérialisés par des commandes très souvent vitrines d'une politisation répondant trop peu aux réels besoins des citadins.
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La Grèce est constituée d'une myriade d'îles. Il n'est donc pas surprenant que les plus grands mythes tirent leur inspiration de la mer. Les Grecs étaient de grands navigateurs et Homère a accordé une grande place à la mer dans son Odyssée. Cette célèbre épopée est souvent reprise dans les arts. Certains épisodes, comme par exemple celui d'Ulysse et son équipage tentés par les sirènes, sont ainsi illustrés sur des vases grecs en terre cuite datant du Vème siècle avant notre ère. L'eau, omniprésente dans les mythes antiques Le mythe de Narcisse, qui voit son reflet dans l'eau et tombe amoureux de son image, est bien connu, et on ne compte plus ses représentations à travers les âges. Notons que certains Romains lui vouèrent un culte et qu'on retrouve plusieurs représentations de Narcisse sur des fresques à Pompéi. L'eau dans l'art contemporain. L'eau peut être également une source de puissance dans certains mythes. C'est ainsi qu'Achille est plongé par sa mère, la nymphe Thétis, dans le Styx, le fleuve des Enfers, pour devenir invincible.
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Du nord au sud en passant par les milieux forestiers, les zones désertiques, les régions nordiques et le monde urbain, Marty présente différentes facettes de l'eau telles qu'abordées et examinées par les artistes. L eau dans l'art de. Ce livre montre comment ceux-ci rendent compte, dans leurs oeuvres, à la fois de leur réalité et de leur approche intime dans la manière de traiter l'eau, et cela, en lien avec les pressions sociales, les avancées technologiques, son corolaire écologique et géopolitique, son esthétisme et, finalement, son pouvoir ludique et sensoriel. C'est aussi le rapport de l'entité nature dans l'art contemporain que Marty a voulu faire ressortir. Dans son analyse, il présente les différents courants et modes d'expression artistique de l'art contemporain, que ce soit dans l'art performance le land art ou l'expression des plasticiens, des sculpteurs, des peintres et des artistes des arts visuels et du numérique. C'est à travers les dimensions éphémères et permanentes d'une oeuvre que l'auteur renforce le discours des artistes, tout comme le sien propre, pour la défense de la nature et la promotion d'une esthétique écosophique en art.
Notons que certaines traditions anciennes distinguent les eaux femelles (tourmentées) et les eaux mâles (calmes et ordonnées). Eau cosmique, eau divine. L'eau peut être vue comme la substance de la création: ce sont les eaux primordiales, la materia prima, matière originelle encore chaotique qui contient en elle la promesse d'un monde ordonné. On la retrouve dans la plupart des récits cosmogoniques: Egypte ancienne, hindouisme, taoïsme… Dans la Genèse ( Ancien Testament), on peut lire: 1) Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. Les représentations de l’eau dans l’art - Blog ECO L'EAU. 2) La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. Ici, l'esprit de Dieu (la parole sèche, abstraite, le potentiel ordonnateur) rencontre les eaux (la manifestation, la matière) pour faire naître le monde. Selon le livre de la Genèse encore, un fleuve sort du jardin d'Eden, qui se divise en quatre branches. Sa source est proche de l' arbre de vie. Retourner à la source, c'est réintégrer le paradis originel pour y puiser une force nouvelle.
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