Concours Moniteur Educateur Annales 2018 - Jette Ton Pain À La Surface Des Eaux – Paroisse Luthérienne Saint-Jean

Wed, 03 Jul 2024 00:55:51 +0000
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Ecclésiaste 11:1-10 Exhortation à la bienfaisance, à l'activité et à la joie 11 Jette ton pain à la surface des eaux, car tu le retrouveras après bien des jours. 2 Donne une part à sept, et même à huit [personnes]; car tu ne sais pas quel malheur peut arriver sur la terre. 3 Si les nuages sont pleins [d'eau], ils répandront la pluie sur la terre. Et si un arbre tombe vers le midi 1 ou vers le nord, à l'endroit où l'arbre sera tombé, là il sera. 1 hébreu: darôm; expression poétique pour le sud. 4 Celui qui observe le vent ne sèmera pas, et celui qui regarde les nuages ne moissonnera pas. 5 Comme tu ne sais pas quel est le chemin de l'esprit 1, [ni] comment [se forment] les os dans le ventre de celle qui est enceinte, de même tu ne connais pas l'œuvre de Dieu qui fait toutes choses. 1 ou: du vent. 6 Le matin, sème ta semence et le soir, ne laisse pas reposer ta main. Car tu ne sais pas ce qui réussira, ceci ou cela, ou si tous les deux seront également bons. 7 La lumière est douce, et il est agréable pour les yeux de voir le soleil.

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Question d'un Internaute: "Que veut dire l'Ecclésiaste lorsqu'il conseille de « jeter son pain sur la face des eaux »? " Il s'agit du texte: "Jette ton pain sur la face des eaux, car avec le temps tu le retrouveras" (Ecc. 11. 1) Il faut savoir que le mot hébreu traduit par pain dans ce texte signifie également blé; d'ailleurs nous découvrons ce même mot ainsi traduit dans cet autre texte: "On bat le blé, mais on ne le bat pas toujours; on y pouss e la roue du chariot et les chevaux, mais on ne l'écrase pas. " (Ésaïe 28. 28) Lorsque nous avons du mal à comprendre un texte biblique, c'est aussi parfois parce que nous en transposons le contenu dans notre époque et notre culture. Nous ne devons pas oublier que des millénaires nous séparent du temps où ces écrits ont été rédigés, au sein de coutumes bien différentes des nôtres. On comprend plus facilement le sens de ce texte lorsque l'on sait que dans ces pays, de longues périodes de sécheresse étaient suivies par une saison de pluies abondantes, qui faisaient déborder les fleuves, tels le Jourdain ou le Nil.

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Ecclésiaste 11 9. 10. 2006 "Jette ton pain à la surface des eaux…" Eccl. 11: 1-6 Marc 4: 26-29 "Jette ton pain à la surface des eaux…" (Eccl. 11:1) (Ecclésiaste = Qohélet dans la TOB) Cette phrase de l'Ecclésiaste m'est venue à l'esprit après être tombé sur le même mot, le même jour, dans deux livres très différents. Ce mot qui est venu à moi par ces deux canaux différents, c'est le mot "régenter. " Je l'ai rencontré dans le livre "Voyages" de Michael Crichton*1. Cet écrivain est l'auteur de la série TV "Urgences. " Son livre "Voyages" est une autobiographie où il raconte son parcours, son évolution, sa quête spirituelle. Et il raconte dans l'un de ses voyages sa rencontre avec des villageois de Pahang en Malaisie. Un cerf était arrivé dans ce village quelques années auparavant. Le cerf tuaient les chèvres qu'élevaient les habitants, mais ils avaient accepté le cerf et, du coup, ils avaient cessé de manger leur mets favori. Pour Michael Crichton, il aurait fallu faire quelque chose, trouver une solution, changer la réalité etc., jusqu'à cette prise de conscience: "Les événements s'étaient chargés de me rappeler que j'avais des limites — des limites assez grandes, dans l'ordre général des choses — et que même si je le pouvais, il ne rimait à rien d'essayer de tout régenter. "

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"Vous, madame? " demanda le policier. Il ne pouvait croire qu'une dame aussi magnifique ait pu avoir faim. "Je venais de terminer le collège, commença la dame. Je suis venue en ville pour chercher un emploi, mais je ne trouvais rien. Finalement, je n'avais plus un sou et je me suis fait éjecter de mon appartement... J'ai erré dans les rues pendant des jours. C'était en février, j'avais froid et je mourrais presque de faim. J'ai vu cet endroit et j'ai tenté ma chance au cas où je pourrais avoir à manger. " Jack s'éclaira d'un sourire. "Ah là je me souviens, dit-il. Je servais derrière le comptoir. Tu es venue et a demandé si tu pouvais travailler pour une bouchée. Et je t'ai dit que cela allait à l'encontre du règlement de la compagnie. " "Je sais, continua la femme. À ce moment-là, tu m'as fait le plus gros sandwich au rôti de bœuf que j'aie jamais vu, et tu m'as donné une tasse de café, et tu m'as dit d'aller à la table du coin et d'en profiter. J'avais peur que cela vous cause des ennuis... Et puis, je vous ai vu regarder alentour, puis déposer dans la caisse le montant de ma nourriture.

Puis, viens, et suis-moi. » Ce verset est tiré de la rencontre de Jésus avec le jeune homme riche. Nous savons que cet homme possédait de grandes richesses et qu'il a préféré les garder pour lui. En d'autres mots, il a préféré épargner et placer ses biens dans les institutions bancaires de ce monde où le rendement est faible. Pensons-y bien Dans le fond, tout est une question de rendement sur les investissements. Ne blâmons pas trop rapidement ce jeune homme car la majorité d'entre nous ferait la même chose que lui s'il se retrouvait à sa place. Nous préférons investir là où nous pouvons exercer un contrôle plus direct sur nos placements. Même si le rendement est faible, nous le sentons néanmoins plus certain. Or, c'est ici que la foi prend toute son importance. Jésus nous promet du cent pour un, un rendement sur investissement qu'aucune institution humaine ne pourra jamais égaler. Tout le problème repose essentiellement sur notre capacité à faire confiance à Dieu dans le domaine de nos finances.