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10 « Quarante ans leur générati o n m'a déçu, + et j'ai dit: Ce peuple a le cœ u r égaré, il n'a pas conn u mes chemins. 11 Dans ma colère, j'en ai f a it le serment: Jamais ils n'entrer o nt dans mon repos. » Hymne: Ô Père des siècles du monde La Tour du Pin — CNPL Ô Père des siècles du monde, Voici le dernier-né des jours Qui monte À travers nous, à la rencontre Du Premier-né de ton amour. C'est lui qui pour toi fit éclore, C'est lui qui devant toi chantait L'aurore, Quand il n'était pas d'homme encore Pour avoir part à sa beauté. Par lui tout demeure en genèse, Nos jours dans leur vieillissement Se dressent À leur éveil vers sa jeunesse, Car il se lève à l'Orient. Venez crayons de joie pour le seigneur emmanuel . C'est lui qui sans cesse ranime, C'est lui qui sur les temps maintient Cette hymne Émerveillée dès l'origine Devant l'ouvrage de tes mains. Voici la nouvelle lumière Montant au plus secret des corps; Ô Père, Envoie le souffle sur la terre Du Premier-né d'entre les morts. Antienne Voici le jour que fit le Seigneur, jour de fête et de joie.

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17-19; Ps 68. 6-7). La Loi exigeait qu'on tienne compte de leur présence (Dt 24. 19-22), de même que des lévites (Dt 14. 28-29) qui ne possédaient pas de terre. Un homme pouvait se vendre comme esclave mais en tant qu'Hébreu, il devait être traité différemment de l'étranger (Lv 25. 39-46). Ceux qui s'attachent à la lettre de la Loi, et négligent son esprit, font l'aumône par orgueil, pour être vus (Matthieu 6. 1-2). De nombreuses promesses de grâce et de protection concernent les Israélites pieux, mais pauvres (1 Samuel 2. 8; Job 5. 15; 34. 28; 36. 15; Psaumes 9. 19; 10. 14; 12. 6; 34. 7; 35. 10). Celui qui a pitié de l'indigent est l'objet des bénédictions divines (Psaumes 41. 2; Proverbes 14. 21, 31; 29. 7). Au cours de son ministère, Jésus témoigne beaucoup d'amour aux pauvres (Matthieu 19. 21; Luc 18. 22; Jean 13. Venez crayons de joie pour le seigneur emmanuel d. 29, etc. ) c'est à eux, particulièrement, qu'il adresse la Bonne Nouvelle (Matthieu 11. 5; Luc 14. 21-23). L'Eglise primitive regarde comme l'un de ses devoirs les plus sacrés celui de secourir ses membres dénués de ressources, et d'aider aussi, dans la mesure du possible, les pauvres n'appartenant pas à la communauté chrétienne (Actes 2.

14 Ma force et mon ch a nt, c'est le Seigneur; il est pour m o i le salut. 15 Clameurs de j o ie et de victoire * sous les t e ntes des justes: « Le bras du Seigneur est fort, 16 le bras du Seigne u r se lève, * le bras du Seigne u r est fort! » 17 Non, je ne mourrai p a s, je vivrai pour annoncer les acti o ns du Seigneur: 18 il m'a frappé, le Seigne u r, il m'a frappé, mais sans me livr e r à la mort. 19 Ouvrez-moi les p o rtes de justice: j'entrerai, je rendrai gr â ce au Seigneur. 20 « C'est ici la p o rte du Seigneur: qu'ils e ntrent, les justes! » 21 Je te rends grâce car tu m' a s exaucé: tu es pour m o i le salut. 22 La pierre qu'ont rejet é e les bâtisseurs est deven u e la pierre d'angle: 23 c'est là l'œ u vre du Seigneur, la merv e ille devant nos yeux. 24 Voici le jour que f i t le Seigneur, qu'il soit pour nous jour de f ê te et de joie! 25 Donne, Seigneur, d o nne le salut! Donne, Seigneur, d o nne la victoire! Venez crayons de joie pour le seigneur emmanuel en. 26 Béni soit au n o m du Seigneur celu i qui vient! * De la mais o n du Seigneur, no u s vous bénissons!