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De même, une prescription acquisition ou succion permet à une personne de devenir propriétaire d'un bien lors qu'il n'en est que le possesseur (30 ans de délai). Ainsi, le vrai propriétaire est expulsé ce qui est contraire la morale. Le droit et la morale ont des domaines distincts, ils sont séparés, mais ils ont aussi des points de contact. B-L'existence de règles intermédiaires. Les séparatistes pensent que le droit et la morale appartiennent à deux sphères totalement distinctes, seulement, ils admettent que certes morale appartiennent à deux sphères totalement distinctes, seulement, ils admettent que certaines autres règles rapprochent le droit et la morale. Les bonnes morsures, par exemple, sont une règle morale ui s'est socialisée. Cela n'empêche pas que le droit s'en soit emparé. Ainsi, depuis 1 999, le droit français permet de faire des legs à ses amants sans opposition possible ou bien autorise le PACKS. Ceci est du à l'évolution de la société et au nombre de plus en plus important de couples non mariés, homosexuels voire de familles recomposées.

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Credit Photo: Unsplash Dmitrij Paskevic La distinction du droit et de la morale Les interactions de ces règles La distinction du droit et de la morale Le droit se distingue de la morale et la morale du droit. Quels sont les critères distinctifs des deux types de règles? Ceux-ci sont l'objet; l'objectif et enfin la sanction qui y affère. Ainsi, la morale c'est d'abord ce qui relève de l'individu et donc, cela concerne la conscience individuelle de tout un chacun. Pour sa part, le droit relève d'une autorité publique qui édicte les règles qui lui sont conformes ou non. La première consistait donc au départ à des devoirs des Hommes entre eux, alors que le second s'intéressait aux rapports des Hommes entre eux et prévoyait une réglementation relativement à leurs comportements. La règle de droit se cantonne à un territoire donné, édictée par une autorité donnée à l'égard d'une population donnée. La règle morale ne connait cependant pas cette limitation relative au territoire. Elle n'est pas édictée par une quelconque autorité à un moment donné, mais est le résultat d'une conscience non seulement individuelle, mais aussi collective.

Dissertation: Droit et morale. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 5 Octobre 2018 • Dissertation • 1 638 Mots (7 Pages) • 2 281 Vues DISSERTATION: DROIT ET MORALE Que sont les lois sans la morale? s'interrogeait Cicéron. Lorsqu'on lit le sujet « Droit et morale », il convient de réfléchir sur les relations qui éloignent ou rapprochent ces deux notions, en ne s'intéressant qu'aux éléments pertinents qui les affectent. Le droit est défini comme l'ensemble des règles qui règlementent les rapports sociaux entre les individus et la morale comme la norme qui tend au perfectionnement de l'ordre humain. On peut donc remarquer que le droit et la morale n'ont pas la même finalité et traitent de sujets différents. Tout ce qui est commandé par la morale n'est pas nécessairement sanctionné par le droit et inversement, certaines règles de droit peuvent apparaître dépourvues de fondement moral. Le droit se présente comme dégagé de toute morale, il peut s'en affranchir parce que ses problèmes sont purement techniques.

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Cependant, il existe des facteurs de convergence entre la norme juridique, et la norme morale, puisque l'une et l'autre tendent à l'application de règles qui ont pour objectif de régir le comportement de l'individu en société, dès lors le droit et la morale coexistent. Le droit et la morale sont deux systèmes normatifs qui régissent l'individu, ses droits et ses devoirs, et à ce titre, s'influencent, interagissent entre eux. Dans un premier temps, nous analyserons ce qui distingue le droit de la morale, puis les facteurs qui, finalement permettent une complémentarité du droit et de la morale. Nous verrons que, si le droit ne peut se confondre avec la morale, il ne peut s'en désintéresser complètement. Ainsi, aux éléments de distinction (I) du droit et de la morale, répondra les éléments de réunion (II). I-Les éléments de distinction du droit et de la morale Les sociétés occidentales reposent depuis Rome sur la distinction du droit et de la morale, dont les rapports suscitent un éternel débat.

De plus, ces règles ont un caractère générale et impersonnel c'est à dire qu'elles ne visent pas un nombre défini de personnes et s'appliquent pour tous. Au contraire la morale vient de la conscience de l'individu, elle est intérieure. Elle a quant à elle un caractère personnel, une vocation individuelle. Les préceptes moraux peuvent aussi venir de la « Révélation Divine », de Dieu. La morale et la religion entretiennent des relations dans la mesure où la religion édicta des règles qui ont influencé les morales, tout autant que le droit. Dans la religion catholique les relations extra-conjugales sont interdites. Dans les 10 commandements il est dit « tu ne commettras pas d'impureté » Cela signifie que l'adultère ou encore la fornication sont considérés comme des pêchés. La religion pose donc bien un précepte morale par cette règle religieuse. A travers ce critère on remarque que la morale constitue un domaine beaucoup plus vaste que le droit, en conséquence il est plus abstrait et moins normatif.

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: salariés, consommateurs, …) – les phénomènes de masse, la morale peut y trouver un meilleur compte. c) Les sanctions de la morale et du droit sont différentes. Tandis que les violations de la morale seraient sanctionnées au niveau interne, celui de la conscience, les sanctions des violations du droit auraient une origine externe et se relieraient à l'autorité contraignante des pouvoirs publics. Encore convient-il d'observer qu'il y a une influence des sanctions externes sur les sanctions internes et qu'entre les unes et les autres, il existe maintes catégories intermédiaires, par exemple les sanctions liées à la réprobation, même muette, émanant des tiers. 2) Les incertitudes précédemment évoquées contribuent à expliquer la diversité des opinions. Tandis que certains auteurs atténuent la distinction de la morale et du droit et en viennent à soutenir soit que le droit est une morale, soit qu'il est constamment irrigué par la morale2, d'autres prétendent qu'il conviendrait d'établir entre eux une séparation rigoureuse 3.

Selon le philosophe, un échange est juste lorsque les deux termes échangés ont la même valeur. La justice commutative qui doit présider aux échanges marchands a pour principe: « À chacun la même chose ». Le droit a donc aussi pour objectif d'assurer la bonne marche du commerce, nerf de toute société. L'économie ne saurait se passer de droit, ni de morale. La justice commutative mise en relief par Aristote est ce qu'on appelle aujourd'hui le droit commercial, ou encore le droit des affaires. Troisième argument: Le droit est moral car il se veut distributif. Cependant, dans d'autres domaines que le commerce, la justice comme le remarque Aristote doit être distributive. Il serait, en effet, injuste de distribuer des rétributions égales à des hommes inégaux en mérite. Par exemple, si un professeur se mettait à mettre la même note à tous ses élèves, cela serait injuste, car certains ont réussi leur devoir et d'autres non. Il ne faut donc pas que la notation des copies fonctionne selon le principe: « la même chose pour tous » mais selon le principe « à chacun selon son du », c'est à dire à chacun selon son mérite.

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