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Yue Minjun y décline ses autoportraits riant aux éclats dans un cahier amusant et facétieux. Une occasion unique de découvrir des dessins de Yue Minjun encore inconnus. 1) Citation extraite de « Yue Minjun Biographie », in Yue Minjun, Hong Kong / Paris, Éd. Hanart TZ Gallery / Galerie 75 Faubourg, 2006. Commissaire de l'exposition: Hervé Chandès Coordination de l'exposition Grazia Quaroni assistée de Lauriane Gricourt et Jennifer Pearce Scénographie Cécile Degos Entretien avec l'artiste Yue Minjun à Pékin. Mort de Ray Liotta : son fou rire mémorable face à José Garcia et Antoine de Caunes. Octobre 2012 | Fondation Cartier Yue Minjun, L'Ombre du fou rire – Exposition à la Fondation Cartier pour l'art contemporain, 2012 Fondation Cartier pour l'art contemporain 261, boulevard Raspail 75014 Paris
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Ne subsiste que le fond, véritable décor de théâtre désert révélant des paysages lunaires et des architectures surprenantes ou méconnaissables. Face à cette capacité de variation infinie, le visiteur se perd dans un jeu aussi dépourvu d'issue que les immenses paysages labyrinthiques de l'artiste. L ombre du fou rire du. C'est là que résident toute la force et la subtilité d'une oeuvre qui n'a cessé d'évoluer depuis les années 1990. Entre répétition et variation, chaque tableau acquiert une résonance au sein d'un ensemble dont la puissance visuelle hors du commun est révélée par le regroupement, pour la première fois dans un même espace, de ces oeuvres aussi mystérieuses que dérangeantes. Fondation Cartier pour l'art contemporain 261, boulevard Raspail, 75014 Paris

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C'est dans la communauté d'artistes du village du Yuanmingyuan, près de Pékin, au début des années 1990, qu'il commence à définir son style ainsi que les contours de son principal sujet: le rire. Au même moment se développe en Chine un nouveau courant artistique dont Yue Minjun a souvent été considéré comme un des principaux représentants, le « réalisme cynique ». Marqués par un climat social tout à fait différent de celui des années 1980 et par l'ouverture de l'économie chinoise au marché mondial, ces jeunes artistes rompent à la fois avec le « réalisme socialiste » et avec les avant-gardes. Ils portent un regard plus acerbe et moins idéaliste sur leur environnement: « C'est pour cela que le fait de sourire, de rire pour cacher son impuissance a [une grande] importance pour ma génération1 », dit Yue Minjun en parlant de ses débuts. L ombre du fou rire.com. L'exposition présente un choix d'oeuvres réalisées au début des années 1990. Ces toiles, parmi les premières de Yue Minjun, ont été rarement exposées et sont pourtant très importantes dans son oeuvre, tant elles témoignent d'une recherche et d'une définition progressive de son style.

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Mais Yue Minjun a opté pour l'autoportrait, avec cheveux en sus et peau rose vif, une marque d'auto-ironie qui illustre également un narcissisme ( "Je voulais devenir une star, une forme dans la peinture") et une stratégie ("Je voudrais que l'on se souvienne de moi dans l'histoire de l'art comme d'un artiste qui a créé une icône") au demeurant assumés. L'ombre du fou rire Fondation Cartier pour l'art contemporain. Et, peut-être en résonance symétrique avec le sourire du boudha, avec son factotum pictural arbore le sourire polysémique, rire de résistance et de défi, rire de façade pour ne pas pleurer, rire exutoire et d'impuissance. L'art syncrétique de Yue Minun tient à l'hybridation étonnante entre l'imagerie populaire chinoise, et son kitsch post-révolutionnaire, le détournement des chefs d'oeuvre del'art occidental à la manière du Nouveau Réalisme et l'esthétique pop cartoonesque avec ses couleurs vives et le rendu graphique de l'illustration qui était aussi celui du Réalisme socialiste. La plupart de ses oeuvres, si elles étaient réduites au format de la vignette, pourraient s'apparenter à des dessins d'actualité politique car elles sont essentiellement satiriques.

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Le sujet principal disparaît. C'est le vide des personnages, un manque, qui permet d'interroger l'histoire ainsi que le rôle joué par les arts dans la propagation des idées et des idéologies. Ce tableau a comme origine une exposition d'œuvres de David à Pékin dans les années 80 où l'artiste avait été étonné de voir les visiteurs passer des heures à scruter les moindres détails. Trente ans plus tard, le visiteur français se trouve dans la même situation à regarder un tableau aussi précis que l'original, mais dont le personnage est absent! La Chine sans Mao? L ombre du fou rire en boite. Yue Minjun joue aussi sur des registres analogues à ceux du minimalisme: retirer donne à voir l'essentiel de la peinture et montre qu'elle existe bien! Ce type de peinture d'une très grande précision est en fait une mise en décor théâtral. La technique est au service d'un projet: générer une impression de malaise chez le spectateur. L'histoire, un théâtre? L'expression réalisme cynique prend ici tout son sens. Avec la reconnaissance internationale, Yue Minjun nourrit encore son style en revenant à la culture chinoise passée à laquelle il rend hommage de facto: une immense encre, qui est en fait un labyrinthe de motifs des grands calligraphes.

Satire politique mais également protestataire - même si elle n'est pas revendiquée comme telle par l'artiste - contre la répression militaire avec " Gweong Gweong " les avions lâchant sur les protestataires des bombes à forme humaine. YUE MINJUN - L OMBRE DU FOU RIRE : Collectif: Amazon.fr: Livres. Yue Minjun oeuvre alors par le biais du détournement satirique de la peinture d'histoire, de sa grandiloquence et de son caractère officiel qu'il s'agisse des peintures officielles chinoises telle "The founding ceremony of the Nation" de Dong Xiwen expurgée de ses figures historiques ou des oeuvres occidentales (" Tienamen remains ") Ainsi, pour la toile inspirée du " Massacre de Chios " de Delacroix, ou " Execution ", qui reprend le thème pictural classique du peloton d'exécution par Goya ou Manet. Dans ses dernières oeuvres en date, la série "Overlapping", les autoportraits sont brouillés, déformés, anamorphosés, voire disparu: une évolution vers l'expressionnisme abstrait? A suivre.

Ce rire est d'autant plus perturbant que le tableau tantôt invite le spectateur, tantôt l'exclut. Les personnages ont toujours les yeux fermés, mais certains peuvent nous pointer du doigt sans que l'on sache comment réagir. On a souvent associé Yue Minjun au réalisme cynique, courant artistique qui se caractérise par un désenchantement face aux mutations sociopolitiques de la Chine. Mais les œuvres de cet artiste sont ouvertes à l'interprétation. En effet, Yue Minjun ne s'exprime jamais sur ses œuvres, il reste très discret. Ses œuvres demeurent donc parfois ambiguës. Les personnages affichent un sourire béant, malgré l'absurdité de la scène. Mais, malgré les apparences, ses toiles ne sont pas forcément l'expression d'une critique de la société. En tout cas, si dénonciation il y a, elle n'est pas explicite et c'est ce qui le fait passer sous les mailles du filet. Yue Minjun n'a jamais été censuré, à la différence d'un Ai Weiwei provocateur. Parfois, il s'agit seulement de « mettre en scène sa propre image et se faire participer à n'importe quelle scène de son choix, prise au hasard dans les cinq siècles passés » selon lui.

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