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Credo Je crois en toi, Dieu Notre Père, qui nous façonnes uniques, semblables et différents, Je crois en toi, Dieu de vie, toi qui nous demandes de mettre la main à la pâte, Je crois en toi Dieu d'amour qui nous suggères de donner en abondance Je crois en toi, mon Dieu. L'Évangile pour les enfants : Les noces de Cana. Je crois en ce Jésus, celui qui va à la fête avec ses amis et aime la joie, Je crois en ce Jésus, celui qui se laisse bousculer par une demande imprévue Je crois en ce Jésus, celui qui lance discrètement l'impulsion de notre chaîne humaine Je crois en toi, Jésus de la Bonne Nouvelle. Je crois en l'Esprit de Dieu, en sa sagesse et en sa bonté, C'est lui qui répand ses dons variés sur chacun, en vue du bien de tous C'est lui qui nous tourne vers l'autre et nous fait participer et partager Je crois en toi, mon Dieu. Notre Père Categories Non classé

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Méditation de l'évangile du dimanche 16 janvier Jésus, comme sa mère, sait voir les situations difficiles et embarrassantes. La réflexion de sa mère: "Ils n'ont plus de vin! " l'amène à agir. Les mariés et leurs parents n'auront pas à rougir et la noce finira joyeusement. Jésus leur dit: "Remplissez d'eau les urnes". Et ils les remplirent jusqu'en haut. Et il leur dit: "Puisez maintenant et portez-en au maître d'hôtel. Qui est la Vierge Marie ? À Cana, le miracle du vin. Et ils lui en portèrent" Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 2, 1-11. En ce temps-là, il y eut un mariage à Cana de Galilée. La mère de Jésus était là. Jésus aussi avait été invité au mariage avec ses disciples. Or, on manqua de vin. La mère de Jésus lui dit: « Ils n'ont pas de vin. » Jésus lui répond: « Femme, que me veux-tu? Mon heure n'est pas encore venue. » Sa mère dit à ceux qui servaient: « Tout ce qu'il vous dira, faites-le. » Or, il y avait là six jarres de pierre pour les purifications rituelles des Juifs; chacune contenait deux à trois mesures, (c'est-à-dire environ cent litres).

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Jésus accomplit là, à la demande de sa mère, le premier des signes qui inaugure les temps de l'alliance nouvelle: « Tout ce qu'il vous dira, faites-le […] Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui. » (Jean 2, 5. 11) En changeant l'eau en un excellent vin, Jésus nous donne un signe: les temps d'abondance du Messie sont arrivés, le Royaume est déjà là, l'alliance nouvelle est offerte à tous. Le prophète Osée avait déjà associé la fête du mariage à l'alliance de Dieu et de son peuple: « Je ferai de toi mon épouse pour toujours, je ferai de toi mon épouse dans la justice et le droit, dans la fidélité et la tendresse; je ferai de toi mon épouse dans la loyauté, et tu connaîtras le Seigneur. » (Osée 2, 21-22) Les noces de la croix « Le troisième jour, il y eut un mariage à Cana de Galilée. La mère de Jésus était là. » (Jean 2, 1). Aux noces de cana ce fut la grande fête la. Troisième jour, comme celui après la mort sur la croix: jour de la résurrection, jour de fête et de joie. Il y eut donc un mariage, qui selon la mentalité de l'époque pouvait durer une semaine.

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Tu invites chacun à vivre une alliance d'amour avec toi. Le vin manqua… Dans la Bible, le vin est le symbole de la joie Et de la bénédiction divine. Le vin qui manque exprime la détresse des hommes loin de Dieu. Tu as vu cette détresse et tu es descendu parmi nous Pour que nous ayons la plénitude de ta joie (Jn 17, 15) Tu le diras à tes disciples au dernier soir de ta vie. Mais dès le début de ton apostolat Tu le manifestes à Cana par ces noces: Et tu ne lésines pas sur les moyens: six cuves, environ 6OO litres! Aux noces de cana ce fut la grande fête des mères. il en faut pour tous les hommes de la terre! et pas du vin ordinaire, du vraiment « supérieur » comme on en n'avait jamais goûté! le bon vin gardé jusqu'à maintenant, celui de ton amour pour nous. Merci, Seigneur, pour l'alliance de mon baptême, Merci pour ce bon vin de la célébration eucharistique, Et qui est ton sang, ta vie de ressuscité…

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Réservé aux abonnés Publié le 15/02/2022 à 06:00, Mis à jour le 17/02/2022 à 11:51 Les Noces de Cana, par Pierre de Chelles, 1300-1316 (Paris, clôture du chœur de la cathédrale Notre-Dame). Manuel Cohen / Aurimages WEBSÉRIE 8/12 - Le Figaro Hors-Série consacre un numéro à la mère du Christ, incarnation de la pureté et de la force de la foi. Alors qu'en pleine fête, le vin vient à manquer, Marie sollicite Jésus et enjoint aux serviteurs de faire tout ce qu'il leur dira. Enchâssés dans la prière de l'Église par le Rosaire comme autant de perles, les récits sur l'enfance du Christ chez Luc constituent l'Évangile selon Marie. Ils se déroulent dans le cadre privé où les femmes de la société antique exercent librement leurs responsabilités. Dimanche 16 janvier 2022. « Les dons sont variés, mais c’est le même Esprit » – Saint-Merry Hors-les-Murs. Son baptême fait entrer Jésus dans un temps différent, tissé de luttes publiques livrées à des hommes d'influence. Les femmes admises au premier plan seront des grandes dames affranchies, telles Marie Madeleine ou Jeanne, épouse de l'intendant d'Hérode. Les autres, la fille de Jaïre, l'adultère, l'hémorroïsse ou la Syro-phénicienne, restent anonymes.

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Il faut souligner la docilité et l'obéissance des serviteurs qui font confiance à Jésus et suivent à la lettre les étranges instructions qu'Il leur transmet. Ils nous donnent une leçon de foi. Quel était le goût du vin des noces de Cana? Quel était le goût du vin du miracle? La question n'est pas aussi futile qu'il n'y paraît et il n'est pas interdit de tenter d'y répondre. Il s'agit d'évidence, d'un très grand vin. Il y a au moins deux bonnes raisons de l'affirmer. Aux noces de cana ce fut la grande fête ses. La première se trouve dans l'Évangile lui-même. Les convives dont les sens sont nettement affaiblis par les nombreuses libations qui ont précédé, ont pourtant été frappés par la qualité du vin qui leur était servi. Ils ont ressenti une vive émotion. Ils n'en avaient jamais dégusté d'aussi bon de toute leur vie. La seconde qui peut sembler pure spéculation, est une évidence pour l'homme de foi. Ce vin était l'œuvre de Dieu lui-même. Il ne pouvait pas s'agir d'un vin quelconque, ni même d'un simple bon vin. Ce ne pouvait être qu'une pure merveille, un nectar, un « grand cru » hors classe qui annonce le vin de l'Eucharistie et qui anticipe celui qui sera servi pour l'Éternité au banquet céleste.

Le vin de Cana dérouterait nos palais modernes. Il correspond aux canons de son époque. N'oublions pas que ces vins très consistants, imbuvables purs, étaient consommés, additionnés d'eau. Le maître du festin agissant en qualité d'échanson était chargé de mettre plus ou moins d'eau dans le vin, selon sa force. C'est en procédant à cette opération que le maître du festin de Cana dira à l'Époux: « Tout le monde sert d'abord le bon vin, et, quand les gens sont enivrés, le moins bon; mais toi tu as gardé le bon vin jusqu'à maintenant! » C'était contraire à tous les usages et sans doute faut-il voir dans cette remarque une certaine ironie empreinte d'humour et d'incompréhension; l'homme ayant été touché dans son amour propre de ne pas avoir été mis dans la confidence. Seuls Marie et les serviteurs qui ont suivi les consignes de Jésus connaissaient l'origine miraculeuse de ce vin qui a fait couler beaucoup d'encre depuis deux mille ans, don de la bonté toute-puissante de Jésus et de la prévenante charité de sa mère.

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