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Avant de commencer ce livre, je ne me considérais pas comme "féministe". Je souhaitais le lire pour comprendre ce terme avec la vision d'une femme contemporaine. Je souhaitais également le lire suite à la lecture de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne d'Olympe de Gouges (1791). Cette édition Folio 2€ contient le texte "Nous sommes tous des féministes" (p. 9-50) et "Les marieuses" (p. 51-87). Je n'ai pas lu ce deuxième texte. Dans cette chronique, je ne parlerai que des "Nous sommes tous des féministes". Dans les premières pages de ce livre, l'autrice précise le contexte d'écriture: elle faisait une conférence aux USA et on l'a invité à le faire publier. Je tiens à souligner que je me considérais pas comme féministe mais "ma vie / mon expérience" a fait que je voulais enfin poser une définition sur ce terme et comprendre ses fondements. Elle parle de la "femme d'aujourd'hui", sans pour autant parler de toutes les femmes du monde à cause des disparités et du contexte géopolitique de certains pays.
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Bonjour les passionnés de lecture, Je vous présente mon avis sur le texte Nous sommes tous des féministes de Chimamanda NGOZI ADICHIE. J'ai fait cette lecture dans le cadre du club de lecture Athéna's book club spécial sur le thème de "La femme". Auteur: Chimamanda NGOZI ADICHIE, nigérienne Titre: Nous sommes tous des féministes Nombre de tomes: 1/1 Date de l'édition: 2015 Edition: Folio / Folio 2€ Nombre de pages: 87 p. Format lu: Livre papier, poche Genre / Thèmes: Argumentatif, essai, politique, féminisme Résumé: «Partout dans le monde, la question du genre est cruciale. Alors j'aimerais aujourd'hui que nous nous mettions à rêver à un monde différent et à le préparer. Un monde plus équitable. Un monde où les hommes et les femmes seront plus heureux et plus honnêtes envers eux-mêmes. Et voici le point de départ: nous devons élever nos filles autrement. Nous devons élever nos fils autrement. » Chimamanda Ngozi Adichie aborde le sujet controversé du féminisme avec lucidité, éloquence et humour.
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Lisez le livre ou écoutez la conférence Nous sommes tous des féministes. 1. Expliquez le titre. 2. Quelles histoires Chimamanda Ngozi Adichie utilise-t-elle pour illustrer son propos? Résumez les trois histoires qui vous paraissent les plus significatives. 3. Selon elle, comment apprend-on aux filles à se comporter? Comment apprend-on aux garçons à se comporter? 4. Relevez quatre citations qui vous paraissent intéressantes dans cette conférence. 5. Chimamanda Ngozi Adichie explique: "Je suis en colère. Le genre tel qu'il fonctionne aujourd'hui est une grave injustice. Nous devrions tous êtes en colère. " Partagez-vous ce point de vue? Pistes
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Fiche de lecture: Chimamanda Ngozi Adichie: manifeste pour une éducation féministe. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 2 Février 2022 • Fiche de lecture • 348 Mots (2 Pages) • 82 Vues Page 1 sur 2 1. Fiche d'dentité de l'oeuvre: Autrice: Chimamanda Ngozi Adichie, née le 15 septembre 1977, est une écrivaine nigériane. Année de publication: 7 mars 2017 Contexte d'écriture: L'année 2017 a été marquée par une importante série de revendications féministes et anti-sexistes à travers le monde. Une voix notamment devrait trouver encore plus d'écho en ce début d'année 2018, de par son universalité et les débats qu'elle suscite: celle de l'écrivaine et commentatrice socio-politique nigériane Chimamanda Ngozi Adichie. Thème principal de l'oeuvre: le féminisme 2. Les raisons qui pourraient me faire choisir cette oeuvre sont: - La gentillesse de Chimamanda Ngozi Adichie; pour moi je la trouve investie dans ce qu'elle dit pour aider son amie, elle explique de manière explicite comment déjouer les pièges que nous tend le sexisme, à travers des exemples tirés de sa propre expérience.
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Cet essai est suivi de la nouvelle « Les marieuses » issue du recueil « Autour de ton cou » de la même autrice que je vous recommande à 100%. On devrait tous lire, au moins une fois dans sa vie, cet essai d'une cinquante de pages. Autrice: Chimamanda Ngozi Adichie Pages: 96 (essai & nouvelle) Genre: Essai Contemporain Edition: Folio Prix: 2€ Note: 20/20 ( Coup de cœur) « Partout dans le monde, la question du genre est cruciale. Alors j'aimerais aujourd'hui que nous nous mettions à rêver à un monde différent et à le préparer. Un monde plus équitable. Un monde où les hommes et les femmes seront plus heureux et plus honnêtes envers eux-mêmes. Et voici le point de départ: nous devons élever nos filles autrement. Nous devons élever nos fils autrement. » Le regard de l'homme en tant qu'arbitre de mes choix est essentiellement anecdotique. Sachez que cet avis est personnel et que chacun est libre d'interpréter ce que l'autrice nous dévoile dans cet essai et nouvelle à sa façon. Ensuite, comment vous parler de ce livre?
On leur apprend à devenir virils, ce que la virilité implique, notamment de réprimer sa sensibilité, sa part de féminité, sa fragilité, son insécurité, à craindre la peur et le sentiment de faiblesse. On apprend littéralement à ces petits garçons à devenir de vrais durs à cuir. Mais, ce que cette dureté cache, et ce dont l'autrice nous parle tellement bien, est que derrière cette façade de béton armée que se forge les garçons, se cache un égo fragile, un égo qu'on apprend aux filles à ne pas blesser. Ce qui, encore une fois, est une erreur de l'éducation. On devrait pouvoir s'exprimer librement, sans craindre de blesser un égo fragilisé par une éducation bancale. On devrait apprendre à tous, à ne pas réprimer nos faiblesses, nos insécurités, nos peurs ou autres, et l'ego en sera nettement moins fragile. Le problème avec la détermination sexuelle, c'est qu'elle vous dicte ce que vous devez être au lieu de prendre en compte qui vous êtes. Vous imaginez à quel point nous serions plus heureux, plus libres d'être nous-mêmes, sans le poids de ces conventions.
J'ai pu comparer les essais d'Olympe de Gouges et de Chimamanda Adichie en faisant une lecture successive. J'ai compris l'évolution sociale et historique entre ces deux époques mais il aurait fallu qu'il y ait autant d'évolution matérielle que mentale. D'après la définition posée par l'autrice et mes convictions personnelles, je peux enfin dire fièrement: "Je suis féministe"! Malgré nos différences biologiques, nous pouvons espérer être égaux sur les autres domaines. Je trouve qu'il est important de le lire pour changer d'avis sur l'apriori négatif du terme "féminisme". Je vous invite tous à lire ce texte! Je préciserai comme Kiss the librarian: nous devrions tous être des féministes comme le souligne le titre original de Chimamanda Ngozi Adichie (" We should be all feminists "). Nous devrions tous être féministes!
Les juristes du xvii e siècle ont défini cette monarchie absolue ou « monarchie royale ». Le roi possède la puissance parfaite et entièr […] Lire la suite HÔTEL DU ROI Écrit par Solange MARIN • 440 mots Ensemble des services domestiques attachés à la personne du roi, l'hôtel du roi est pour les Capétiens ce qu'était le Palais pour les Mérovingiens et les Carolingiens.
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Carte mentale Élargissez votre recherche dans Universalis Terme qui a servi, à toutes les époques, à désigner des fonctionnaires de la maison d'un prince. Il est encore utilisé actuellement pour qualifier une certaine catégorie de prélats théoriquement attachés à la maison du pape. Le terme de domestique a tout particulièrement été utilisé dans l'administration byzantine. Depuis le vii e siècle, le chef de l'armée était le grand domestique, cependant que des domestiques commandaient des corps d'armée. Des domestiques dirigeaient divers services administratifs du palais, comme la chapelle. Définition | Réseau domestique | Futura Tech. Il ne faut pas confondre ces dignitaires avec les membres d'un corps de la garde impériale, formé, depuis le iii e siècle, de jeunes fils de sénateurs également qualifiés de domestiques. Dans tous ces cas, cependant, l'appellation se justifiait par l'appartenance théorique à l'entourage immédiat de l'empereur; il y a donc similitude avec le développement en Occident du titre de comte, qui signifie « compagnon ».
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Aux hommes qui imagineraient se retrouver en garde à vue, face à un officier de police judiciaire les interrogeant sans relâche (« quand avez-vous rempli le lave-vaisselle pour la dernière fois? DOMESTICITÉ : Définition de DOMESTICITÉ. À quelle fréquence rencontrez-vous le chiffon à poussière? »), revenons posément sur la proposition de Sandrine Rousseau qui fait actuellement grand bruit. Celle de mettre en place un délit de non-partage des tâches domestiques dans les foyers, pointant au passage du doigt un « impensé des politiques d'égalité femmes-hommes ».
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