Stickers Voiture Enfant - Dom Juan Résumé Scène Par Scène

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et sur le langage: « Tout leur art n'est que pure grimace ». La médecine est donc, à l'instar de la religion, une croyance, un faux semblant, un mensonge voire même une hypocrisie… b. La religion La même critique d'une autorité usurpée, fondée sur des apparences trompeuses se développe à propos de la religion. Dom Juan ne dénonce pas explicitement et directement l'église et les dogmes chrétiens mais on peut lire la profession de foi matérialiste comme une raillerie du dogme de la Trinité et la scène du Pauvre comme la dénonciation de l'injustice divine, du faible secours qu'apporte Dieu et la prière aux indigents! Ce que dénonce aussi Dom Juan c'est finalement la facilité avec laquelle on peut imiter le discours religieux et passer pour un être pieux et chrétien: il en est ainsi de la scène où Dom Juan joue l'hypocrite face à Done Elvire (I, 3), face à son père Dom Louis (IV, 4) ou encore face à Don Carlos (V, 3). Molière dénonce la dévotion affectée et simulée qui règne en son temps mais peut-être aussi de façon plus générale l'écart entre les paroles vertueuses et morales et la réalité des êtres et met aussi en garde le spectateur contre le danger d'être dupé… c.

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Un an après Tartuffe, que la Compagnie du Saint-Sacrement et l'archevêque de Paris, Hardouin de Péréfixe ont réussi à faire interdire malgré son succès, Molière revient avec un personnage encore plus retors, encore plus manipulateur, et encore plus dangereux pour la société: le grand séducteur, libertin, athée et hypocrite: Dom Juan! SGANARELLE Tu vois en Dom Juan, mon maître, le plus grand scélérat que la terre ait jamais porté, un enragé, un chien, un diable, un Turc, un hérétique, qui ne croit ni Ciel, ni Enfer, ni loup-garou. Malgré le succès phénoménal de cette pièce, elle tombe dans les oubliettes de l'Histoire, avant d'être redécouverte au XIXe siècle. Le théâtre mis en abyme, la richesse baroque de cette pièce, en fait l'une des plus jouée et mise en scène aujourd'hui, et le personnage de Dom Juan continue de nous fasciner. Dom Juan, le grand séducteur, incarne la démesure, il n'y a pas de limites à ses désirs: DOM JUAN Il n'est rien de si doux, que de triompher de la résistance d'une belle personne; et j'ai sur ce sujet l'ambition des conquérants, [... ] comme Alexandre, je souhaiterais qu'il y eût d'autres mondes, pour y pouvoir étendre mes conquêtes amoureuses.

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Ce qu'il ne peut pas, car le ciel s'y oppose. Dom Juan doit changer de vie et quitter toutes ses vanités. Dom Carlos insiste pour qu'il prenne Done Elvire pour femme légitime. ]

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Le contexte d'écriture de la pièce, c'est-à-dire juste après la comédie Tartuffe qui stigmatise les dévots et leur hypocrisie, apporte peut-être une réponse: Dom Juan est peut-être surtout une dénonciation des croyances… 3. La satire de la médecine et de la religion a. La médecine La médecine est une des cibles favorites de Molière. Dom Juan est l'une des premières pièces où le dramaturge se raille des médecins et de leur autorité. Il continuera la satire dans Le Malade imaginaire et Le Médecin malgré lui. Ce thème est abordé à la scène 1 de l'acte III où Sganarelle déguisé en médecin discute avec son maître et lui raconte qu'il donne des ordonnances. Dom Juan est qualifié par son valet d' «impie en médecine » puisqu'il remet en cause son efficacité et sa capacité à guérir les patients: l'anecdote de Sganarelle sur le vin émétique le prouve de façon ironique et comique. Pour Dom Juan le libertin d'esprit, la médecine est une science qui n'est qu'illusion, illusion qui repose sur le vêtement (Sganarelle déguisé joue bien le rôle du médecin! )

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Le théâtre baroque du début du XVII e siècle se caractérise par le mouvement, les effets de surprise, l'exacerbation de l'élan amoureux. Ainsi la pièce joue sur la surprise: apparitions d'êtres surnaturels qui contribuent à donner un climat de magie et de mystère, retournements surprenants de Dom Juan qui en fait joue l'hypocrite… Le mouvement est aussi un thème important: Dom Juan fuit, traverse les paysages, passe, ne s'arrête pas et ne se lie jamais. Son élan amoureux est irrépressible mais bien volage. C'est un vrai libertin, un inconstant. 2. Le libertinage Au siècle de Molière, libertin signifie « affranchi », dégagé des conventions et des règles communément admises par la société. Cette liberté se traduit par un certain matérialisme et à travers une morale du plaisir. a. Le libertinage de mœurs et d'esprit Dom Juan est un libertin de mœurs. Molière le démontre surtout dans la première partie de la pièce. Sganarelle l'affirme dans l'autoportrait qu'il fait de son maître (I, 1), Dom Juan le confirme lui-même dans sa tirade (I, 2) où il fait l'éloge de l'inconstance.

Résumé du document Sganarelle fait un éloge du tabac (instruit les âmes à la vertu... ) à Gusman. Celui-ci dit qu'il est venu avec Done Elvire, car celle-ci recherche son mari. Sganarelle explique que Dom Juan est parti vers d'autres conquêtes féminines. Gusman est choqué à l'idée que Dom Juan soit infidèle envers sa maîtresse. Sganarelle décrit alors son maître comme le plus grand scélérat, un infidèle, un hérétique, un pourceau d'Épicure... Mais Dom Juan arrive, Sganarelle dit à Gusman que cette confidence lui est sortie de la bouche et que si celui-ci venait à en parler, Sganarelle dira que c'est un mensonge. Sommaire Acte I Scène 1 Scène 2 Scène 3 Acte II Scène 1 Scène 2 Scène 3 Scène 4 Scène 5 Acte III Scène 1 Scène 2 Scène 3 Scène 4 Scène 5 Acte IV Scène 1 Scène 2 Scène 3 Scène 4 Scène 5 Scène 6 Scène 7 Scène 8 Acte V Scène 1 Scène 2 Scène 3 Scène 4 Scène 6 Scène 7 Extraits [... ] Dom Juan confirme que c'est bien lui, et qu'il n'a pas peur d'eux. Dom Carlos défend alors Dom Juan contre son frère, car il l'a sauvé, ainsi il lui doit la vie et ne doit donc pas le tuer (honneur).