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C'est de ce genre de visites que le temps des fêtes au Québec est rempli soit qu'elles se rattachent au travail soit qu'elles se fassent dans les familles. Dans tous les cas on se prépare et on voit à ce qu'il ne manque rien pour les personnes invitées. L'autre forme qui survient souvent est à l'opposé de la première. Il s'agit de visites impromptues, inattendues parfois, mais souvent très enrichissantes. Ma grand-mère Lumina dans sa grande ferme à la campagne gardait toujours un bol de soupe pour les visiteurs qui pourraient survenir: parents, amis ou mendiants. Homélie avent année a mon. La tradition du banc du « quêteux » au Québec va dans le même sens car, en raison du climat, il n'était pas indiqué de renvoyer quelqu'un qui arrivait et qui n'avait pas de lieu où se reposer. Hé bien! Les visites du Seigneur peuvent prendre l'une ou l'autre de ces formes. Le temps de l'Avent nous renvoie à la première forme. Il amorce une nouvelle année liturgique qui nous fera défiler selon un plan bien défini les mystères de la vie du Christ dans le temps de Noël et de l'Épiphanie, dans le temps du Carême et dans le temps pascal, puis dans ce qu'il est convenu d'appeler le temps ordinaire.

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C'est pour cela qu'il est important de rester en éveil. Le Seigneur ne veut pas que nous nous laissions emporter par tous ces tourbillons qui risquent de nous disperser. Notre horizon c'est celui de Pâques, c'est celui de la victoire du Christ sur la mort et le péché. Ce retour du Seigneur, nous le préparons comme une grande fête. Nous sommes comme des serviteurs qui attendent leur maître en pleine nuit. Il nous faut absolument être prêt à l'accueillir. On entend dire que le plus important à Noël, c'est de pouvoir se retrouver en famille. Oui, bien sûr, mais pour nous chrétiens, c'est tout autre chose. Noël, c'est d'abord Jésus qui est venu, qui vient et qui reviendra. Homélie avent année a vendre. Toutes les crèches sont là pour nous parler de cette venue. Elles nous rappellent que Dieu nous rejoint dans notre nuit. Il se fait "Emmanuel", Dieu avec nous. Avec lui, c'est la bonne nouvelle qui est annoncée à tous ceux et celles qui n'en peuvent plus de souffrir de l'exclusion et de la solitude. Vivre le temps de l'Avent c'est accueillir le Sauveur qui vient faire naître en nous une grande espérance.

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La Parole de Dieu, en ce premier dimanche de l'Avent, ne vient pas en rajouter, nous surcharger, nous énerver ou nous faire peur. Elle nous éveille. Elle nous fait réaliser dans quelle torpeur nous sommes souvent plongés et par quelles illusions nous nous laissons parfois bercer. Serviteurs de Jésus et de Marie. Cette Parole nous ouvre à la lumière, au grand jour, aux grands enjeux de la charité, de la justice, de la paix, du partage, de la juste société. La Parole nous presse pour une conversion, pour un changement profond en nous, qui nous ouvrira aux réalités du Royaume et nous permettra d'y orienter l'ensemble et les détails de notre vie. Nous n'allons pas demain matin abandonner nos tâches et nos obligations. Nous allons refaire sans doute les mêmes choses, mais différemment, avec ce plus de notre attention profonde, d'un amour vrai, d'une foi et d'une espérance renouvelées, d'un don plus authentique de nous-mêmes pour la cause du Royaume. Et si nous essayions de vivre de cet Esprit dans l'Eucharistie qu'à l'instant nous célébrons?

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Pendant huit jours, les pèlerins vivaient dans des cabanes, même en ville. En voyant tous ces gens venus de partout, le prophète comprend que ce grand rassemblement en préfigure un autre bien plus important. Un jour viendra où ce pèlerinage rassemblera tous les peuples de la terre. La ville sainte deviendra le signe du salut universel; Dieu a choisi un peuple bien précis, mais son projet concerne l'humanité toute entière. Avec Jésus, nous allons vers un monde réconcilié. Les instruments de mort y deviennent des instruments de vie. C'est vrai que les foyers de guerre sont encore bien présents dans le monde. Mais le prophète nous projette vers l'avenir. Son message n'est pas seulement une prédiction; c'est surtout une promesse de Dieu. En ce temps de l'Avent, nous sommes invités à le remettre au centre de notre vie. Homélie du Pape: l'Avent, un temps pour pacifier son âme - Vatican News. Il est le seul chemin qui conduit vers la Vie éternelle. C'est aussi cette bonne nouvelle que nous trouvons dans la lettre de saint Paul aux Romains (2 ème lecture). Après l'enthousiasme du baptême, un affadissement est toujours à redouter.

C'est la même chose dans le cas de Joseph. Ce songe raconté par l'évangile de ce jour est riche d'enseignement. Il nous montre les questionnements du futur époux de la Vierge Marie qui pense même à la renvoyer en découvrant qu'elle est enceinte sans qu'ils aient encore habiter ensemble. On le comprend. L'intervention divine prend la forme d'un ange qui lui dit: « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse, puisque l'enfant qui est engendré en elle vient de l'Esprit Saint. HOMÉLIES DU TEMPS LITURGIQUE | sagesse-evangelique. Elle enfantera un fils et tu lui donneras le nom de Jésus (C'est-à-dire Le-Seigneur-sauve), car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés ». Le message ne peut être plus clair. On peut penser qu'alors Joseph se rappelle ses racines et son ancrage dans la lignée du roi David. L'ange s'adresse à lui en le nommant « Joseph, fils de David ». Il se sait partie prenante d'un peuple qui attend le Messie promis, le nouveau David, qui sauvera le peuple que Dieu aime et avec qui il a fait alliance.

Ce temps de l'Avent est le temps de l'Espérance. L'espérance est une attitude fondamentale de la vie chrétienne. Elle s'enracine dans la confiance en l'amour miséricordieux du Père, mais elle implique ses exigences de conversion continuelle. Mais elle s'appuie aussi sur la capacité qu'à l'homme de continuer à la place de Dieu car le Fils de Dieu a confié à ses disciples le soin de continuer son oeuvre de libération qu'il a lui-même commencée. Le Fils de Dieu s'est fait homme et il est venu sur terre pour libérer l'homme de tous les esclavages du péché et des conséquences du péché; mais il a confié à ses disciples le soin de continuer et d'achever cette libération qu'il a lui-même commencée, Psaume 24 [25] Vers toi, Seigneur, j'élève mon âme, vers toi, mon Dieu. Seigneur, enseigne-moi tes voies, fais-moi connaître ta route, Dirige-moi par ta vérité, enseigne-moi, car tu es le Dieu qui me sauve. Homélie avent annexe à l'article. Il est droit, il est bon, le Seigneur, lui qui montre aux pécheurs le chemin. Sa justice dirige les humbles, il enseigne aux humbles son chemin.

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